Gemeinde Berg-Nordhorn

Jesus beginnt die Aussendung seiner Jünger nicht mit einem Auftrag, sondern mit einem Geschenk: Er gibt ihnen Vollmacht. Bevor sie auch nur einen Schritt gehen, stattet er sie mit der Autorität aus, die sie brauchen werden. Das ist die Reihenfolge des Reiches Gottes: Nicht unsere Fähigkeiten, sondern seine Kraft. Die Jünger waren keine Superhelden – Petrus war impulsiv, Thomas ein Zweifler, Matthäus und Simon politische Gegner. Doch Jesus gebrauchte genau diese schwachen, unterschiedlichen Menschen. Warum? Damit am Ende niemand das Werkzeug bewundert, sondern den Meister, der es in der Hand hält. Gott gebraucht zerbrechliche Menschen, damit seine Herrlichkeit umso deutlicher wird. Die entscheidende Frage ist nicht: 'Was kann ich?', sondern: 'Wen habe ich, der mich sendet und ausrüstet?' Jesus gibt uns, was wir brauchen – nicht weil wir qualifiziert sind, sondern weil er treu ist.

Matthäus 10,1

Jesus sendet seine Jünger 'zu den verlorenen Schafen'. Was für eine erstaunliche Formulierung! Viele dieser Menschen waren religiös aktiv, besuchten Synagogen, kannten die Schriften – und waren dennoch verloren. Das ist eine wichtige Erinnerung für uns heute: Religion rettet nicht. Tradition rettet nicht. Christliche Sozialisation rettet nicht. Nur Jesus Christus rettet. Menschen können ihr ganzes Leben in kirchlichen Strukturen verbringen und trotzdem Jesus nicht persönlich kennen. Deshalb sollen wir zu allen Menschen gehen – auch zu denen, die sich bereits für fromm halten. Wir sind gesandt zu Kollegen, Nachbarn, Familienmitgliedern, die vielleicht religiöse Floskeln kennen, aber keine lebendige Beziehung zu Christus haben. Das Evangelium ist nicht für eine bestimmte Gruppe reserviert, sondern für alle, die ohne Christus verloren sind. Unsere Aufgabe ist es, zielstrebig zu ihnen hinzugehen.

Matthäus 10,5-6

Jesus gibt seinen Jüngern eine klare Botschaft: 'Das Reich der Himmel ist nahe gekommen.' Nicht ihre persönliche Geschichte, nicht ihre Meinungen, sondern das Evangelium selbst sollen sie verkündigen. Das ist der entscheidende Unterschied zwischen einem Apostel und einem Influencer. Influencer reden von sich selbst. Gesandte verkündigen die Botschaft ihres Herrn. Paulus sagte es so: 'Wir predigen Christus, den Gekreuzigten' – auch wenn diese Botschaft Torheit für die Welt ist. In unserer Zeit, wo Reichweite und Klickzahlen messbar sind, ist die Versuchung groß, die Botschaft so anzupassen, dass sie besser ankommt. Doch die Frage eines Botschafters lautet nie: 'Wie kommt meine Botschaft an?', sondern: 'Bin ich dem treu, der mich gesandt hat?' Das Evangelium gehört nicht uns. Wir dürfen es verkündigen, aber niemals verändern.

Matthäus 10,7

Jesus erinnert seine Jünger: 'Umsonst habt ihr empfangen, umsonst gebt.' Was für ein befreiendes Prinzip! Alles, was wir haben – Vergebung, geistliches Leben, Glauben, biblische Erkenntnis – ist Gnade, nicht Verdienst. Paulus stellt die Frage: 'Was hast du, das du nicht empfangen hast?' Die Antwort ist: nichts. Unsere Rettung ist Geschenk, unsere Begabungen sind Geschenk, selbst die Gemeinde, in der wir wachsen dürfen, ist Geschenk. Das bewahrt uns in zwei Richtungen: vor Stolz, wenn Menschen positiv auf unseren Dienst reagieren, und vor Verzweiflung, wenn sie ablehnen. Wenn wir verstehen, dass alles Gnade ist, können wir nicht hochmütig werden über unsere geistlichen Erfolge. Gleichzeitig sind wir nicht zerstört, wenn unsere Bemühungen scheinbar scheitern. Wir sind nur Verwalter dessen, was Gott uns geschenkt hat – und dürfen es in derselben Freigiebigkeit weitergeben.

Matthäus 10,8

Jesus bereitet seine Jünger auf eine schwierige Wahrheit vor: Nicht alle werden die Botschaft annehmen. Manche Häuser werden sich öffnen, andere bleiben verschlossen. Und Jesus sagt seinen Jüngern, dass sie dann weitergehen sollen. Das ist zugleich hart und befreiend. Hart, weil wir uns wünschen, dass alle zum Glauben kommen. Befreiend, weil Jesus damit deutlich macht: Treue und Erfolg sind im Reich Gottes nicht dasselbe. Unsere Aufgabe ist es nicht, Menschen zu retten – das können wir gar nicht. Unsere Aufgabe ist es, treu das Evangelium zu verkündigen. Der Ausgang liegt ganz bei Gott. Das befreit uns von falschem Druck. Wenn unsere Kinder nicht glauben, heißt das nicht automatisch, dass wir versagt haben. Wenn Kollegen ablehnen, heißt das nicht, dass wir untreu waren. Jesus selbst wurde abgelehnt. Unser Maßstab ist Treue, nicht Erfolgsquoten.

Matthäus 10,14-15

Jesus beschönigt Nachfolge nicht: 'Siehe, ich sende euch wie Schafe inmitten von Wölfen.' Das klingt wie eine merkwürdige Missionsstrategie! Doch Jesus ist ehrlich. Die Jünger werden Widerstand erleben, vor Gericht gestellt werden, von Familien verlassen werden. 'Ihr werdet von allen gehasst werden um meines Namens willen.' Jesus verspricht nicht, dass Nachfolge das Leben leichter macht. Er verspricht nicht Erfolg ohne Kampf. Aber er verspricht seine Gegenwart im Widerstand. Der Heilige Geist wird bei uns sein und uns geben, was wir brauchen, wenn wir nicht weiterwissen. Vielleicht erlebst du das nicht so dramatisch wie die ersten Jünger – aber auch heute kostet es etwas, für Jesus einzustehen. Wenn die Stimmung im Büro kippt, sobald dein Glaube zur Sprache kommt. Wenn du für deinen Glauben verlacht wirst. Jesus hat das vorhergesagt. Wir müssen uns nicht wundern.

Matthäus 10,16.22

'Wer aber ausharrt bis ans Ende, der wird gerettet werden.' Nachfolge ist kein Sprint, sondern ein Ausdauerlauf. Es gibt Zeiten, wo alles leichtfällt, und Zeiten, wo wir kaum noch weiterkönnen. Dann fragen wir uns: Kann ich durchhalten? Jesus weist uns auf das Entscheidende hin: 'Ein Jünger steht nicht über seinem Lehrer.' Wir folgen einem gekreuzigten Herrn. Warum erwarten wir, dass unser Weg grundsätzlich anders aussieht als seiner? Doch hier liegt auch unser Trost: Jesus sendet uns nicht unter Wölfe, während er selbst in Sicherheit bleibt. Er ist selbst unter die Wölfe gegangen, ans Kreuz, für schwache Schafe wie uns. Unsere Hoffnung liegt nicht darin, dass wir besonders starke Schafe sind, sondern dass wir einen besonders starken Hirten haben. Er ist auferstanden und hat den Sieg errungen. Deshalb wird er uns nicht auf halber Strecke liegen lassen.

Matthäus 10,22.24-25