Evangelische Baptisten Gemeinde Gifhorn (EBG)

Der Gottesdienst von CESO Live stellt uns vor eine zentrale Frage: Was bedeutet wahre Freiheit? Thomas Riediger betont, dass echte Freiheit nicht in Unabhängigkeit liegt, wie es die Welt propagiert, sondern in der Bindung an Jesus Christus. Der Leitvers der Gefährdetenhilfe fasst dies zusammen: 'Denn der Sohn des Menschen ist gekommen, um zu suchen und zu retten, was verloren ist.' Wir leben in einer Gesellschaft, die Freiheit als grenzenlose Selbstverwirklichung definiert. Doch die Zeugnisse von Bernd und Kevin zeigen eindrücklich: Dieser Weg führt in die Knechtschaft der Sucht, in Isolation und Lebenskrisen. Wahre Freiheit beginnt dort, wo wir aufhören, unser eigenes Ding zu machen, und uns Jesus völlig hingeben. Die Begegnung mit ihm verwandelt nicht nur einzelne Aspekte unseres Lebens, sondern macht uns grundlegend frei – frei von der Macht der Sünde, frei für ein Leben in seiner Herrlichkeit.

Lukas 19,10

Thomas Riediger spricht eine unbequeme Wahrheit aus: 'Ich glaube, dass wir alle, die wir hier sitzen, richtigen Schaden haben.' Sucht und Lebenskrise sind keine Probleme, die nur in asozialen Stadtteilen existieren – sie können jeden von uns treffen, auch mitten in unseren Gemeinden. Viele Bewohner der CESO-Wohngemeinschaften stammen aus christlichen Elternhäusern. Sie kennen die Bibelgeschichten, waren getauft, haben in Chören gesungen – und sind dennoch abgerutscht. Wenn wir voneinander wüssten, was wir heute Morgen schon in unseren Gedanken durchgespielt haben, würden wir uns teilweise nicht mehr in die Augen schauen können. Das Potenzial zum Bösen steckt in jedem von uns. Deshalb brauchen wir eine neue Wachsamkeit: für uns selbst, für unsere Familien, für unsere Gemeinden. Wir müssen ehrlich mit unseren Kämpfen umgehen und Strukturen schaffen, die einander tragen und schützen.

Bernd Siemens' Zeugnis offenbart eine kraftvolle Wahrheit: 'Gebete sind das Krasseste, was wir haben. Gott hört unsere Gebete.' Als er mit Leberzirrhose im Krankenhaus lag – nur einen Tag vom Tod entfernt – spürte er plötzlich, wie die Gebete seiner Eltern, Geschwister und Gemeinde ihn aus dem Abgrund zogen. Es war nicht seine eigene Kraft, die ihn ins Krankenhaus brachte. Es war nicht seine Entscheidung, die ihn rettete. Es war Gottes Führung als Antwort auf die treuen Gebete derer, die ihn niemals aufgegeben hatten. Selbst als Bernd 15 Jahre lang sein eigenes Ding machte, Party feierte und in Sucht versank, hörten seine Angehörigen nicht auf, für ihn zu beten. Diese Geschichte ermutigt uns: Kein Gebet ist vergeblich. Kein Mensch ist zu weit von Gott entfernt. Unsere Fürbitte hat Kraft, auch wenn wir die Wirkung nicht sofort sehen.

Kevins Geschichte zeigt die Gefahr eines Doppellebens: Sonntags im Chor singen, in der Tontechnik dienen, Einleitungen in der Teenie-Stunde machen – und gleichzeitig mit zwölf Jahren rauchen, mit 14 trinken, mit 16 kiffen. 'Das war alles nur so Show, ich habe das gar nicht gefühlt', gibt er ehrlich zu. Ein Doppelleben erscheint zunächst funktional: Man behält die christliche Fassade und befriedigt gleichzeitig die eigenen Begierden. Doch diese Spaltung ist auf Dauer nicht tragbar. Sie führt zu innerer Leere, zu einem Glauben ohne Kraft, zu einem Leben ohne echte Substanz. Bernd beschreibt ähnlich: Er war getauft, vorne in der Gemeinde aktiv – aber es reichte ihm nicht, es war langweilig. Der äußere Anschein von Frömmigkeit kann nicht ersetzen, was nur eine echte Begegnung mit Jesus bewirkt: ein verwandeltes Herz.

Das Konzept von CESO Live ist revolutionär einfach: 'Die beste Therapie ist das normale Leben.' Keine klinischen Settings, keine endlosen Gesprächskreise über Probleme – sondern gemeinsam frühstücken, arbeiten, Verantwortung übernehmen, als Familie am Tisch sitzen. Viele Männer in den Wohngemeinschaften kannten keine gesunde Familienstruktur. Väter waren abwesend, gewalttätig oder haben ihre Aufgaben nicht wahrgenommen. Gemeinsame Mahlzeiten waren unbekannt. Sucht ist Egoismus – sie fragt nur: Was will ich für mich? In Gemeinschaft zu leben bedeutet hingegen: Wie kann ich dem Nächsten dienen? Dieses Prinzip gilt nicht nur für professionelle Gefährdetenhilfe. Jede Gemeinde ist Gefährdetenhilfe. Jede Familie kann Leben teilen. Andreas und Olga Funk nahmen bereits in Kyrgyzstan Menschen auf – nicht als Mieter, sondern als Familienmitglieder. Das Evangelium wird am kraftvollsten durch geteiltes Leben weitergegeben.

Bernd beschreibt den Wendepunkt seines Lebens: Ein Mann aus seiner Gemeinde, den er kaum kannte, fragte ihn direkt: 'Was ist los mit dir? Worauf wartest du? Mach jetzt eine Wende. Du musst umkehren. Jetzt musst du umkehren.' In diesem Augenblick wusste Bernd: Jetzt muss ich eine Entscheidung treffen. Er betete, und in einem einzigen Moment nahm Gott die ganze Last weg. 'Ich habe mich so leicht gefühlt. Und frei. Ich wusste, ich bin jetzt frei.' Echte Umkehr ist mehr als ein emotionaler Moment – sie ist eine radikale Neuausrichtung des ganzen Lebens. Bernd wusste sofort: Jetzt kommen Kämpfe, Versuchungen, ein neues Leben mit anderen Menschen. Aber er wollte es. Und Gott gab ihm die Kraft dazu. Auch Kevin betete am ersten Tag: 'Gott, mach mich bitte frei, ich habe alles an die Wand gefahren, ich kann nicht mehr.' Und Gott machte ihn frei.

Bernds Botschaft an die jungen Leute ist eindringlich: 'Fangt gar nicht erst an mit so ein bisschen und vielleicht einmal da mit den Leuten da chillen oder so. Oder cool sein. Das bringt alles nichts.' Er spricht aus Erfahrung: 15 Jahre, die er gerne wieder mit seiner Familie und in der Gemeinde verbracht hätte. Jahre, die er jetzt nachholen muss. Kevin warnt vor der Macht des Handys: Es führt zurück in alte Muster, lenkt ab von der Bibel, von Gebet, von Gemeinschaft. Er musste sich Sperren einrichten lassen, weil er merkte: Hier ist noch ein Problem. 'Gib dem Teufel keine Chance. Er schläft auf jeden Fall nicht. Er jagt uns, er hasst Menschen, er hasst Christen vor allem.' Diese Warnung ist nicht übertrieben. Sie ist realistisch. Wir brauchen Wachsamkeit, klare Grenzen, Gebet und Gemeinschaft. Doch die größte Ermutigung ist: Jesus kann jeden freimachen. Heute. Hier. Völlig.