St. Martini Gemeinde zu Bremen

Tu wohl deinem Knecht, dass ich lebe und dein Wort halte. Öffne mir die Augen, dass ich sehe die Wunde an deinem Gesetz. Ich bin ein Gast auf Erden, verbirg deine Gebote nicht von mir.

Der Herr sprach zu Abraham, geh aus deinem Vaterland von deiner Verwandtschaft und aus deines Vaters Haus in ein Land, das ich dir zeigen will. Und ich will dich zum großen Volk machen und will dich segnen und dir einen großen Namen machen. Und du sollst ein Segen sein. Ich will segnen, die dich segnen und verfluchen, die dich verfluchen. Und in dir sollen gesegnet werden alle Geschlechter auf Erden.

Da sprach der Herr zu Abraham, das sollst du wissen, dass deine Nachkommen werden Fremdlinge sein in einem Land, das nicht das ihre ist. Da wird man sie zu dienen zwingen und plagen 400 Jahre. Aber ich will das Volk richten, dem sie dienen müssen. Danach sollen sie ausziehen mit großem Gut. Du aber sollst fahren zu deinen Vätern mit Frieden im guten Alter begraben werden. Sie aber sollen erst nach vier Menschenaltern wieder hierher kommen, denn die Missetat der Amoriter ist noch nicht voll.

Und der König von Ägypten sprach zu den hebräischen Hebammen, von denen eine Schifra hieß und die andere Pua. Wenn ihr den hebräischen Frauen helft und bei der Geburt seht, dass es ein Junge ist, so tötet ihn. Ist es aber eine Tochter, so lasst sie leben. Aber die Hebammen fürchteten Gott und taten nicht, wie der König von Ägypten ihnen gesagt hatte, sondern ließen die Kinder leben.

Es ging ein Mann vom Hause Levi und nahm ein Mädchen aus dem Hause Levi zur Frau. Sie war schwanger und gebar einen Sohn. Und als sie sah, dass es ein feines Kind war, verbarg sie ihn drei Monate. Als sie ihn aber nicht länger verbergen konnte, machte sie ein Kästlein von Rohr und verklebte es mit Erdharz und Pech und legte das Kind hinein und setzte das Kästlein in das Schilf am Ufer des Nils. Aber seine Schwester stand von Ferne, um zu erfahren, wie es weitergehen würde.

Mose aber hütete die Schafe Jethro, seines Schwiegervaters, des Priesters Emelian und trieb die Schafe über die Steppe hinaus und kam an den Berg Gottes, den Horeb. Und der Engel des Herrn erschien ihm in einem feurigen Flamme an dem Dornbusch. Und er sah, dass der Busch im Feuer brannte und doch nicht verzerrt wurde. Da sprach er, ich will hingehen, die wundersame Erscheinung besehen, warum der Busch nicht verbrennt. Als aber der Herr sah, dass er hinging, um zu sehen, rief Gott ihn aus dem Busch und sprach, Mose, Mose. Er antwortete, hier bin ich. Gott sprach, tritt nicht herzu, zieh deine Schuhe von deinen Füßen, denn der Ort, worauf du stehst, ist heiliges Land. Er sprach weiter, ich bin der Gott deines Vaters, der Gott Abrahams, der Gott Isaaks und der Gott Jakobs. Mose verhüllte sein Angesicht, denn er fürchtete sich, Gott anzuschauen.

Mose aber sprach zu dem Herrn, ach mein Herr, ich bin von jeher nicht beredet gewesen, auch jetzt nicht, seitdem du mit deinem Knecht redest. Denn ich habe eine schwere Sprache und eine schwere Zunge. Der Herr sprach zu ihm, wer hat den Menschen den Mund geschaffen? Oder wer hat den Stummen oder Tauben oder Sehnen oder Blinden gemacht? Habe ich es nicht getan, der Herr? So geh nun hin, ich will mit deinem Munde sein und dich lehren, was du zu sagen hast. Mose aber sprach, mein Herr, sende wen du willst. Da wurde der Herr sehr zornig über Mose und sprach, weiß ich denn nicht, dass dein Bruder Aaron aus dem Stamm Levi beredet ist? Und siehe, er wird dir entgegenkommen und wenn er dich sieht, wird er sich von Herzen freuen. Und du sollst zu ihm reden und die Worte in seinen Mund legen. Und ich will mit deinem und seinem Munde sein und euch lehren, was ihr tun sollt. Er soll für dich zum Volk reden und er soll dein Mund sein und du sollst für ihn Gott sein. In diesem Stab nimm in deiner Hand, mit dem du die Zeichen tun sollst.

Die Zeit aber, die die Israeliten in Ägypten gewohnt haben, ist 430 Jahre. Als diese um waren, eben an diesem Tag, zog das ganze Heer des Herrn aus Ägyptenland. Eine Nacht des Wachens war dies für den Herrn, um sie aus Ägyptenland zu führen. Darum sollen die Israeliten diese Nacht dem Herrn zu Ehren wecken, sie und ihre Nachkommen.

Deine Nachkommen werden Fremdlinge sein in einem fremden Lande, und man wird sie knechten und misshandeln 400 Jahre lang.

Als er, Mose, aber 40 Jahre alt wurde, gedachte er, nach seinen Brüdern, den Israeliten, zu sehen und sah ein Unrecht leiden und stand bei ihm bei und rächte dem, der Leid geschah, und erschlug den Ägypter. Er meinte aber, seine Brüder sollten es verstehen, dass Gott durch seine Hand ihre Rettung bringe, aber sie verstanden es nicht. Am nächsten Tag kam er zu ihnen, als sie miteinander stritten und er mahnte sie, Frieden zu halten. Und sprach, liebe Männer, ihr seid doch Brüder, warum tut einer dem anderen Unrecht? Der aber seinen nächsten Unrecht getan hat, stieß ihn von sich und sprach, wer hat dich zum Aufseher und Richter über uns gesetzt? Willst du mich auch töten, wie du gestern den Ägypter getötet hast? Mose aber floh wegen dieser Rede und lebte als Fremdling in Manmidian. Dort zeugte er zwei Söhne.

Ich will nach menschlicher Weise reden. Man hebt doch das Testament eines Menschen nicht auf, wenn es bestätigt ist und setzt auch nichts dazu. Nun ist die Verheißung Abraham zugesagt und sein Nachkommen. Es heißt nicht, den Nachkommen, als gelte es vielen, sondern es gilt ein, deinen Nachkommen. Welcher ist Christus. Ich meine aber dies, das Testament, das von Gott zuvor bestätigt worden ist, wird nicht aufgehoben durch das Gesetz, das 430 Jahre danach gegeben worden ist, sodass die Verheißung zunichte würde.

Als die Zeit erfüllt ward, sandte er seinen Sohn.