Evangeliums - Christen Gemeinde Bernberg

Heute beginnen wir eine Woche der Reflexion über Jesu Gefangennahme im Garten Gethsemane. Die Predigt macht deutlich: Jesus war kein hilfloses Opfer, sondern ging bewusst und aktiv diesem Moment entgegen. Er wusste, dass Judas ihn dort finden würde. Er ging an einen Ort, wo er leicht verhaftet werden konnte. Warum tat Jesus das? Er wollte 'den Kelch trinken, den ihm der Vater gegeben hatte' - den Kelch des göttlichen Zorns über unsere Sünde. Jesus wusste genau, was auf ihn zukam: Verrat, Folter, Kreuzigung und die Trennung von Gott. Trotzdem ging er diesen Weg freiwillig, weil er uns liebt. Die fünf Frauen, die getauft wurden, haben bezeugt, dass sie ihr altes Leben hinter sich lassen und mit Jesus ein neues Leben beginnen wollen. Das ist möglich, weil Jesus bewusst den Weg ans Kreuz gegangen ist, um für unsere Schuld zu bezahlen.

Johannes 18,1-11

Als Petrus mit dem Schwert kämpfen wollte, korrigierte Jesus ihn mit den Worten: 'Soll ich den Kelch nicht trinken, den mir der Vater gegeben hat?' Was bedeutet dieser Kelch? In der Bibel symbolisiert 'Gottes Kelch trinken' seinen Zorn über die Sünde zu erfahren. Jeder Mensch hat gesündigt und verdient Gottes Gericht - die ewige Trennung von ihm. Die Predigt machte deutlich: Vor Gottes heiligem Maßstab fällt jeder durch. Kein Mensch ist gut genug. Doch hier kommt die gute Nachricht: Jesus trank diesen Kelch für uns! Er nahm Gottes Zorn stellvertretend auf sich, damit er uns nicht mehr treffen muss. Am Kreuz rief Jesus 'Es ist vollbracht' - die Schuld ist bezahlt. Jetzt stehen wir vor der Wahl: Welchen Kelch wollen wir trinken? Den Kelch des Zorns, den wir verdienen, oder den Kelch des Heils, den Jesus uns anbietet?

Johannes 18,11

Als die Soldaten kamen, um Jesus zu verhaften, geschah etwas Erstaunliches. Jesus fragte sie: 'Wen sucht ihr?' Sie antworteten: 'Jesus den Nazarener.' Und Jesus sagte: 'Ich bin's' - auf Griechisch 'Ego eimi', der Name Gottes selbst. In diesem Moment fielen alle Soldaten zu Boden - eine ganze Kohorte von 600 bis 1000 römischen Soldaten plus Tempelpolizei! Mit nur zwei Worten demonstrierte Jesus seine göttliche Autorität und Vollmacht. Er hätte jederzeit 72.000 Engel rufen können. Die Soldaten konnten Jesus nur verhaften, weil er es freiwillig zuließ. Jesus klärte hier die Fronten: Nicht sie nahmen ihn gefangen, sondern er gab sich ihnen freiwillig hin. Er ist der Herr über alle Geschehnisse. Diese Szene zeigt uns: Jesus hatte die vollständige Kontrolle und wählte dennoch, für uns zu leiden.

Johannes 18,4-6

In der Predigt wurde deutlich: Satan versuchte aktiv, Jesus von seinem Weg ans Kreuz abzubringen. Seine Strategie war raffiniert: Er gebrauchte Menschen mit falschen Motiven - Judas' Geldgier, den Hass der Pharisäer, die Ungerechtigkeit der Soldaten - um Jesus mit Sünde, Gewalt und Ungerechtigkeit zu überschütten. Satan hoffte, Jesus würde sagen: 'Diese schlechten Menschen sind es nicht wert! Ich als heiliger Sohn Gottes kann diese Sünde nicht ertragen!' Doch Jesus durchschaute diese Taktik. Nach seinem intensiven Gebetskampf war er bereit, allem standzuhalten. 'In mir hat Satan nichts', sagte Jesus - keine Schwachstelle, die ausgenutzt werden könnte. Jesus widerstand jeder Versuchung und blieb seinem Vater gehorsam bis in den Tod. Er tat dies für uns, damit unsere Versuchungen und unser Versagen nicht das letzte Wort haben.

Johannes 18,1-11

Einer der schmerzhaftesten Aspekte von Jesu Leiden war der Verrat durch Judas. Drei Jahre hatte Jesus mit ihm verbracht, ihn gelehrt, geliebt und ihm vertraut. Judas gehörte nicht zu den 70, sondern zu den zwölf engsten Vertrauten. Jesus hatte sich intensiv in diesen Mann investiert. Und dann verriet Judas Jesus - nicht nur durch Verrat, sondern durch einen Kuss, eine Geste der Liebe und Zuneigung. Man kann sich vorstellen, wie sehr das Jesus wehgetan haben muss. Die Psalmen drücken aus, wie schmerzhaft es ist, von einem vertrauten Freund verraten zu werden. Doch Satan konnte auch durch diesen Schmerz Jesus nicht von seinem Weg abbringen. Jesus blieb standhaft, obwohl einer seiner engsten Freunde ihn in den Rücken fiel. Er ging seinen Leidensweg weiter - auch für Judas, auch für alle, die ihn verraten und im Stich lassen.

Johannes 18,2-5

Petrus wollte für Jesus kämpfen und zog sein Schwert gegen die Soldaten. Das sah heldenhaft aus, doch Jesus korrigierte ihn. Warum? Petrus handelte aus seinem Ego heraus, nicht aus echtem Glauben. Er wollte Jesus und sich selbst beweisen, dass er stark und treu ist. Doch kurz danach floh er wie alle anderen Jünger. Jesus hatte es vorausgesagt: 'Dein Geist ist willig, aber dein Fleisch ist schwach.' Petrus wollte treu sein, aber er konnte es nicht aus eigener Kraft. Die Predigt machte deutlich: Auch als Christen kämpfen wir mit dieser Spannung. Wir wollen Gott folgen, aber unsere sündige Natur zieht uns zurück. Die gute Nachricht: Jesus ist treu! Er bewahrt uns trotz unserer Schwachheit. Wie ein guter Hirte schützte er seine Jünger in ihrer schwersten Stunde. Genauso bewahrt er auch uns bis ans Ziel.

Johannes 18,10-11

Am Ende dieser Woche stehen wir vor derselben Frage, die die Predigt stellte: Welchen Kelch willst du trinken? Es gibt zwei Kelche: Den Kelch des Zorns, den jeder Mensch wegen seiner Sünde verdient, oder den Kelch des Heils, den Jesus uns anbietet. David schrieb: 'Den Kelch des Heils will ich nehmen und den Namen des Herrn anrufen.' Dieser Kelch ist gefüllt mit Vergebung, Befreiung vom Zwang zur Sünde und der herrlichen Hoffnung auf ewiges Leben in Gottes Gegenwart. Jesus hat diesen Kelch für uns errungen, indem er den Kelch des Zorns für uns austrank. Wie die fünf Täuflinge bezeugt haben: Es ist ein Privileg, Kind Gottes zu sein. Wenn du diesen Kelch noch nicht ergriffen hast, ist heute der Tag. Und wenn du schon Christ bist, lebe jeden Tag aus dieser Dankbarkeit heraus.

Psalm 116,13