Christus Gemeinde Gensingen

Nach der Himmelfahrt Jesu standen die Jünger vor einer ungewöhnlichen Anweisung: Nicht sofort in alle Welt gehen, sondern zunächst warten. Jesus befahl ihnen, 'sich nicht von Jerusalem zu entfernen, sondern auf die Verheißung des Vaters zu warten'. Sie sollten auf den Heiligen Geist warten, der sie mit Kraft ausrüsten würde. Diese Wartezeit war keine passive Phase. Gott zeigt uns oft nur den nächsten Schritt, nicht den ganzen Plan. Wie die Jünger in jener Höhle in Thailand, die ihrem Taucher blind vertrauen mussten, sind auch wir aufgefordert, Gott Schritt für Schritt zu folgen. Wir wollen Garantien, wir wollen die ganze Zukunft kennen - aber Gott sagt: 'Vertrau mir. Ich habe alles in der Hand.' Wartezeiten sind keine verlorene Zeit. Sie sind Vorbereitungszeiten, in denen Gott an uns arbeitet und uns für das Kommende zurüstet.

Apostelgeschichte 1,4-5

Jesus versprach seinen Jüngern: 'Ihr werdet Kraft empfangen, wenn der Heilige Geist auf euch gekommen ist, und ihr werdet meine Zeugen sein.' Die Himmelfahrt bedeutete nicht, dass Jesus sie allein ließ - im Gegenteil! Er ging, damit der Heilige Geist kommen konnte, der sie mit allem ausrüsten würde, was sie brauchten. Viele Christen denken, die Taufe mit dem Heiligen Geist sei eine zweite Erfahrung nach der Bekehrung. Doch die Schrift lehrt klar: Jeder, der an Jesus glaubt, hat den Heiligen Geist empfangen. In dem Moment deiner Bekehrung wirst du 'versiegelt mit dem Heiligen Geist' (Epheser 1,13). Du hast bereits die Kraft, die du brauchst, um Gottes Zeuge in dieser Welt zu sein. Du bist nicht allein. Gottes Geist wohnt in dir und befähigt dich für jeden Auftrag, den Gott dir gibt.

Apostelgeschichte 1,8

Die Jünger fragten Jesus: 'Herr, stellst du in dieser Zeit für Israel das Reich wieder her?' Sie wollten wissen, wann all die Verheißungen sich erfüllen würden. Doch Jesus antwortete klar: 'Es ist nicht eure Sache, Zeiten oder Zeitpunkte zu wissen, die der Vater in seiner eigenen Vollmacht festgesetzt hat.' Wir Menschen wollen so gerne Garantien. Wir wollen wissen: Wann kommt Jesus wieder? Wie geht es in meinem Leben weiter? Was bringt das nächste Jahr? Doch Jesus sagt deutlich: Selbst er wusste nicht den Zeitpunkt seiner Wiederkunft - nur der Vater weiß es. Die Kirchengeschichte zeigt: Wenn Menschen behaupten, Zeitpunkte zu kennen, führt das zu Extremismus und Abschottung, nicht zu mehr Liebe. Es ist gut für uns, dass wir Gottes Zeitplan nicht kennen. Es lehrt uns, ihm jeden Tag neu zu vertrauen.

Apostelgeschichte 1,6-7

Was taten die Jünger in den zehn Tagen zwischen Himmelfahrt und Pfingsten? Die Schrift sagt: 'Diese alle verharrten einmütig im Gebet.' Sie warteten nicht passiv. Sie drehten nicht Däumchen. Sie kamen zusammen und beteten - intensiv, kontinuierlich, in Einheit. Warten im Sinne Gottes bedeutet nicht Untätigkeit. Es bedeutet, die Zeit zu nutzen, um Gott zu suchen, im Gebet zu bleiben und sich innerlich vorzubereiten auf das, was kommt. Die Jünger hatten noch nicht die Kraft, hinauszugehen - aber sie konnten beten. Sie konnten in Gottes Gegenwart bleiben. Denke an Martin Luther auf der Wartburg: Versteckt, vogelfrei erklärt, in einer Wartezeit. Aber er nutzte diese Zeit, um das Neue Testament zu übersetzen - ein Werk, das Millionen Menschen den Zugang zu Gottes Wort eröffnete. Wartezeiten sind Vorbereitungszeiten.

Apostelgeschichte 1,14

Jesus erschien seinen Jüngern 'während 40 Tagen' nach seiner Auferstehung. Die Zahl 40 ist in der Bibel keine zufällige Zeitangabe - sie symbolisiert eine Phase der Vorbereitung auf etwas Neues. 40 Tage Sintflut markierten den Übergang zur neuen Welt. 40 Jahre Wüstenwanderung bereiteten Israel auf das gelobte Land vor. 40 Tage fastete Jesus in der Wüste vor Beginn seines Dienstes. Diese 40 Tage bis zur Himmelfahrt waren der Übergang vom Fischer zum Menschenfischer. Die Jünger erkannten in dieser Zeit viel über das Wirken Jesu und wurden gestärkt für ihre Berufung. Es war eine bewusste Entscheidung Gottes, diese Zeit der Vorbereitung zu geben. Auch in deinem Leben gibt es Übergangsphasen. Gott nutzt sie, um dich vorzubereiten, zu formen und für das Kommende zu stärken.

Apostelgeschichte 1,3

Bei der Himmelfahrt heißt es: 'Eine Wolke nahm ihn auf vor ihren Augen weg.' Die Wolke ist kein nebensächliches Detail - sie ist ein mächtiges Symbol der Gegenwart Gottes. In der Wüste führte eine Wolkensäule das Volk Israel. Auf dem Sinai erschien Gott Mose in einer Wolke. Die Herrlichkeit Gottes erfüllte den Tempel als Wolke. Die Wolke drückt die Nähe Gottes aus, aber zugleich seine Verborgenheit. Er ist da und bleibt doch größer als unser Verständnis. Die Himmelfahrt in der Wolke zeigt uns: Der Vater hat sich nicht von uns abgewandt. Es ist der Beginn einer neuen Zeit. Jesus kehrt zurück in den Himmel und nimmt dort Platz zur Rechten des Vaters, wo er nun als unser Fürsprecher und Hohepriester dient. Gottes Gegenwart umgibt uns auch heute - manchmal sichtbar, oft verborgen, aber immer real.

Apostelgeschichte 1,9

Die Geschichte der zwei Schwestern auf den Hybriden-Inseln in Schottland zeigt die Kraft des beharrlichen Gebets. Peggy und Christine Smith - eine blind, die andere krank - sahen das Erkalten des Glaubens um sich herum. Aber sie gaben sich damit nicht zufrieden. Sie begannen zu beten, tief in die Nacht hinein, und hörten nicht auf, bis Erweckung kam. Genau wie die Jünger im Obersaal nutzen wir Wartezeiten am besten durch intensives Gebet. Gebet ist nicht Untätigkeit - es ist die mächtigste Aktivität überhaupt. Im Gebet bewegen wir Gottes Hand. Im Gebet werden wir vorbereitet und verändert. Himmelfahrt erinnert uns: Jesus ist nicht fern, sondern sitzt zur Rechten Gottes und kommt wieder. In der Zwischenzeit sind wir nicht verlassen, sondern bevollmächtigt durch seinen Geist. Und im Gebet bleiben wir verbunden mit ihm, bis er wiederkommt.

Jesaja 62,6-7