Gemeinde Gottes in Pforzheim

Paulus warnt die Korinther eindringlich: 'Wenn der zu euch kommt und einen anderen Jesus predigt, den wir nicht gepredigt haben, oder ihr einen anderen Geist empfangt, den ihr nicht empfangen habt, oder ein anderes Evangelium annehmt, das ihr nicht angenommen habt, so ertragt ihr es wohl.' Diese Warnung ist heute aktueller denn je. Der Jesus der Bibel rettet von Sünde. Er ist der gute Hirte, der Freund der Sünder – aber zur Errettung, nicht zur Tolerierung der Sünde. Er sagt: 'Gehe hin und sündige hinfort nicht mehr.' Wer Christus begegnet, wird von innen heraus verwandelt. Es reicht nicht, das äußere Etikett zu tragen, in Gottesdiensten zu sitzen oder fromme Lieder zu singen. Die Bibel bezeugt klar: 'Ist jemand in Christus, so ist er eine neue Kreatur. Das Alte ist vergangen, siehe, Neues ist geworden.' Echte Begegnung mit Jesus bedeutet Buße, Umkehr und ein Leben in seiner Kraft.

2. Korinther 11,3-4

Die ersten Worte Jesu im Markusevangelium sind unmissverständlich: 'Die Zeit ist erfüllt und das Reich Gottes ist herbeigekommen. Tut Buße und glaubt an das Evangelium.' Heute wird oft von Gesetzlichkeit gesprochen, wenn jemand sagt, du musst etwas tun. Doch Jesus selbst fordert zur Buße auf. Das wahre Evangelium ist nicht nur Gnade ohne Wahrheit. Johannes schreibt: 'Das Gesetz ist durch Mose gegeben, die Gnade und Wahrheit ist durch Jesus Christus geworden.' Gottes Gnade zeigt uns unsere Sünde und weist gleichzeitig auf Christus. Wer dem Jesus der Bibel begegnet, weiß: Ich muss Buße tun. Der Preis ist bezahlt, aber ich muss meine Sünde bekennen, um sie loszuwerden. Wie Zachäus, der sein Leben in Ordnung brachte, oder wie die Epheser, die ihre Götzen verbrannten – echte Bekehrung verändert das Leben konkret.

Markus 1,14-15

Paulus warnt: 'Oder ihr einen anderen Geist empfangt, den ihr nicht empfangen habt.' Der Heilige Geist Gottes überführt von Sünde – das ist das erste Zeichen seines Wirkens. Wo das nicht geschieht, ist der Geist Gottes mindestens gedämpft oder getrübt. Die Schrift sagt: 'Ein eifersüchtiges Verlangen hat der Geist, der in uns wohnt.' Jedes Gotteskind kennt diesen Eifer: Wo der Geist Gottes getrübt wurde, lässt er keine Ruhe, bis die Sache in Ordnung gebracht ist. Der Geist Gottes gibt uns Kraft, die Werke des Fleisches zu töten, uns selbst zu sterben und unser Fleisch zu kreuzigen. Wo Fleischlichkeit und Augenlust als Freiheit in Christus bezeichnet werden, da ist ein anderer Geist am Wirken. Es reicht nicht, vom Geist Gottes zu reden und gleichzeitig fleischlich zu wandeln. Der echte Geist Gottes heiligt uns täglich.

Jakobus 4,5

Paulus beschreibt Menschen, die 'den Schein eines gottseligen Wesens haben, aber seine Kraft verleugnen.' Diese Gefahr besteht in jedem Leben, in jeder Familie, in jeder Gemeinde. Das wahre Evangelium ist nicht kraftlos – es verändert Menschen von Grund auf. Das Evangelium der Apostel war voller Kraft und Taten. Die Epheser verbrannten ihre Götzen, Zachäus brachte sein Leben in Ordnung. Paulus schreibt: 'Seid ihr nun mit Christus auferstanden, so sucht, was droben ist.' Das ist kein gesetzliches Werk, sondern Leben aus Gottes Kraft. Wenn du mit Christus auferstanden bist, hast du Gottes Kraft in dir, um zu tun, was er von dir erwartet. Nach echter Bekehrung kommen Menschen nicht und fragen, was ist noch erlaubt? Sie suchen die Herrlichkeit der Reinheit und Keuschheit, nicht die Grenzen der Welt.

2. Timotheus 3,5

Paulus schreibt: 'Ich habe euch einem Mann verlobt, damit ich Christus eine reine Jungfrau zuführte.' Maria ist ein wunderbares Vorbild für geistliche Reinheit. Sie war eine Jungfrau, begnadigt von Gott, gesegnet und in Gemeinschaft mit ihm. Maria war nicht irgendein Mädchen – sie war rein, hingegeben und bereit für Gottes Werk. Sie sprach: 'Mir geschehe nach deinem Wort.' Die Gnade Gottes in ihrem Leben zog sie nicht zur Welt, sondern zu Gott. Sie verbrachte drei Monate bei Elisabeth, einer älteren, gottseligen Frau – welch eine geistliche Ehevorbereitung! Gottes Wille ist, dass junge Menschen rein sind – nicht nur äußerlich, sondern im Herzen. Das bedeutet nicht Gesetzlichkeit, sondern Leben aus Gottes Gnade, die uns lehrt, 'uns züchtig, gerecht und gottselig zu leben in dieser Welt' (Titus 2,12).

Lukas 1,26-38

Von Josef lesen wir: 'Josef aber, ihr Mann, war fromm und wollte sie nicht in Schande bringen.' Josef war ein gottesfürchtiger Mann, der Gottes Willen suchte und rein lebte. Er war bereit, auf Gottes Stimme zu hören und ihr zu gehorchen. Josef ist ein Vorbild für junge Männer: Er lebte vor der Ehe rein, behandelte Maria mit Respekt und Ehre, und war offen für Gottes Führung. Die Art, wie wir unsere Zeit bis zur Ehe verbringen, ist entscheidend für die Zukunft. Unreinheit vor der Ehe hinterlässt Spuren. Gott ruft junge Männer zu einem Leben der Reinheit und Gottesfurcht. Das bedeutet nicht, nach den Grenzen der Welt zu suchen, sondern im Licht Gottes zu wandeln. Josef empfing Offenbarung von Gott, weil sein Herz rein war. So möchte Gott auch junge Männer heute gebrauchen – als lebendige Steine für seine Gemeinde.

Matthäus 1,18-21

Wir haben gesungen: 'Herr, mit dir, das ist mein Losungswort, Herr, mit dir im Leben und im Tod.' Diese Entschiedenheit braucht es am Ende dieser Tage und jeden Tag neu. Es gibt keine bessere Entscheidung als Jesus Christus das Leben zu geben und mit ihm zu gehen. Gott baut seine Gemeinde – ob mit oder ohne uns. Aber er ruft uns, lebendige Steine zu sein, die auf dem Eckstein Jesus Christus gebaut sind. Das bedeutet: echte Buße, echte Bekehrung, ein Leben in der Kraft des Heiligen Geistes, Reinheit im Herzen und in den Beziehungen. Es bedeutet, nicht nach dem anderen Jesus, dem anderen Geist oder dem anderen Evangelium Ausschau zu halten, sondern treu am Wort Gottes festzuhalten. 'Seid ihr nun mit Christus auferstanden, so sucht, was droben ist.' Gott schenke uns Gnade, mit Jesus zu gehen – heute und alle Tage unseres Lebens.

Kolosser 3,1-2