Evangelische Freikirche Köln

Was ist der Zweck unserer Erwählung durch Gott? Paulus gibt uns eine klare Antwort: Wir sollen heilig und untadelig vor Gott sein. Doch was bedeutet Heiligkeit wirklich? Das Wort 'heilig' hat zwei wichtige Dimensionen. Erstens bedeutet es, Gott zu gehören. Alles, was Gott gehört, ist heilig und kann niemals unheilig sein. Wenn du von Gott erwählt wurdest, gehörst du ihm – das allein macht dich zu einem Heiligen. Zweitens bedeutet heilig auch rein, sündlos und moralisch vollkommen zu sein. Diese Heiligkeit ist keine menschliche Leistung. Sie ist das Werk Jesu Christi durch sein Blut und seinen Tod. Der Sündenfall hat den Menschen schmutzig und unheilig gemacht, aber Gott will, dass wir an Geist, Seele und Leib gesund sind. Deshalb hat er uns zur Heiligkeit erwählt und uns in Christus geheiligt. Heiligkeit ist Gesundheit und Leben im Überfluss – ein Geschenk der Gnade Gottes.

Epheser 1,4

Gott hat bestimmt, dass wir perfekte, vollkommene Menschen sein werden – ohne jeden Makel. Das klingt unvorstellbar, wenn wir uns selbst betrachten mit all unseren Schwächen und Fehlern. Doch Gottes Plan ist umfassend: Weder im Denken noch im Reden noch im Tun sollen wir Makel haben. Weder im Charakter noch im Benehmen. Weder im Geist noch im Leib. Diese Verheißung zeigt uns, wie radikal Gottes Heilungswerk ist. Er kümmert sich nicht nur um unsere Seele, sondern um unseren ganzen Menschen. Nach dem Sündenfall brachte die Sünde geistliche, sittliche und körperliche Krankheit und den Tod mit sich. Aber Gott, der selbst unsterblich und vollkommen ist, weil er heilig ist, will uns wiederherstellen. Seine Erwählung bedeutet nicht nur Vergebung unserer Sünden, sondern vollständige Transformation. Was für eine herrliche Hoffnung: Eines Tages werden wir tatsächlich vollkommen sein – durch den Reichtum seiner Gnade!

Epheser 1,4

Es wäre schon eine unbeschreiblich hohe Ehre gewesen, wenn Gott, der Schöpfer des Universums, uns zu Knechten oder Dienern in seinem Haus erwählt hätte. Doch Gottes Erwählung beinhaltet unendlich viel mehr! In seiner Liebe hat Gott vorherbestimmt, dass wir seine Kinder werden – nicht Sklaven, nicht Diener, sondern Söhne und Töchter mit allen Rechten und Privilegien. Das ist der Unterschied zwischen Religion und Beziehung. Ein Knecht arbeitet für seinen Herrn aus Pflicht oder Furcht. Ein Kind gehört zur Familie und wird aus Liebe angenommen. Paulus betont, dass dies durch Jesus Christus geschieht und nach dem Wohlgefallen von Gottes Willen. Es gefiel dem liebenden Herzen eines liebenden Gottes, dich nicht nur zu retten, sondern dich in seine Familie aufzunehmen. Du bist kein Außenseiter, kein geduldeter Gast – du bist ein vollwertiges Mitglied der Familie Gottes, gewollt und geliebt.

Epheser 1,5

Gott plant, eine große Familie zu haben. Paulus schreibt im Römerbrief: 'Denn alle, die er im Voraus erkannt hat, hat er auch im Voraus dazu bestimmt, am Wesen und Gestalt seines Sohnes teilzuhaben, damit dieser der Erstgeborene von vielen Brüdern sei.' Du bist nicht allein in deinem Glauben. Gott hat in seiner unermesslichen Agape-Liebe viele Menschen erwählt, seine ewigen Söhne und Töchter zu sein. Jesus ist der Erstgeborene, und wir sind seine Geschwister. Das bedeutet Gemeinschaft, Zugehörigkeit und ewige Verbundenheit. Diese Familienbeziehung geschieht durch Jesus Christus allein. Er ist der Weg, durch den wir Zugang zum Vater erhalten. Und warum das alles? Nur weil es dem Herrn gefallen hat – weil es dem liebenden Herzen eines liebenden Gottes wohlgefiel. Nicht wegen unserer Verdienste, sondern aus reiner, unverdienter Liebe hat er uns in seine Familie aufgenommen.

Römer 8,29

Was ist das letztendliche Ziel von Gottes Erwählung? Paulus sagt es klar: 'Zum Lob seiner herrlichen Gnade, mit der er uns begnadet hat in dem Geliebten.' Dreimal in den ersten vierzehn Versen des Epheserbriefes betont Paulus, dass wir zum Lob seiner Herrlichkeit geschaffen sind. Gott hat uns erwählt, damit wir in den himmlischen Chor der Gottesbewunderung einstimmen. Alles, was Gott an uns und mit uns macht, versetzt uns in die selige Position, Gott zu bewundern und diese Bewunderung durch Lob und Anbetung auszudrücken. Deshalb singen Christen. Deshalb gibt es Singeteams und Chöre in den Gemeinden. Deshalb singen wir gemeinsam Lieder. Manchmal fällt es uns schwer, manchmal singen wir mit sauren Mienen oder lassen uns vom Lobpreis nicht berühren. Doch der wahre Zweck unseres Daseins ist es, Gottes Gnade und Herrlichkeit zu bestaunen und zu besingen.

Epheser 1,6

Der ganze Himmel lobt Gott. Es ist eine Atmosphäre des frohen, begeisternden Lobes und der Anbetung, des Jauchzens und des Lobsingens, die den Himmel erfüllt. Im Himmel wird es keine gleichgültigen, unbeteiligten Gottesdienstbesucher geben. Der Gesang im Himmel ist so ansteckend, dass er selbst die coolsten vom Hocker reißen wird. Im Himmel kann man nicht schweigen, denn wir werden den Gott von Angesicht zu Angesicht sehen, der uns vor Grundlegung der Welt in Christus erwählt hat. Was für eine Perspektive! Unsere manchmal müden, mechanischen Lobpreiszeiten hier auf Erden sind nur ein schwacher Vorgeschmack dessen, was uns erwartet. Wenn wir Gott in seiner ganzen Herrlichkeit sehen, wird unsere Reaktion nicht Gleichgültigkeit sein können. Die volle Erkenntnis dessen, was er für uns getan hat, wird uns in ewige Anbetung versetzen.

Offenbarung 5,11-13

Stell dir den Moment vor: Du stehst heilig und tadellos vor Gottes Angesicht. Als sein geliebtes Kind wirst du in aller Ewigkeit den Vater bewundern und seine Gnade und Herrlichkeit bestaunen und besingen. Dies ist nicht nur eine ferne Zukunftshoffnung – es ist der Grund, warum Gott dich erwählt hat. Vor Grundlegung der Welt hat er an dich gedacht, dich geliebt und beschlossen, dich zu seinem Kind zu machen. Alles durch Jesus Christus, durch dessen Blut und Tod du geheiligt wurdest. Dein Leben hier auf Erden ist eine Vorbereitung auf diese ewige Bestimmung. Jeder Moment der Anbetung, jedes Lob, das über deine Lippen kommt, ist eine Vorübung für die Ewigkeit. Du bist geschaffen, gerettet und geheiligt worden, um Gott zu bewundern, seine Gnade zu bestaunen und seine Herrlichkeit zu besingen – jetzt und in alle Ewigkeit.

Epheser 1,4-6