Evangelische Baptisten Gemeinde Gifhorn (EBG)

Als Jesus sich von Johannes taufen ließ, geschah etwas Außergewöhnliches. Die Taufe des Johannes war eine Bußtaufe – Menschen bekannten öffentlich ihre Sünden. Doch Jesus, der Sündlose, stellte sich in die Reihe der Sünder. Johannes protestierte: 'Ich bedarf dessen, dass ich von dir getauft werde, und du kommst zu mir?' Aber Jesus bestand darauf, denn er wollte sich mit uns identifizieren. In diesem Moment sagte Jesus nicht 'ich', sondern 'wir müssen der Gerechtigkeit Gottes genügen'. Er bekannte sich zu allen Sündern – zu den Mördern, Betrügern, Ehebrechern. Stellen Sie sich vor: Jesus sah all unsere Schuld und Last und sagte trotzdem: 'Ich gehöre zu ihnen.' Aus reiner Liebe nahm er unsere Sünden auf sich, obwohl er selbst sündlos war. Diese Entscheidung führte ihn schließlich ans Kreuz, wo er das Erlösungswerk vollbrachte.

Matthäus 3,13-17

Am Jordanufer war ein trauriges Spektakel zu beobachten: Menschen bekannten öffentlich ihre Sünden und ließen sich von Johannes taufen. Sie sagten: 'Ich bin ein Sünder' – das war der erste Schritt. Aber danach? Sie standen da mit ihrer Last, hoffend, dass Gott vielleicht gnädig sein würde. Wie völlig anders ist die christliche Taufe, die wir heute erleben! Sie ist kein trauriges Bekenntnis der Sünde, sondern ein freudiges Zeugnis der bereits empfangenen Vergebung. Menschen bezeugen: 'Jesus Christus ist für meine Sünden gestorben. Meine Sünden sind vergeben. Ich bin ein Kind Gottes!' Am Jordanufer standen Menschen mit ihrer Schuld und fragten: 'Was nun?' Bei der christlichen Taufe stehen Menschen in der Gewissheit: 'Es ist vollbracht!' Das Heilswerk ist komplett. Wir können uns freuen über die vollständige Erlösung.

Matthäus 3,5-6

Nachdem Jesus sich zu allen Sündern bekannt hatte, geschah etwas Erstaunliches: Der Himmel öffnete sich, der Heilige Geist kam auf ihn herab, und eine Stimme vom Himmel sprach: 'Dies ist mein lieber Sohn, an dem ich Wohlgefallen habe.' Denken wir darüber nach: Jesus hatte sich gerade mit allen Sündern identifiziert – mit Mördern, Betrügern, Ehebrechern. Ein ganzer Anhang von schlechten Menschen war nun mit ihm verbunden. Und in genau diesem Moment sagt der Vater: 'An ihm habe ich Wohlgefallen!' Der Vater sieht nur seinen geliebten Sohn. Das Wunderbare für uns ist: Wenn wir zu Jesus gehören, ein Teil seines Leibes sind, dann sieht der Vater auch uns in seinem Sohn. Er hat Wohlgefallen an Jesus – und damit auch an allen, die zu ihm gehören. Welch eine Gnade!

Matthäus 3,16-17

Nach seiner Taufe ging Jesus in die Wüste, wo Satan ihn dreimal versuchte. Jede Versuchung zielte darauf ab, Jesus von seiner Entscheidung abzubringen, sich mit den Sündern zu identifizieren. 'Denk an dich selbst!' 'Lass dich von Engeln bedienen!' 'Herrsche über die Menschen auf meine Weise – ohne das Kreuz!' Jesus wusste, was vor ihm lag: der Leidensweg, das Kreuz, der Tod. Satan versuchte, ihn davon abzubringen. 'Die Menschen werden dich verspotten, kreuzigen, verlassen', flüsterte er. Aber Jesus blieb treu. Er widerstand jeder Versuchung. Durch seine ganze Dienstzeit hindurch, bis zum Garten Gethsemane, blieb Jesus loyal zu seiner Entscheidung, uns zu retten. Selbst als er betete 'Lass diesen Kelch an mir vorbeigehen', ging er den Weg zu Ende. Aus Liebe zu uns vollendete er das Werk.

Matthäus 4,1-11

Im Abendmahl nehmen wir Brot und Wein – Zeichen von Jesu gebrochenem Leib und vergossenem Blut. Aber es ist mehr als nur Erinnerung. Wenn wir vom Brot nehmen, bezeugen wir: 'Ich bin ein Teil dieses Leibes.' Wenn der Vater vom Himmel schaut, sieht er seinen geliebten Sohn – und wir sind Bestandteil dieses Leibes. Wenn wir vom Kelch trinken, bezeugen wir: 'Jesu Blut hat mich reingewaschen. Meine Sünden sind vergeben. Sie liegen in der tiefsten Stelle des Meeres – Gott sieht sie nicht mehr.' Wir stehen nicht mehr am Jordanufer mit unserer Sünde und fragen 'Was nun?', sondern wir feiern: 'Es ist vollbracht!' Das Abendmahl ist ein Fest der Freude und Dankbarkeit. Wir sind frei von Sünde, frei von Schuld, frei von der Angst vor dem Gericht.

1. Korinther 11,23-26

Jesus sagt: 'Wie mich mein Vater liebt, so liebe ich euch.' Mit derselben Liebe, die Gott der Vater zu seinem Sohn hat, liebt Jesus dich und mich. Das ist kaum zu begreifen! Und dann sagt er: 'Niemand hat größere Liebe als die, dass er sein Leben lässt für seine Freunde.' Jesus ging den Leidensweg nicht, weil wir so toll oder gut sind. Die Motivation war reine Liebe. Liebe machte den schweren Weg leicht. Liebe ließ ihn die Schmerzen ertragen. Liebe hielt ihn am Kreuz fest. Aus Liebe zu dir und mir vollbrachte er das Erlösungswerk. Und diese Liebe fordert eine Antwort: 'Das ist mein Gebot, dass ihr euch untereinander liebt, wie ich euch liebe.' Mit derselben bedingungslosen, opferbereiten Liebe sollen wir einander begegnen.

Johannes 15,9-13

Paulus erinnert die Gemeinde: 'Christus ist gestorben für unsere Sünden nach der Schrift, er ist begraben worden und auferstanden am dritten Tage.' Das ist das Evangelium, in dem wir feststehen, durch das wir gerettet werden. Wir müssen uns nicht mehr sorgen, ob wir einmal Rechenschaft ablegen müssen. Jesus hat die Konsequenzen getragen. Wir müssen keine Angst vor dem Tod haben – er ist besiegt. Wir können befreit in die Zukunft schauen, befreit leben, befreit unserem Tod entgegenblicken. Die ewige Herrlichkeit wartet auf uns. Als Bestandteil des Leibes Christi dürfen wir diese Gewissheit haben und weitergeben. Wir leben nicht in Angst, sondern in Freude. Nicht in Unsicherheit, sondern in der festen Zuversicht: Wir gehören zu Jesus, und er hat sein Werk vollbracht!

1. Korinther 15,1-5