St. Martini Gemeinde zu Bremen

Der Wochenspruch ermahnt uns: 'Lobe den Herrn, meine Seele, und vergiss nicht, was er dir Gutes getan hat.' Wie oft vergessen wir in unserem Alltag, Gott für seine Güte zu danken? Wie schnell nehmen wir seinen Segen als selbstverständlich hin? Ein herausfordernder Gedanke aus dem Konfirmandenunterricht lautet: Was wäre, wenn du morgen nur das hättest, wofür du heute gedankt hast? Diese Frage öffnet uns die Augen für die Fülle von Gottes Gaben, die wir täglich empfangen – oft ohne es zu bemerken. Paulus schreibt im ersten Thessalonicherbrief: 'Sei dankbar in allen Dingen' – nicht für alle Dinge, sondern in allen Dingen. Auch wenn dein Herz heute schwer ist, kannst du Gott loben für seine Treue, seine Gegenwart und seine Verheißungen. Dankbarkeit ist keine Gefühlssache, sondern eine Entscheidung, die unseren Blick auf den treuen Gott richtet.

Psalm 103,2

Zachäus war ein Oberzöllner und reich – äußerlich erfolgreich, innerlich verloren. Sein Name bedeutet 'rein' oder 'makellos', doch sein Leben passte überhaupt nicht zu diesem Namen. Als Zöllner war er in ein System von Betrug, Korruption und Erpressung verstrickt. Er hatte Geld, Macht und Einfluss, aber er hatte keinen Frieden mit Gott. Die frommen Juden verachteten ihn als nationalen und religiösen Verräter. Die Bevölkerung hasste ihn, weil er sie ausbeutete. Zachäus lebte am Willen Gottes vorbei. Er hatte viele Schätze auf Erden, aber keinen Schatz im Himmel. Vor Gott konnte er nicht bestehen – er war verloren. Doch in diesem verlorenen Zustand hatte Zachäus eine tiefe Sehnsucht: Er wollte Jesus sehen. Diese Sehnsucht war der Anfang von allem. Gott zog ihn bereits, bevor Zachäus es selbst richtig verstand. 'Meine Seele dürstet nach Gott' – diese Sehnsucht aus Psalm 42 war auch in Zachäus lebendig.

Lukas 19,1-2

Jesus bleibt unter dem Maulbeerbaum stehen und sieht zu Zachäus hinauf. In der großen Menge sieht er diesen einen Menschen. Dieser eine ist in diesem Moment wichtiger als alle anderen. Jesus kennt Zachäus bereits, bevor er ihn ruft – er weiß um seine Sehnsucht, er weiß um seine Sünden, er weiß, dass er verloren ist. Jesus sieht hinter dem Sünder den Menschen. Gott ist ein sehender Gott. Er sieht die ausgestoßene Hagar in der Wüste und lässt sie bezeugen: 'Du bist ein Gott, der mich sieht.' Er sieht die Not des Volkes in Ägypten. Er sieht Zacharias und Elisabeth in ihrem unerfüllten Kinderwunsch. Er sieht den einsamen Kämmerer auf der Straße in der Wüste. Gott sieht auch dich heute – mit deinen Sorgen, Nöten und Ängsten. Er sieht deine Schuld, aber auch deine Sehnsucht. Was alle um dich herum vielleicht nicht sehen, das sieht er. Du bist in deiner Situation gesehen und gekannt.

1. Mose 16,13

Jesus ruft Zachäus mit Namen: 'Zachäus, steig eilend herunter, denn ich muss heute in deinem Haus einkehren.' Es ist ein persönlicher Ruf – genau du bist gemeint. Es ist ein dringlicher Ruf – es ist mir jetzt wichtig. Und es ist ein Ruf zum schnellen Handeln – heute, nicht morgen, nicht nächste Woche. Jesus zwingt niemanden, aber sein Ruf ist drängend. Zachäus muss sich entscheiden, und zwar sofort. Es gibt keinen Aufschub. Jetzt oder nie. Wie bei den Bewohnern eines einsturzgefährdeten Hauses, die innerhalb von zehn Minuten raus mussten, so klar und dringlich ist Jesu Ruf an Zachäus in seiner gefährlichen Situation. Gott ist nicht nur ein sehender Gott, er ist auch ein rufender Gott. Er ruft heute noch Menschen in die Nachfolge. Er ruft zum Trost, wenn wir traurig sind. Er ruft die, die sich vor ihm verstecken: 'Kommt her zu mir, alle, die ihr mühselig und beladen seid.'

Matthäus 11,28

Zachäus steigt eilend vom Baum herunter und nimmt Jesus mit Freuden auf. Er öffnet nicht nur sein Haus, sondern auch sein Herz. Tischgemeinschaft mit Jesus ist etwas ganz Besonderes – wie bei Mephibosheth, der am Tisch des Königs David essen durfte wie einer der Königssöhne. Jesus hätte zu vielen frommen Leuten in Jericho gehen können. Er hätte sein Ansehen bewahren können. Aber er sagt: 'Ich muss zu Zachäus gehen.' Jesus verunreinigt sich damit sogar als Rabbi. Doch Zachäus wird klar: Ich bin angenommen, geliebt und wertgeschätzt – ohne Vorleistung, bedingungslos. Zachäus handelt ganz anders als der reiche Jüngling, der traurig davonging. Er nimmt Jesus mit Freuden auf. Das gilt jedem, der Jesus sein Herz öffnet: Du bekommst Freude und Gemeinschaft mit ihm. Jesus spricht: 'Siehe, ich stehe vor der Tür und klopfe an. Wenn jemand meine Stimme hören wird und die Tür auftun, dann werde ich hineingehen und das Abendmahl mit ihm halten.'

Offenbarung 3,20

Der Zachäus vom Anfang der Geschichte existiert am Ende nicht mehr – er ist völlig verändert. 'Siehe, Herr, die Hälfte von meinem Besitz gebe ich den Armen. Und wenn ich jemanden betrogen habe, so gebe ich es vierfach zurück.' So etwas hatte es in Jericho noch nie gegeben! Zachäus hat einen neuen Herrn: Jesus. Nicht mehr Geld, Macht und Karriere bestimmen sein Leben, sondern der Heiland. Von Jesus hat er Gnade und Wertschätzung empfangen, und ihm will er jetzt dienen. Zachäus tut Buße – das ist das Herzstück jedes neuen Lebens. Sein Versprechen ist nicht die Bedingung seiner Errettung, sondern die Frucht davon. Was hat diese Veränderung bewirkt? Nicht das Gesetz – das kannte er von Kindheit an. Nicht die Verachtung der Leute – die hat ihn nicht verändert. Es war der Heiland, der zu ihm kam, ihn suchte und in seiner Liebe annahm. Diese Begegnung mit Jesus hat alles verändert. 'Heute ist diesem Haus Heil widerfahren.'

Lukas 19,8-9

Jesus beendet die Geschichte mit den Worten: 'Der Menschensohn ist gekommen, zu suchen und selig zu machen, was verloren ist.' Das ist das Evangelium. Das ist der Grund, warum Jesus in diese Welt kam. An Zachäus können wir es sehen – nicht nur als Gleichnis, sondern an einem echten Menschen, der das real erlebt hat. Bei Jesus ist Umkehr und Neuanfang möglich. Zachäus durfte nochmal neu anfangen, obwohl er sein Leben versemmelt, vermurkst hatte. Er bekam eine zweite Chance – nicht durch eigene Anstrengung, sondern weil Jesus ihn suchte und fand. Die Geschichte endet mit Dank und Lob. Zachäus ist unglaublich dankbar für das, was er empfangen hat. Die Bedürftigsten sind oft die Empfänglichsten und letztendlich die Dankbarsten, wenn sie sich von Jesus finden lassen. Zachäus war verloren, wurde gesucht, gefunden, gerufen und völlig verändert. Diese Hoffnung gilt auch heute: Jesus sucht und rettet, was verloren ist.

Lukas 19,10