Evangelische Baptisten Gemeinde Gifhorn (EBG)

Paulus konfrontiert die Gemeinde in Korinth mit einer radikalen Wahrheit: 'Der Leib aber ist nicht für die Unzucht, sondern für den Herrn. Und der Herr ist für den Leib.' In einer Stadt, die für sexuelle Freizügigkeit bekannt war, mussten die Gläubigen lernen, dass ihr Körper nicht ihnen selbst gehört. Die Korinther kannten die Wahrheit bereits – deshalb fragt Paulus viermal 'Wisst ihr nicht?' Das Problem war nicht mangelndes Wissen, sondern fehlender Mut, anders zu leben als ihre Gesellschaft. Auch wir leben in einer Zeit, in der sexuelle 'Freiheit' als Errungenschaft gefeiert wird. Doch wahre Freiheit bedeutet nicht, jedem Verlangen nachzugeben, sondern unseren Körper dem zu übergeben, der ihn geschaffen hat und erlöst hat. Gott hat einen heiligen Anspruch auf unser ganzes Leben – Leib, Seele und Geist.

1. Korinther 6,13-14

Paulus erinnert die Korinther daran, wer sie einmal waren: 'Und solche sind etliche von euch gewesen. Aber ihr seid abgewaschen, ihr seid geheiligt, ihr seid gerechtfertigt worden im Namen des Herrn Jesus und in dem Geist unseres Gottes.' Die Vergangenheit ist nicht das Ende der Geschichte. Durch Christus wurden wir völlig verändert – nicht nur unsere Stellung vor Gott, sondern auch unsere Identität. Wir sind nicht mehr, wer wir waren. Diese drei Worte – abgewaschen, geheiligt, gerechtfertigt – beschreiben eine vollständige Transformation. Gott sieht uns nicht mehr als Unzüchtige, Götzendiener oder Diebe, sondern als seine geliebten, gereinigten Kinder. Diese neue Identität ist keine Einladung zur Gleichgültigkeit, sondern ein Aufruf, entsprechend unserer neuen Natur zu leben.

1. Korinther 6,9-11

'Alles ist mir erlaubt, aber nicht alles ist nützlich. Alles ist mir erlaubt, aber ich will mich von nichts beherrschen lassen.' Diese Verse könnten leicht missverstanden werden. Paulus spricht hier nicht von Freiheit zur Sünde, sondern von Freiheit vom Gesetz als Heilsweg. In Christus sind wir befreit – vom Gesetz als Weg zur Rettung, von der Herrschaft der Sünde, und zur Freiheit, Gottes Schöpfung so zu genießen, wie er es vorgesehen hat. Aber diese Freiheit hat Grenzen: Was ist nützlich? Was versklavt mich? Die korinthische Gesellschaft – wie auch unsere – verstand Freiheit als Recht, jede Begierde auszuleben. Doch Paulus sagt: Wahre Freiheit bedeutet, nicht von unseren Begierden beherrscht zu werden. In einer Welt der Zügellosigkeit braucht es Mut, bewusst 'Nein' zu sagen zu dem, was uns versklaven würde.

1. Korinther 6,12

'Wisst ihr nicht, dass eure Leiber Glieder des Christus sind?' Paulus verwendet ein kraftvolles Bild: Wir sind nicht nur mit Christus verbunden im Geist, sondern unser ganzer Körper ist Teil seines Leibes. Diese Wahrheit hat radikale Konsequenzen. Wenn wir sexuelle Unmoral begehen, verbinden wir die Glieder Christi mit der Sünde. Paulus zitiert 1. Mose 2,24 – 'die zwei werden ein Fleisch sein' – um zu zeigen, dass sexuelle Verbindung nie nur körperlich ist, sondern eine tiefgreifende Einheit schafft. Deshalb ist es unmöglich, gleichzeitig eins mit Christus und eins mit der Sünde zu sein. Unser Körper ist kein neutraler Bereich, sondern heiliges Gebiet. Wer dem Herrn anhängt, ist ein Geist mit ihm – und diese geistliche Verbindung schließt auch unseren Körper ein.

1. Korinther 6,15-17

'Flieht die Unzucht!' Paulus sagt nicht 'bekämpft' oder 'verdrängt', sondern 'flieht'. Dieser klare Befehl zeigt die besondere Gefährlichkeit sexueller Sünde. 'Jede Sünde, die ein Mensch sonst begeht, ist außerhalb des Leibes. Wer aber Unzucht verübt, sündigt an seinem eigenen Leib.' Sexuelle Sünde hinterlässt tiefe Spuren – im Dienst, in der Familie, im persönlichen Leben. Sie schafft Wunden, die oft ein Leben lang schmerzen. Das bedeutet nicht, dass diese Sünde nicht vergeben werden kann, aber ihre Konsequenzen sind besonders schwerwiegend. Deshalb gilt: nicht herumspielen, nicht studieren, nicht einmal darüber reden – sondern fliehen. Das schließt Pornografie, ungesunde Gespräche und Situationen ein, die zur Versuchung führen. In einer sexualisierten Gesellschaft braucht es Entschlossenheit, bewusst Abstand zu halten.

1. Korinther 6,18

'Oder wisst ihr nicht, dass euer Leib ein Tempel des in euch wohnenden Heiligen Geistes ist?' Dies ist Paulus' stärkstes Argument. Der Tempel war in der Antike das prächtigste Gebäude, gebaut mit Gold und kostbaren Materialien, mit strengen Vorschriften für den Dienst. Jetzt sagt Paulus: Dein Körper ist dieser Tempel. Der Heilige Geist wohnt nicht nur in deinem Herzen oder Geist, sondern in deinem ganzen Sein – einschließlich deines Körpers. Das bedeutet, dass auch unsere Augen, Ohren, Hände, Füße dem Herrn geweiht sein sollen. Nicht nur geistliche Dienste, sondern auch praktische Arbeit wird zum Gottesdienst. 'Ihr seid teuer erkauft. Darum verherrlicht Gott in eurem Leib und in eurem Geist, die Gott gehören.' Wir gehören nicht uns selbst – welch eine Gnade und welche Verpflichtung zugleich!

1. Korinther 6,19-20

Am Ende dieses Abschnitts steht der Aufruf: 'Verherrlicht Gott in eurem Leib und in eurem Geist, die Gott gehören.' Paulus hat uns durch mehrere Argumente geführt – unsere neue Identität, unsere Freiheit in Christus, unsere Zugehörigkeit zum Leib Christi, die besondere Gefahr sexueller Sünde, und schließlich die Wahrheit, dass wir Tempel des Heiligen Geistes sind. All dies führt zu einem Leben, das Gott verherrlicht. Nicht nur am Sonntag, nicht nur in 'geistlichen' Aktivitäten, sondern in unserem ganzen Dasein – wie wir unseren Körper behandeln, wie wir arbeiten, wie wir mit Versuchung umgehen. In einer Gesellschaft, die sexuelle Freizügigkeit feiert, bedeutet ein geheiligtes Leben ein kraftvolles Zeugnis. Es zeigt, dass wahre Freiheit nicht in der Befriedigung jeder Begierde liegt, sondern darin, ganz dem zu gehören, der uns teuer erkauft hat.

Römer 12,1-2