Evangelische Freikirche Köln

Es gibt zwei grundlegend verschiedene Arten, wie wir Gott begegnen können: mit sklavischer oder mit kindlicher Gottesfurcht. Die sklavische Gottesfurcht entspringt der Selbstliebe – ich fürchte Gott, weil ich Angst vor Strafe habe und versuche, ihn mir günstig zu stimmen. Diese Furcht ist getrieben von dem Wunsch, mich selbst zu schützen. Die kindliche Gottesfurcht dagegen kommt aus der Liebe zu Gott als unserem Vater. Ich ordne mein Leben nach Gottes Willen, nicht weil ich Angst habe, sondern weil ich Gott liebe. Johannes schreibt: 'Furcht hat mit Strafe zu tun.' Die vollkommene Liebe vertreibt diese Art von Furcht. Die kindliche Gottesfurcht meidet das Böse nicht aus Angst vor Konsequenzen, sondern weil das Böse dem Vater entgegensteht, den wir lieben. Sie befreit uns zum selbstlosen Dienst in Liebe und macht echte Heiligung möglich.

1. Johannes 4,18

Johannes ruft uns zu: 'Seht, welch eine Liebe hat uns der Vater erwiesen, dass wir Kinder Gottes heißen sollen!' Was für eine erstaunliche Wahrheit: Gott rechtfertigt uns nicht nur, sondern nimmt uns in seine Familie auf. Wir tragen zu Recht den Namen 'Kinder Gottes'. Aber es geht noch weiter: Wir sind nicht nur rechtmäßig adoptierte Kinder, die ungefähr die gleichen Rechte genießen wie leibliche Kinder. Nein, nach Johannes 1,13 sind wir aus Gott geboren – wir sind seine geborenen Kinder. Diese Gotteskindschaft ist die Grundlage unserer Beziehung zu Gott. Diese Wahrheit verändert alles. Als geborene Kinder Gottes haben wir eine echte Familienbeziehung zu ihm. Wir gehören wirklich dazu. Diese Gewissheit befreit uns von der Angst und gibt uns eine neue Identität, aus der heraus wir leben können.

1. Johannes 3,1

Johannes schreibt: 'Geliebte, wir sind jetzt Kinder Gottes, und noch ist nicht offenbar geworden, was wir sein werden. Wir wissen aber, dass wir ihm gleich sein werden, wenn er offenbar werden wird, denn wir werden ihn sehen, wie er ist.' Hier wird uns eine wunderbare Gewissheit gegeben: Wir wissen, dass wir eines Tages Christus völlig gleich sein werden. Das ist keine vage Hoffnung oder ein frommer Wunsch, sondern eine absolute Sicherheit, die auf Gottes Zusagen beruht. Die biblische Hoffnung ist ein Wissen, das auf Tatsachen und Fakten beruht. Gott hat in Jesus für unsere Erlösung gesorgt. Wer Jesus angenommen hat, ist ein Kind Gottes geworden, von Gott zu neuem Leben geboren. Diese Gewissheit ist keine Einbildung, sondern steht fest. Das Ziel steht fest: Wir werden Christus gleich sein. Das ist Gottes Absicht mit der Erlösung und auch mit der Heiligung.

1. Johannes 3,2

'Jeder, der diese Hoffnung auf ihn hat, reinigt sich, gleich wie auch er rein ist.' Diese Gewissheit über unsere Zukunft – dass wir eines Tages Christus absolut gleich sein werden – ist genau das, was uns jetzt motiviert, schon so viel wie möglich Jesus ähnlich zu werden. Die biblische Hoffnung ist nicht passiv. Sie ist keine Ausrede, um heute bequem zu leben nach dem Motto: 'Eines Tages wird schon alles gut.' Nein, diese Hoffnung bewirkt aktive Veränderung. Weil ich weiß, wie ich eines Tages sein werde – nämlich völlig rein –, will ich auch jetzt schon werden. Jeden Tag ein Stück mehr. Die Kindliche Gottesfurcht befähigt mich dazu, Tag für Tag darauf zu achten, dass ich Jesus ähnlicher werde. Das betrifft nicht nur einzelne Bereiche, sondern mein ganzes Leben: meine Gedanken, meine Worte, meinen Lebensstil und meine Beziehungen.

1. Johannes 3,3

Warum streben wir nach Heiligung? Die Antwort auf diese Frage macht den entscheidenden Unterschied. Ich heilige mich nicht, damit Gott mich ansieht. Ich heilige mich nicht, damit er mich annimmt. Ich heilige mich nicht, damit er gnädig mit mir umgeht. Ich tue all das, weil er mich bereits angenommen hat, weil er mich bereits liebt, weil er mich schon geheiligt hat, weil er mir die Gerechtigkeit Jesu zugeschrieben hat. Das ist Heiligung aus einem guten Motiv. Die Kindliche Gottesfurcht macht echte Heiligung erst möglich, weil sie aus der richtigen Quelle kommt: aus der Liebe zu Gott und der Dankbarkeit für seine Liebe. Als Kinder Gottes möchten wir auch schon hier und jetzt entsprechend leben. Wir reinigen uns nicht, um etwas zu verdienen, sondern als Antwort auf das, was wir bereits empfangen haben.

1. Johannes 3,2-3

Die Kindliche Gottesfurcht befähigt mich dazu, Tag für Tag darauf zu achten, dass ich sauber lebe. Aber was bedeutet das konkret? Es geht nicht nur um einen oder zwei Bereiche, sondern um mein ganzes Leben. Sauber denken – dass meine Vorstellungswelt rein ist. Sauber sprechen – dass meine Sprache dem Wesen Jesu entspricht. Sauber leben – dass meine Lebensweise Jesus widerspiegelt. Sauber Beziehungen pflegen – dass meine Beziehungen den Grundsätzen Jesu entsprechen. All diese Bereiche sollen der Art und dem Wesen Jesu immer mehr entsprechen. Es geht nicht um Perfektion, sondern um Richtung. Es geht darum, jeden Tag ein Stück mehr Jesus ähnlich zu werden. Diese umfassende Heiligung wird durch die Kindliche Gottesfurcht möglich – durch die Liebe zum Vater, die uns motiviert, in allen Lebensbereichen ihm zu gefallen.

1. Johannes 3,3

Als Kinder Gottes haben wir eine wunderbare Berufung: Wir dürfen schon hier und jetzt als Gottes Kinder leben. Wir warten nicht nur auf die Zukunft, sondern leben bereits heute aus unserer neuen Identität heraus. Die Liebe des Vaters hat uns nicht nur einen neuen Status gegeben, sondern auch eine neue Art zu leben ermöglicht. Die Kindliche Gottesfurcht vertreibt die Angst vor Strafe und befreit uns zum selbstlosen Dienst in Liebe. Sie macht echte Heiligung möglich – nicht aus Zwang, sondern aus Liebe. Gott möge uns darin helfen, in dieser Gottesfurcht zu leben und auch unser Leben immer reiner zu gestalten. Tag für Tag dürfen wir Jesus ähnlicher werden, bis wir ihn eines Tages sehen werden, wie er ist, und ihm völlig gleich sein werden. Bis dahin leben wir als seine geliebten Kinder, in Liebe zu ihm und aus Dankbarkeit für seine Gnade.

1. Johannes 3,1-3