Gemeinde Gottes Gifhorn

Paulus schreibt in Philipper 3,13: 'Ich lasse das, was hinter mir liegt, bewusst zurück und konzentriere mich völlig auf das, was vor mir liegt.' Das Wort 'bewusst' ist hier entscheidend. Es zeigt, dass wir einen aktiven Anteil daran haben, unsere Vergangenheit loszulassen. Was bedeutet dieses Zurücklassen konkret? Es geht um Verletzungen, die wir erfahren haben. Um Unrecht, das uns angetan wurde. Um Sorgen, die uns belasten. Um Glaubenssätze und Erfahrungen, die uns gefangen halten. All das sollen wir bewusst hinter uns lassen. Das ist keine passive Übung, bei der wir einfach warten, bis der Schmerz vergeht. Paulus fordert uns auf, eine bewusste Entscheidung zu treffen: Ich drehe mich nicht mehr um. Ich schaue nicht mehr zurück. Ich konzentriere mich völlig auf das Ziel, das vor mir liegt - die Teilhabe an der himmlischen Welt, zu der uns Gott durch Jesus Christus berufen hat.

Philipper 3,12-14

Am Kreuz, in größter Ungerechtigkeit und Schmerz, sprach Jesus: 'Vater, vergib ihnen, denn sie wissen nicht, was sie tun.' Diese Worte offenbaren das Herz Jesu und zeigen uns, wie wir mit Verletzungen umgehen sollen. Jesus wurde verleumdet, ungerecht behandelt, aus Neid verfolgt. Er hätte allen Grund gehabt, Gerechtigkeit einzufordern. Doch stattdessen bat er den Vater um Vergebung für seine Peiniger. Das ist die Herzenshaltung, nach der wir uns ausstrecken dürfen. Oft wissen Menschen nicht, wenn sie uns verletzen. Sie vertreten nur ihre Sicht, ihre Überzeugung, ohne zu ahnen, welchen Schmerz sie auslösen. Genauso verletzen auch wir manchmal andere, ohne es zu merken. Weil wir alle Vergebung nötig haben, dürfen wir auch offen sein, allen zu vergeben, die von uns Vergebung brauchen. Nach dem Vorbild Jesu.

Lukas 23,34

In Micha 7,18-19 lesen wir: 'Wer ist wie Gott, der Sünden vergibt... der seinen Zorn nicht alle Zeit festhält, sondern Lust an der Gnade hat... Du wirst alle ihre Sünden in die Tiefe des Meeres werfen.' Gott hält nicht fest an seinem Zorn. Er hat Lust an der Gnade - er liebt es, gnädig zu sein! Wenn er vergibt, wirft er die Sünden fort, aus den Augen, aus dem Sinn. Er holt sie nicht wieder hervor, um sie uns vorzuhalten. Das ist unser Vorbild: Auch wir sollen nicht alle Zeit an unserem Zorn festhalten. Wenn wir beschlossen haben, einer Person zu vergeben, dann lassen wir die Sache in der Tiefe des Meeres des Vergessens. Und wenn die Verletzung wieder auftauchen möchte, verweisen wir sie auf ihren Platz - im Meer. So wie Gott mit uns verfährt, so dürfen wir mit anderen umgehen.

Micha 7,18-19

Im Vaterunser beten wir: 'Vergib uns unsere Schuld, wie auch wir vergeben unseren Schuldigern.' Jesus bindet unsere Vergebung daran, wie wir anderen vergeben. Das ist eine ernste Wahrheit. Vergebung wird erst wirklich nachhaltig möglich, wenn uns bewusst wird: Auch ich bin ein Mensch, dem vergeben werden muss. Auch ich habe etwas an mir, das Vergebung braucht. Wir sind vor Christus Sünder, die Vergebung empfangen mussten. Jesus begegnet uns mit einer Liebe, die weniger vorwirft, als er eigentlich könnte - oft weniger, als wir uns selbst vorwerfen! Wenn wir niedergeschlagen zu ihm kommen mit unseren Fehlern, richtet er uns auf: 'Dafür bin ich gestorben. Das habe ich von dir genommen. Es ist dir vergeben.' So erfahren wir seine Weichheit und Gnade. Und so sollen wir auch anderen begegnen.

Matthäus 6,12

Manchmal führt Gott uns durch Wege, die wir überhaupt nicht verstehen. Durch Verluste, Zusammenbrüche, Situationen, die sich völlig falsch anfühlen. Wir beten, kämpfen, versuchen alles richtig zu machen - und scheitern trotzdem. Doch oft sind genau diese schweren Erfahrungen Gottes Weg mit uns. Er reißt ab, was nicht gesund ist für unseren Glauben. Er bricht zusammen, was auf falschem Fundament stand. Und aus den Trümmern richtet er etwas Neues auf - einen stärkeren, tieferen Glauben. Das Unrecht, das wir erfahren, die Enttäuschungen, die Wunden - sie können Teil von Gottes Plan sein. Nicht weil Gott das Böse will, sondern weil er uns dadurch zu einer intensiveren Beziehung mit ihm führt. Im Rückblick werden wir sehen, was er getan hat. Vorher können wir es meist nicht verstehen.

Paulus schreibt: 'Ich laufe mit ganzer Kraft dem Ziel entgegen, um den Siegespreis zu bekommen - den Preis, der in der Teilhabe an der himmlischen Welt besteht.' Das ist ein intensiver Aufruf: Mit ganzer Kraft, mit allem, was uns zur Verfügung steht! Dieses Ziel ist nicht primär irdischer Erfolg, sondern die himmlische Berufung. Paulus ging davon aus, dass er sterben würde - seine Hoffnung war die Auferstehung. Für uns heute bedeutet es: Wir lassen uns vom Geist Gottes führen und leiten. Gott zeigt jedem von uns persönlich, zu welchem Dienst er uns ruft. Diesem Ziel entgegenzulaufen bedeutet auch: Wir geben alle Angst und Furcht auf. Wir machen uns keine übermäßigen Sorgen um irdische Dinge. Wir vertrauen darauf, dass Gott für uns sorgt, und trachten zuerst nach dem, was droben ist - nach dem, was ihm wichtig ist.

Philipper 3,14

'Dient dem Herrn mit Freuden, kommt vor sein Angesicht mit Frohlocken.' Frohlocken bedeutet: Freude zeigen, jubeln, vor Freude strahlen, Gott begeistert und voller Dank anbeten. Das ist unsere Berufung - unabhängig davon, wie wir uns gerade fühlen. David schrieb Psalm 27 in einer unruhigen Zeit, unter Druck, zwischen Angst und Vertrauen. Doch gerade dann entschied er sich bewusst, Gottes Nähe zu suchen. Er kam vor Gottes Angesicht mit Jubel, Dank, Musik und Gesang. Diese bewusste Entscheidung, Gott zu suchen und anzubeten, brachte Dank und Lob in seinem Herzen hervor. So dürfen auch wir leben: Wir kommen vor Gott, wie wir sind - mit dem, was uns freut, aber auch mit dem, was uns schwerfällt. Wir lassen Gottes Freude in unsere Herzen einkehren. Wir richten unseren Blick nach vorne auf das himmlische Ziel und leben in der Freude seiner Gegenwart.

Psalm 100,2