Hoffnungskirche Kaiserslautern

Was für ein unfassbares Privileg: Der König aller Könige, der Schöpfer des Universums, nennt uns seine Freunde. Jesus, von dem gilt, dass 'der Himmel mein Thron und die Erde der Schemel meiner Füße' ist, ist auf diese Erde gekommen, um mit uns Freundschaft zu schließen. Doch diese Freundschaft ist keine gewöhnliche. Jesus sagt: 'Ihr seid meine Freunde, wenn ihr tut, was ich euch gebiete.' Er ist ein Freund, der gebietet - und zugleich ein König, der uns nahe kommt. In manchen christlichen Kreisen wird Jesus zu einem Kumpelfreund degradiert, vor dem wir keinen Respekt mehr haben. Anderswo herrscht nur distanzierte Ehrfurcht ohne Nähe. Aber in Jesus finden wir beides: Er ist König aller Könige und nennt uns zugleich seine Freunde. Die Apostel verstanden diese Spannung. Obwohl Jesus sie Freunde nannte, bezeichneten sie sich selbst als 'Sklaven Jesu Christi' - nicht aus Zwang, sondern aus tiefer Liebe und Hingabe.

Johannes 15,12-17

Wie entsteht Freundschaft mit einem König? Die ernüchternde Antwort: gar nicht - es sei denn, der König selbst ergreift die Initiative. Du kannst dem englischen König keine Postkarte schreiben mit der Bitte um Freundschaft. Könige pflegen strategische Beziehungen, nicht Freundschaften mit gewöhnlichen Menschen. Aber unser König ist anders. Er sucht sich nicht die Mächtigen und Einflussreichen aus. Er sucht die Fischer, die Sünder, die Versager - Menschen wie uns. Jesus sagt es unmissverständlich: 'Nicht ihr habt mich erwählt, sondern ich habe euch erwählt.' Diese Worte sollen unsere Herzen schmelzen lassen. Die Tatsache, dass wir jetzt mit Jesus unterwegs sind, gründet sich nicht auf unsere Initiative. Wir haben uns nicht in seine Kreise gemogelt. Die traurige Wahrheit über uns Menschen ist: Wir haben Jesus nicht erwählt. Aber er in seiner unfassbaren Liebe hat uns erwählt. Deswegen können wir nur sagen: Soli Deo Gloria - allein Gott die Ehre!

Johannes 15,16

Jesus beginnt seine Worte über Freundschaft mit einer gewaltigen Aussage: 'Größere Liebe hat niemand als diese, dass jemand sein Leben lässt für seine Freunde.' Wenige Stunden später wird Jesus diesen Worten Taten folgen lassen. Am Kreuz, als der Verlassene, als der zur Sünde Gemachte, wird er sein Leben für uns geben. Jesus hat nur solche Freunde, für die er sein Leben gegeben hat. Wenn du Freund von Jesus sein willst, musst du annehmen, dass es so viel gekostet hat, dich zum Freund zu machen - dass jemand anders mit seinem Leben bezahlen musste. Jesus sagt: 'Wie der Vater mich geliebt hat, so habe ich euch geliebt.' Dein Freund liebt dich mit der Liebe Gottes selbst! Dein Freund, Kind Gottes, hat tatsächlich sein Leben für dich gelassen und ist doch lebendig und heute zugänglich. Er kennt dich besser als du selbst - und weicht trotzdem nicht von deiner Seite.

Johannes 15,13

Jesus sagt: 'Ihr seid meine Freunde, wenn ihr tut, was ich euch gebiete.' Viele erschrecken bei diesen Worten. Ist das nicht Werkgerechtigkeit? Schauen wir genau hin: Jesus sagt nicht 'ihr werdet meine Freunde, wenn...' und auch nicht 'ihr seid meine Freunde, weil ihr tut...' Direkt danach sagt er: 'Ich habe euch Freunde genannt.' Jesus will ausdrücken, dass wenn wir seine Freunde sind, sich das dadurch zeigen wird, dass wir ihm gehorsam sind. Er sagte dies unter anderem zu Petrus - jenem Petrus, dem er kurz zuvor prophezeit hatte, dass er ihn dreimal verleugnen würde. Und dennoch: 'Ich habe euch Freunde genannt.' Jesu Gebote stehen nicht im Widerspruch zum Evangelium, sondern im Einklang damit. Seine Gebote begegnen uns in unserem Versagen: 'Kommt her zu mir, alle, die ihr mühselig und beladen seid.' Das ist auch ein Gebot! Freundschaft mit Jesus wird verwirklicht, wenn wir eifrig danach streben zu tun, was er sagt.

Johannes 15,14

Jesus beginnt und endet seine Worte mit demselben Gebot: 'Dies ist mein Gebot, dass ihr einander liebt, wie auch ich euch geliebt habe.' Jesus scheut nicht davor zurück, so zu sprechen, als gäbe es nur ein Gebot. Nicht 35, sondern 1. Das zeigt uns: Einander als Freunde von Jesus zu lieben sollte für uns eine sehr hohe Priorität haben. Gute Freunde prägen uns - und am meisten der beste Freund. Jesus will, dass wir mehr und tiefere Liebe zueinander haben. Aber hier liegt auch eine ernste Frage: Wo in meinem Alltag fließt wirklich die Liebe Jesu Christi zu meinen Geschwistern? Wir können Seelsorgegespräche führen, Predigten vorbereiten, in Hauskreisen sein - alles ohne Liebe. Hauskreise können keine Liebe schaffen, sie können nur Raum schaffen für Liebe. Die Liebe muss von Jesus zu mir kommen, damit ich Liebe zu geben habe. Bist du bereit, dein Leben zu geben für die Freunde von Jesus? Nicht weil sie es wert sind, sondern weil Jesus es wert ist.

Johannes 15,12.17

Es gibt eine beunruhigende Möglichkeit in unserem christlichen Leben: Wir können im Stand der Gerechtigkeit sein und doch nicht in der Nähe zu Jesus leben. Wir können viel christliches Verhalten zeigen, christliche Routinen pflegen - aber nicht liebevoller werden. Eine praktische Herausforderung: Frag eine Person, die dir nahesteht - deinen Ehepartner, einen Freund aus dem Hauskreis - 'Hast du den Eindruck, dass ich in den letzten Jahren liebevoller geworden bin?' Wenn die ehrliche Antwort 'Nein' lautet, sollte uns das alarmieren. Unsere Reaktion sollte nicht sein: 'Ich nehme mir heute neu vor zu lieben.' Nein! Jesus sagt: 'Ich bin der Weinstock, ihr seid die Reben. Wer in mir bleibt und ich in ihm, der bringt Frucht.' Die Frucht des Geistes - nicht unseres Fleisches - ist Liebe. Deswegen sollte uns dies auf die Knie bringen, zurück zur ersten Liebe, zurück zu Jesus selbst.

Johannes 15,4-5

Tim Keller sagt: 'Freundschaft wurde nie erschaffen. Es gab niemals eine Zeit, in der es keine Freundschaft gab, weil Vater, Sohn und Heiliger Geist sich von Ewigkeit her kannten, liebten und sich aneinander erfreuten. Freundschaft ist im Wesen Gottes und damit in der Wirklichkeit selbst begründet.' In diese Freundschaft - die ewige Gemeinschaft der Dreieinigkeit - zieht Jesus uns hinein, für Zeit und Ewigkeit. Jesus betete: 'Vater, verherrliche du mich mit der Herrlichkeit, die ich bei dir hatte, ehe die Welt war.' Dieser ewige Gott kam auf die Erde, um uns in die göttliche Freundschaft hineinzuziehen. Das ist das allerhöchste Privileg: Jesus nennt uns Freunde, er hat uns zu seinen Freunden erwählt, er will uns wirklich als Freunde. Möge diese Wahrheit uns prägen! Möge unsere Freundschaft mit Jesus sich vertiefen und in unserem Leben sichtbar werden - in unserer Liebe zueinander und in unserem Gehorsam ihm gegenüber.

Johannes 17,5