Gemeinde Gottes Pforzheim

Die Jünger Jesu stellten eine Frage, die viel über ihr Herz offenbarte: 'Wer ist der Größte im Reich der Himmel?' Doch die Vorgeschichte zeigt uns etwas Wichtiges. Unterwegs diskutierten sie, wer unter ihnen der Größte sei. Als Jesus sie darauf ansprach, schwiegen sie beschämt. Sie formulierten ihre Frage dann frommer, aber Jesus durchschaute ihr Herz. Was können wir daraus lernen? Gedanken entstehen in unserem Herzen, werden zu Worten und entfalten Wirkung. Jesus begegnet uns nicht mit Verurteilung, sondern mit Geduld und Liebe. Er geht auf unsere Fragen ein, auch wenn er die tieferen Motive kennt. Diese liebevolle Art Jesu lehrt uns, wie wir mit anderen umgehen sollen – nicht mit Anklage, sondern als Brücke zum Herzen. Jesus ist uns ein wunderbares Beispiel darin, Menschen dort abzuholen, wo sie stehen.

Matthäus 18,1-4

Jesu Antwort auf die Frage nach der Größe war radikal: 'Wenn ihr nicht umkehrt und werdet wie die Kinder, so werdet ihr nicht ins Reich der Himmel kommen.' Die Jünger fragten nach Größe, aber Jesus sagte ihnen, dass sie ohne Umkehr nicht einmal hineinkommen würden! Diese Aussage führt uns zur Wahrheit der Wiedergeburt. Wie ein Kind geboren wird – klein, hilflos, abhängig – so müssen wir geistlich neugeboren werden. Es geht nicht um kleine Verbesserungen oder gelegentliches Herablassen. Wir müssen als Kinder in Gottes Reich hineingeboren werden durch Gottes Wort und Geist. Dies ist ein göttliches Werk, das kein Mensch aus eigener Kraft vollbringen kann. Erst wenn wir als Kinder hineingeboren sind, können wir über Wachstum und Dienst im Reich Gottes nachdenken. Die Kindschaft ist die Voraussetzung für alles andere.

Matthäus 18,3

Jesus erklärte Nikodemus: 'Wenn jemand nicht von neuem geboren wird, so kann er das Reich Gottes nicht sehen.' Diese Wiedergeburt geschieht durch Wasser und Geist – aber was bedeutet das Wasser? Jesus selbst gibt die Antwort: 'Ihr seid schon rein um des Wortes willen, das ich zu euch geredet habe.' Das Wasser ist das lebendige Wort Gottes. Petrus bestätigt dies: 'Die ihr wiedergeboren seid, nicht aus vergänglichem, sondern aus unvergänglichem Samen, nämlich aus dem lebendigen Wort Gottes, das da bleibt in Ewigkeit.' Gott wirkt diese Wiedergeburt durch sein Wort und seinen Heiligen Geist. Wir können uns nicht selbst wiedergebären oder zu Gott bekehren – aber Gottes Geist wirkt in unseren Herzen die Sehnsucht nach ihm, und wir dürfen Ja sagen zu seinem Wirken.

Johannes 3,3-5; 1. Petrus 1,23

Der Prophet Jesaja verkündete: 'Uns ist ein Kind geboren, ein Sohn ist uns gegeben.' Jesus selbst ging den Weg nach unten. Als ewiger Sohn Gottes verließ er die himmlische Herrlichkeit und wurde Kind – buchstäblich und im Geiste. Er erniedrigte sich selbst und wurde gehorsam bis zum Tod am Kreuz. Jesus ist der Größte im Reich der Himmel, gerade weil er den tiefsten Weg ging. Er demonstrierte das göttliche Prinzip: Erniedrigung kommt vor Erhöhung. Darum hat ihn Gott erhöht und ihm einen Namen gegeben, der über alle Namen ist. Jesus selbst erlebte das Kindwerden. Deshalb kann er von uns verlangen, was er selbst gelebt hat. Er ist nicht nur Lehrer, sondern Vorbild. Sein Leben zeigt uns: Der Weg zur wahren Größe führt nach unten, nicht nach oben.

Jesaja 9,5; Philipper 2,6-8

Eine Leiter dient nicht nur zum Hinaufsteigen, sondern auch zum Hinabsteigen. Aus Gottes Perspektive ist die Leiter dazu da, hinabzusteigen – wie Jesus, der in die untersten Tiefen hinabstieg, um uns zu retten. Dieses göttliche Prinzip wird sich nie ändern. Jeder, der hochsteigen will, wird fallen. Die Geschichte bezeugt: Alle, die aus eigener Kraft hochgestiegen sind, sind gefallen – früher oder später, manche mit großem Krach. Nur wer hinabsteigt, wer die Tiefe erfahren hat, wer das Kindsein erlebt, der hat die Möglichkeit, von Gott erhöht zu werden – zu seiner Zeit. Nicht wir bestimmen, wann die nächste Sprosse zu besteigen ist, sondern Gott. Er weist uns unseren Platz in seinem Reich zu. Wer groß sein will im Reich Gottes, muss sich klein machen.

Jakobus 4,10

Haben die Jünger diese Lektion gelernt? Zunächst nicht. Monate später kam die Mutter von Jakobus und Johannes zu Jesus und bat: 'Lass diese meine beiden Söhne in deinem Reich sitzen, einen zu deiner Rechten und einen zu deiner Linken.' Sogar am letzten Abend vor der Kreuzigung entstand unter den Jüngern ein Streit, wer der Größte sei. Diese Geschichte lehrt uns Geduld – mit uns selbst und besonders mit anderen. Jesus rastete nicht aus, verlor nicht die Geduld, brach keine Beziehungen ab. Er führte die Fußwaschung ein, um ihnen ein letztes kraftvolles Beispiel zu geben. Irgendwann begriffen sie es. Haben wir die gleiche Geduld mit Menschen, die es 'immer noch nicht kapieren'? Bewahren wir die Liebe in unserem Herzen, auch wenn Wachstum Zeit braucht?

Markus 10,35-45

Jesus fasste sein ganzes Leben in einem Satz zusammen: 'Der Menschensohn ist nicht gekommen, dass er sich dienen lasse, sondern dass er diene und gebe sein Leben zu einer Erlösung für viele.' Er wich nie von diesem Plan ab. Er ging bis in die untersten Tiefen der Erde – in den Tod. Gerade weil er dort war und den Weg kennt, kann er alle, die ihm nachfolgen, den gleichen Weg führen. Wir sind zu Dienern berufen – als Einzelne, als Familien, als Gemeinde. Nicht zu gelegentlicher Demut, sondern als Kinder, die ihr ganzes Leben lang in diesem Stand bleiben. So können wir anderen Menschen dienen – von unten her, nicht von oben. Unser Dienst wird dann von ihm gesegnet, kraftvoll und fruchtbringend für die Ewigkeit sein. Das ist die Berufung einer dienenden Gemeinde.

Markus 10,45