Evangelische Freikirche Köln

Paulus beginnt seinen Brief an die Epheser mit einem kraftvollen Lobpreis: 'Gelobt sei Gott, der Vater unseres Herrn Jesus Christus, der uns gesegnet hat mit allem geistlichen Segen im Himmel durch Christus.' Diese Worte erinnern uns daran, dass es nicht um irgendeinen Gott geht, sondern um den einzig wahren Gott. Dieser Gott ist ein liebender Vater, der uns nicht mit einigen Segnungen beschenkt hat, sondern mit ALLEM geistlichen Segen. Das ist die Großzügigkeit unseres Gottes. Alles, was wir brauchen für unser geistliches Leben, für unsere Beziehung zu ihm, für unsere Bestimmung – all das hat er uns bereits gegeben durch Christus. Der Schlüssel zu diesem Reichtum ist Jesus Christus. Durch ihn und in ihm empfangen wir jeden Segen. Außerhalb von Christus gibt es keinen Zugang zu Gottes Segnungen. Diese Wahrheit sollte unser Herz mit Dankbarkeit und Anbetung füllen.

Epheser 1,3

Paulus schreibt einen einzigen langen Satz über den Rettungsplan Gottes – so ergriffen ist er von dieser Wahrheit. In den Versen 4 bis 6 beschreibt er das Wunder der Erwählung: Gott hat uns in Christus erwählt, ehe der Weltgrund gelegt war. Denk einen Moment darüber nach: Bevor es Licht, Sterne, die Erde, Tiere oder Pflanzen gab, stand dein Name bereits auf der Rettungsliste Gottes. Du bist nicht unbeachtet geblieben, nicht vergessen worden. Gott hat dich gesehen, sein Augenmerk auf dich gelenkt und dich auserwählt. Das wahre Wunder liegt nicht darin, dass Menschen Gott erwählen – das wäre nicht verwunderlich. Das Wunder ist, dass Gott den Menschen erwählt hat! Jesus selbst sagt: 'Nicht ihr habt mich erwählt, sondern ich habe euch erwählt.' Diese Erwählung rettet uns vor der Bedeutungslosigkeit und gibt unserem Leben ewigen Wert.

Epheser 1,4-6

Der Modus der Erwählung lautet: IN CHRISTUS. Diese beiden Worte sind der Schlüssel zum Verständnis der göttlichen Erwählung. Paulus betont, dass Gott uns 'in ihm', also in Christus, erwählt hat. Erwählung gibt es nur in Christus. Nur weil dein und mein Name mit Christus in Verbindung gebracht wurde, wurden wir erwählt. Christus ist der Schlüssel für alle göttlichen Segnungen. Außerhalb von Christus gibt es keinen Segen Gottes und auch keine Erwählung. Diese Wahrheit macht deutlich: Es geht nicht um unsere Leistung oder Würdigkeit. Es geht um Christus. Wenn wir in ihm sind, sind wir erwählt. Wenn wir außerhalb von ihm sind, sind wir verloren. Die Frage ist nicht, ob wir gut genug sind, sondern ob wir in Christus sind. Das ist die befreiende Botschaft des Evangeliums.

Epheser 1,4

Die Predigt verwendet ein kraftvolles Bild: Vor der Sintflut hat Gott die zum Leben erwählt, die in die Arche gehen würden. Er hat den Einzug in die Arche etwa 100 Jahre lang durch Noah allen Menschen angeboten. Doch nur acht Menschen haben die Einladung angenommen. Christus ist unsere Arche. Alle, die in die Arche, in Christus hineinkommen, die hat Gott erwählt. Gott lädt alle Menschen ein, in diese Arche einzusteigen. Die Tür steht offen. Die Einladung ist ausgesprochen. Aber nicht alle nehmen sie an. Dieses Bild zeigt uns sowohl die Souveränität Gottes als auch die Verantwortung des Menschen. Gott hat die Arche gebaut, er hat sie bereitgestellt, er lädt ein. Aber der Mensch muss die Entscheidung treffen, hineinzugehen. In Christus zu sein bedeutet Rettung, außerhalb von ihm gibt es keine Rettung.

1. Petrus 3,20-21

Wie konnte Gott uns vor Grundlegung der Welt erwählen? Das hängt damit zusammen, dass Gott Gott ist – dass er allwissend ist und alles im Voraus kennt und sieht. Gott hat vor Grundlegung der Welt deine und meine Entscheidung für Christus gesehen, die wir einmal treffen würden. Und er hat schon damals unseren Namen in sein Buch des Lebens eingetragen. Diese Wahrheit verbindet auf wunderbare Weise Gottes Souveränität mit menschlicher Verantwortung. Gott plant, bevor er handelt. Menschen werfen Gott manchmal Planlosigkeit vor und vermuten, er hätte die Welt wie ein Uhrwerk geschaffen und sich selbst überlassen. Nichts ist von der Wirklichkeit weiter entfernt als dieser Gedanke! Gott hat einen Plan, und dieser Plan schließt dich ein. Noch gab es kein Licht, keinen Stern, keine Erde – aber dein Name stand schon auf der Rettungsliste Gottes.

Epheser 1,4

Gott hat uns erwählt mit einem klaren Ziel: 'dass wir heilig und untadelig vor ihm sein sollten.' Die Erwählung hat einen Zweck – sie ist nicht nur eine abstrakte theologische Wahrheit, sondern sie hat praktische Auswirkungen auf unser Leben. Heiligkeit bedeutet, für Gott abgesondert zu sein, ihm zu gehören und nach seinem Willen zu leben. Untadelig zu sein bedeutet, in der Liebe zu wandeln, frei von Schuld und Vorwurf vor Gott zu stehen – nicht durch eigene Leistung, sondern durch Christus. Diese Berufung zur Heiligkeit sollte unser tägliches Leben prägen. Gott hat uns nicht erwählt, damit wir bleiben, wie wir sind, sondern damit wir verwandelt werden in das Bild seines Sohnes. Das ist das Ziel unserer Erwählung: Ihm ähnlich zu werden und in seiner Gegenwart zu leben.

Epheser 1,4

Paulus beendet diese Beschreibung der Erwählung mit den Worten: 'zum Lob seiner herrlichen Gnade, mit der er uns begnadet hat in dem Geliebten.' Alles zielt auf ein Ziel hin: Gottes Herrlichkeit und das Lob seiner Gnade. Unsere Erwählung, unsere Rettung, unsere Heiligung – all das dient letztlich dazu, Gottes wunderbare Gnade zu verherrlichen. Wir sind lebendige Zeugen seiner Liebe und Barmherzigkeit. Jedes erlöste Leben ist ein Denkmal seiner Gnade. Darum können wir mit Paulus nur ausrufen: 'Gelobt sei Gott!' Wenn wir verstehen, was Gott für uns getan hat – dass er uns vor Grundlegung der Welt erwählt, uns in Christus gesegnet und uns zu seinen Kindern gemacht hat – dann kann unsere Antwort nur Anbetung sein. Unser Leben soll ein Lobgesang auf seine herrliche Gnade sein.

Epheser 1,6