Gemeinde Gottes in Pforzheim

Der Apostel Paulus sagt etwas Radikales: 'Ich bin mit Christus gekreuzigt.' Viele Christen glauben an Christus, aber das ist nicht dasselbe, wie mit ihm gekreuzigt zu sein. Es gibt einen gewaltigen Unterschied zwischen theoretischem Glauben und völliger Hingabe. Viele beginnen ihre Nachfolge mit Freude, kommen zum Kreuz, tun Buße – aber dann erleben sie im Alltag ein ständiges Auf und Ab. Sie wollen Gott dienen, merken aber, dass sie immer wieder versagen. Das Fleisch kämpft gegen den Geist. Dieser Kampf zeigt, dass etwas Grundlegendes noch nicht geschehen ist. Gott möchte nicht nur, dass wir an Christus glauben. Er möchte, dass unsere sündige Natur, unser Egoismus, unser 'altes Ich' wirklich ans Kreuz gebracht wird. Das ist keine automatische Folge der Bekehrung, sondern eine bewusste Entscheidung zur völligen Übergabe. Nur so können wir wirklich im Geist leben und Gott gefallen.

Galater 2,19; 5,24

Paulus schreibt den Korinthern: 'Ich konnte nicht mit euch reden wie mit Geistlichen, sondern wie mit fleischlichen Menschen, wie mit Unmündigen in Christus.' Diese Worte fordern uns heraus. Es ist möglich, bekehrt zu sein und dennoch fleischlich zu leben. Ein geistlicher Mensch hat neues Leben aus Gott empfangen und wird vom Heiligen Geist geleitet. Ein fleischlicher Mensch dagegen lebt aus egoistischen und sündigen Motiven heraus – selbst wenn er sich Christ nennt. Die Korinther zeigten dies durch Eifersucht, Streit und Spaltungen. Sie sagten 'Ich gehöre zu Paulus' oder 'Ich gehöre zu Apollos' und verfehlten damit völlig den Punkt. Wer fleischlich gesinnt bleibt, dem droht geistlicher Tod. Paulus sagt klar: 'Die nach dem Fleisch leben, können Gott nicht gefallen.' Das ist keine theoretische Lehre, sondern eine ernste Warnung. Gott möchte uns aus diesem Zustand herausführen zur völligen Hingabe.

1. Korinther 3,1-4

Ein Unmündiger im Glauben ist wie ein Kleinkind – ein Anfänger, der noch nicht gefestigt ist. Der Hebräerbrief warnt: 'Obwohl ihr längst Lehrer sein solltet, habt ihr wieder nötig, dass man euch die Anfangsgründe lehrt und dass man euch Milch gibt und nicht feste Nahrung.' Manche Christen bleiben in diesem Zustand stecken. Sie werden von jedem Wind der Lehre hin und her bewegt, sind nicht gefestigt im Wort Gottes. Das kann durch Trägheit geschehen – sie haben nicht mit Christus Schritt gehalten, obwohl sie die Möglichkeit hatten. Gott möchte uns aber zu einem 'vollkommenen Mann' führen, zu geistlicher Reife. Das geschieht nicht automatisch mit der Zeit, sondern erfordert eine bewusste Entscheidung zur völligen Hingabe. Nur wer den alten Menschen ans Kreuz bringt, kann wirklich geistlich wachsen und zur Reife kommen. Die Frage ist: Sind wir bereit, diesen Schritt zu gehen?

Hebräer 5,11-14

'Die aber Christus angehören, die haben ihr natürliches Wesen mit allen Leidenschaften und Begierden gekreuzigt.' Paulus spricht hier in der Vergangenheitsform – es ist etwas, das geschehen ist, kein endloser Prozess. Kreuzigung bedeutet immer Tod. Niemand lässt sich ein bisschen kreuzigen und steigt dann wieder vom Kreuz herab. Wenn wir unsere sündige Natur, unseren Egoismus, unser 'altes Ich' ans Kreuz bringen, bedeutet das: Es muss sterben. Nicht langsam verändert werden, sondern in den Tod gegeben werden. Das klingt radikal – und das ist es auch. Es bedeutet, dass wir bewusst entscheiden: Mein selbstsüchtiges Wesen, meine Leidenschaften und Begierden haben keine Herrschaft mehr über mich. Ich gebe sie in den Tod. Dies ist keine automatische Folge der Bekehrung, sondern eine bewusste Entscheidung zur völligen Hingabe an Gott. Hast du diese Entscheidung getroffen?

Galater 5,24

Paulus verbindet die Kreuzigung des alten Menschen mit der Taufe: 'Wisst ihr nicht, dass alle von uns, die auf Christus Jesus getauft wurden, in seinen Tod eingetaucht worden sind?' Die Taufe soll bezeugen, was innerlich bereits geschehen ist. Aber Vorsicht: Das Wasser allein bewirkt keine Veränderung. Ein Sünder kann sich taufen lassen und kommt als Sünder wieder heraus. Die Taufe ist kein magischer Automatismus. Sie soll vielmehr zum Ausdruck bringen, dass wir innerlich mit Christus gestorben sind – dass unser alter Mensch wirklich gekreuzigt wurde. 'Wir sollen also begreifen, dass unser alter Mensch mit Christus gekreuzigt worden ist, damit unser sündiges Wesen unwirksam gemacht wird.' Die Taufe ist ein öffentliches Bekenntnis dieser inneren Realität. Vor der Taufe muss die Hingabe geschehen. Dann wird die Taufe zu einem kraftvollen Zeugnis der Befreiung vom Herrschaftsanspruch der Sünde.

Römer 6,3-7

'Stellt euch mit eurem ganzen Leben Gott zur Verfügung und bringt euch ihm als lebendiges und heiliges Opfer dar, an dem er Freude hat. Das ist der wahre Gottesdienst.' Nach elf Kapiteln über Gottes Heilsplan kommt Paulus zum Kern: Unsere einzige angemessene Antwort auf Gottes Erbarmen ist völlige Hingabe. Hier liegt ein wichtiger Unterschied: Im Alten Testament wurden Tiere erst getötet, dann geopfert. Wir aber sollen lebendige Opfer sein. Unser alter Mensch muss zwar sterben, aber wir selbst leben weiter – nun aber nicht mehr für uns selbst, sondern völlig Gott hingegeben. Dies ist keine Option für besonders fromme Christen, sondern die normale christliche Existenz. Gott hat alles für uns gegeben – die einzige angemessene Antwort ist, dass wir alles für ihn geben. Uns selbst, unser ganzes Leben, ohne Vorbehalt auf den Altar zu legen als lebendiges, heiliges Opfer.

Römer 12,1

'Lebt im Geist, dann werdet ihr den Begierden des Fleisches nicht nachgeben. Wenn wir durch den Geist leben, dann lasst uns auch unser Leben im Geist führen.' Dies ist Gottes Ziel für jeden Christen – ein Leben, das vom Heiligen Geist geleitet und geprägt wird. Die Frucht des Geistes – Liebe, Freude, Friede, Geduld, Freundlichkeit, Güte, Treue, Sanftmut, Selbstbeherrschung – kann nur in einem Leben wachsen, das wirklich mit Christus gekreuzigt ist. Solange der alte Mensch noch herrscht, werden die Werke des Fleisches dominieren. Die Entscheidung liegt bei uns: Wollen wir nur theoretisch an Christus glauben, oder wollen wir wirklich mit ihm gekreuzigt sein? Wollen wir fleischlich oder geistlich leben? Gottes Einladung steht: Völlige Hingabe führt zu völliger Freiheit. Wer sein Leben verliert, wird es gewinnen. Das ist der Weg zu einem Leben, das Gott gefällt und in die Ewigkeit führt.

Galater 5,16.25