St. Martini Gemeinde zu Bremen

Der Sonntag Quasimodo Geniti trägt einen besonderen Namen: 'Wie die neugeborenen Kinder'. In der frühen Kirche war dies der Tag der Taufe, an dem die Täuflinge in weißen Gewändern erschienen – ein Zeichen ihrer Reinheit und ihres neuen Lebens in Christus. Der Apostel Petrus schreibt: 'Gelobt sei Gott, der Vater unseres Herrn Jesus Christus, der uns nach seiner großen Barmherzigkeit wiedergeboren hat zu einer lebendigen Hoffnung durch die Auferstehung Jesu Christi von den Toten.' Diese Wiedergeburt ist keine menschliche Leistung, sondern Gottes Geschenk. Wir dürfen heute als Gottes Kinder vor ihm stehen – sauber und rein wie neugeborene Babys. Nicht durch unsere Anstrengung, sondern durch Christi Auferstehung. Diese lebendige Hoffnung verändert jeden Tag unseres Lebens und gibt uns eine Zukunft, die über den Tod hinausreicht.

1 Petrus 1,3

Levi saß am Zoll – ein verachteter Mann, der sein eigenes Volk im Auftrag der Besatzungsmacht ausbeutete. Sein Name war ein Schandfleck, ein Inbegriff dessen, 'was nicht sein darf'. Jeder wollte ihn lieber versteckt halten. Doch Pastor Latzel zeigt uns: Jeder von uns hat einen 'Seelenlevi' – Teile unserer Vergangenheit, die wir verdrängen und verurteilen. Vielleicht sind es alte Fehler, Schuld oder Scham, die wir mit einem 'moralischen Todesurteil' belegen, doch die dadurch nicht sterben. Ganze Völker haben ihre 'Levis' – verdrängte Geschichte, unbewältigte Vergangenheit. Wir versuchen, durch Normenwandel oder Verharmlosung damit umzugehen. Doch Jesus zeigt einen anderen Weg: Er geht zu Levi hin, sieht seine Not und bietet nicht Verharmlosung, sondern Heilung an. Die Normen bleiben bestehen, aber Jesus sieht das Herz, das dringend Hilfe braucht.

Markus 2,13-14

Viele reden von Liebe wie von einem abstrakten Ideal oder einem Gefühl. Doch die Bibel bezeugt: 'Das Wort wurde Fleisch'. Liebe ist keine Idee – sie ist eine Person. Ihr Name ist Jesus. Weil wir nicht zur Liebe kommen können, kommt die Liebe in Jesus zu uns. Seit Golgatha ist klar, was Liebe wirklich bedeutet: nicht nur ein Gefühl, sondern Hingabe, Opfer, ganz für den anderen da sein. Jesus hatte nie dienstfrei – er hatte immer einen Blick für die Menschen, die ihn brauchten. Heute wissen viele mehr über Sex als über Liebe. Wir können uns lange sagen 'Diese Welt braucht mehr Liebe', doch das ist wie ein Schild am Krankenhaus: 'Hauptsache gesund'. Von Natur aus sind wir Liebeskrüppel. Aber Jesus ist nicht nur Vorbild der Liebe – er ist auch ihre Quelle. Bei ihm können wir Liebe empfangen, die unser Herz von innen verändert.

Johannes 1,14

Jesus antwortet seinen Kritikern: 'Die Starken bedürfen keines Arztes, sondern die Kranken. Ich bin gekommen, die Sünder zu rufen und nicht die Gerechten.' Die Pharisäer wollten Levi beseitigen – Jesus wollte ihn heilen. Das ist ein gewaltiger Unterschied. Viele Menschen spüren, dass mit ihnen etwas nicht stimmt, doch sie gehen nicht zum Arzt – aus Angst vor dem Befund. Genauso vermeiden sie Jesus, weil die Wahrheit über ihr Leben erschütternd sein könnte. Doch der geistliche Befund ist zwar erschütternd, aber heilsam, wenn wir uns diesem Arzt anvertrauen. Vergebung ist die größte Gabe, die Jesus bietet. Eine atheistische Autorin bekannte: 'Worum ich die Christen am meisten beneide, ist ihre Vergebung. Ich habe niemanden, der mir vergibt.' Wir aber haben jemanden – den lebendigen Gott, der auf sein Recht verzichtet und uns heilt.

Markus 2,17

Jesus saß im Haus des Levi und aß mit vielen Zöllnern und Sündern. Die Pharisäer waren empört – wie konnte er nur? Doch Jesus hat die Normen nicht aufgehoben. Er guckte ins Herz und sah die Not des Levi, der mit all seinem Geld einsam war. Ein Therapeut half einer Frau durch ein Gedankenspiel: Statt ihrer früheren sündigen Version von sich zu sagen 'Hinaus mit dir, du Schlampe!', lernte sie zu sagen: 'Komm herein, du verirrtes Ding.' Das ist nichts anderes, als dass Jesus Levi in seine Arme nahm. Keine Verharmlosung der Schuld, sondern der Weg, einem Menschen zu helfen, sein Übel zu erkennen und seine Sünde zu bekennen. Die Pharisäer brachten ein Todesurteil. Jesus brachte ein Lebensurteil. Sie sagten 'hinaus' – er sagte 'komm herein' und aß mit den Verlorenen. Und genau das heilt.

Markus 2,15-16

Als Jesus vorüberging, sah er Levi am Zoll sitzen und sprach zu ihm: 'Folge mir nach.' Und er stand auf und folgte ihm. Levi – auch Matthäus genannt – wurde einer der zwölf Jünger und schrieb das erste Evangelium. Diese Verwandlung geschah nicht durch gute Vorsätze. 'Der Weg in die Hölle ist mit guten Vorsätzen gepflastert', sagt ein zynisches Sprichwort. Levi hatte es nicht hingekriegt, sich selbst zu ändern. Er brauchte Jesus. Und Jesus kam. Das macht deutlich: Unser Verhalten zu ändern wäre nur Kosmetik. Unser Herz muss verändert werden. In unser Herz muss Jesus hinein. Dann dringt die Liebe von innen nach außen. Dann verändert sich auch das Verhalten. Dann finden wir auch unsere 'Levis', zu denen wir gehen können. Levi wurde zum lebendigen Beispiel dafür, was Jesu Liebe bewirkt.

Matthäus 9,9

Die Feuerwehr braucht zehn Minuten zum Einsatzort. Wie lange braucht Gott? Er ist schon da. Er kennt alle deine Zweifel, Bedenken und deine Not. Jesus versteht dich – er weiß, wie es in dir aussieht. Gottes Liebe ist keine Brücke, die wir zu ihm bauen müssen (das wäre unmöglich), sondern eine Brücke, die er zu uns baut. Vergebung ist Rechtsverzicht – Gott verzichtet auf sein Recht. Stell dir nur einen Augenblick vor, wie die Welt aussähe, wenn Gott nicht verzichten würde, sondern sein Recht einfordern würde. Doch er vergibt. Er kommt zu uns mit seiner Liebe. Nicht in homöopathischen Dosierungen, nicht verschämt oder verklemmt, sondern klar und deutlich. Auf deine Frage 'Was macht das mit mir?' antwortet Jesus mit derselben Liebe, die er Levi zeigte: Du bist willkommen. Komm herein. Lass dich heilen. Beginne neu.

1 Johannes 4,19