Gemeinde Berg-Nordhorn
Der Berg ist eine bibeltreue evangelische Freikirche reformierten Bekenntnisses. Geprägt von Gottes Wort und Gnade.
Daily Bite Wednesday Ordnung dient der Gemeinschaft
Gott befahl Mose, zwei silberne Trompeten zu machen. Sie sollten klare Signale geben: wann sich die Gemeinde versammeln soll, wann die Lager aufbrechen, wann in den Kampf gezogen wird. Diese Trompeten dienten einem Zweck: das Volk zusammenzuhalten.
Ordnungen dienen letztlich der Gemeinschaft. Wir brauchen klare Regelungen, wann wir uns zum Gottesdienst treffen, damit wir zusammen feiern können. Stell dir vor, jeder käme, wann er will – es gäbe keine Gemeinschaft. Wir sind gemeinsam auf dem Weg, wir stehen gemeinsam im Kampf, wir sollen gemeinsam Gott anbeten.
Heute ruft Gott sein Volk nicht mehr durch Posaunen zusammen, sondern durch das Evangelium. Das ist der Ruf, der heute erklingt und uns hier versammelt. Und mit diesem Evangelium dürfen wir auch andere hinzurufen. Gott sammelt sein Volk durch sein Wort – zur Gemeinschaft untereinander und mit ihm.
Read more
"
Gott befahl Mose, zwei silberne Trompeten zu machen. Sie sollten klare Signale geben: wann sich die Gemeinde versammeln soll, wann die Lager aufbrechen, wann in den Kampf gezogen wird. Diese Trompeten dienten einem Zweck: das Volk zusammenzuhalten. Ordnungen dienen letztlich der Gemeinschaft. Wir brauchen klare Regelungen, wann wir uns zum Gottesdienst treffen, damit wir zusammen feiern können. Stell dir vor, jeder käme, wann er will – es gäbe keine Gemeinschaft. Wir sind gemeinsam auf dem Weg, wir stehen gemeinsam im Kampf, wir sollen gemeinsam Gott anbeten. Heute ruft Gott sein Volk nicht mehr durch Posaunen zusammen, sondern durch das Evangelium. Das ist der Ruf, der heute erklingt und uns hier versammelt. Und mit diesem Evangelium dürfen wir auch andere hinzurufen. Gott sammelt sein Volk durch sein Wort – zur Gemeinschaft untereinander und mit ihm.
Gott befahl Mose, zwei silberne Trompeten zu machen. Sie sollten klare Signale geben: wann sich die Gemeinde versammeln soll, wann die Lager aufbrechen, wann in den Kampf gezogen wird. Diese Trompeten dienten einem Zweck: das Volk zusammenzuhalten. Ordnungen dienen letztlich der Gemeinschaft. Wir brauchen klare Regelungen, wann wir uns zum Gottesdienst treffen, damit wir zusammen feiern können. Stell dir vor, jeder käme, wann er will – es gäbe keine Gemeinschaft. Wir sind gemeinsam auf dem Weg, wir stehen gemeinsam im Kampf, wir sollen gemeinsam Gott anbeten. Heute ruft Gott sein Volk nicht mehr durch Posaunen zusammen, sondern durch das Evangelium. Das ist der Ruf, der heute erklingt und uns hier versammelt. Und mit diesem Evangelium dürfen wir auch andere hinzurufen. Gott sammelt sein Volk durch sein Wort – zur Gemeinschaft untereinander und mit ihm.
Danke, Gott, dass du mich nicht allein lässt, sondern in deine Familie rufst. Hilf mir, ein treues Glied deines Volkes zu sein.
Wie wichtig ist dir die Gemeinschaft mit anderen Christen? Was würde dir fehlen, wenn du allein unterwegs wärst?
Sermon Für wen lebst du deinen Glauben? | Mt 6,1-8.16-18 | Paul Koch
Wednesday, February 11, 2026 Mateusz 6:1-8,16-18 Key Point Jezus stawia fundamentalne pytanie: dla kogo żyjemy naszą wiarą - dla Boga czy dla ludzi? Nasze życie wierzące powinno być widoczne, gdy Bóg jest w centrum, ale nie widoczne, gdy my sami jesteśmy w centrum. Prawdziwa nagroda nie jest w ludzkim aplauzie, ale w Bogu samym, który jest naszym Ojcem i największym skarbem.
Dies ist eine Predigt über Matthäus 6,1-8.16-18, in der Pastor Paul Koch die zentrale Frage stellt: Für wen leben wir unseren Glauben? Die Predigt untersucht drei praktische Bereiche des Glaubenslebens - Almosengeben, Beten und Fasten - und warnt davor, diese Dinge zur Schau zu stellen, um von Menschen gesehen zu werden. Jesus macht deutlich, dass unser Glaube weder eine Bühne sein soll, auf der wir uns selbst inszenieren, noch etwas völlig Verborgenes. Der entscheidende Punkt ist das Motiv: Tun wir Dinge, um Gott zu ehren oder um menschlichen Applaus zu erhalten?
Die Predigt betont, dass Gott als Vater im Zentrum unseres Glaubenslebens stehen muss. Unser größter Lohn ist nicht irdische Anerkennung, sondern Gott selbst. Jesus Christus hat unsere Sünden und falschen Motive auf sich genommen, sodass wir frei sein können, für Gott zu leben statt für menschliche Bestätigung. Die Hoffnung liegt nicht in unserer Vollkommenheit, sondern in Christus, der für uns die Strafe getragen hat und uns vor Gottes Gericht verteidigt. Read more
Für wen lebst du deinen Glauben? | Mt 6,1-8.16-18 | Paul Koch
Jezus stawia fundamentalne pytanie: dla kogo żyjemy naszą wiarą - dla Boga czy dla ludzi? Nasze życie wierzące powinno być widoczne, gdy Bóg jest w centrum, ale nie widoczne, gdy my sami jesteśmy w centrum. Prawdziwa nagroda nie jest w ludzkim aplauzie, ale w Bogu samym, który jest naszym Ojcem i największym skarbem.
Main Topics (3)
1. Życie w obecności Boga
- • Zawsze żyjemy przed kimś - albo przed ludźmi, albo przed Bogiem
- • Bóg jest przedstawiony jako Ojciec dziesięć razy w rozdziale 6 Mateusza
- • Życie wiary ma wymiar osobisty i wspólnotowy
- • Bóg widzi zarówno to, co jest publiczne, jak i to, co ukryte
2. Życie w zgodzie z Bogiem - sprawdzanie motywów
- • Kluczowe jest nie 'czy' robimy coś, ale 'dlaczego' - nasz motyw
- • Jezus podaje trzy przykłady do sprawdzenia motywów: jałmużna, modlitwa i post
- • Przy jałmużnie: nie róbcie tego, aby być widzianymi i podziwianych przez ludzi
- • Przy modlitwie: nie módlcie się, aby zaimponować ludziom ani przekonać Boga wielością słów
- • Przy poście: nie okazujcie zewnętrznie swojego postu dla uznania ludzi
- • Gdy Bóg jest wielki w naszym życiu, nasze czyny będą miały właściwy cel
3. Życie dla nagrody Boga
- • Jeśli ludzkie uznanie jest twoim motywem, to ludzie są twoją nagrodą - i ta jest bardzo mała
- • Bóg jako Ojciec jest rewolucyjnym pojęciem - osobista relacja z Bogiem
- • Największą nagrodą nie jest coś od Boga, ale Bóg sam
- • Prawdziwa nagroda to Jego obecność, Jego wspólnota
- • Jezus Chrystus pokrył nasze niedoskonałe motywy swoją sprawiedliwością
Biblical Foundations
Direct Quotes
Bądźcie ostrożni, że nie uczycie się sprawiedliwości przed ludźmi, aby być widziani przed nimi. Albo nie będziecie mieli nagrody przed waszym Ojcem, który jest w niebie... A wasz Ojciec, który widzi w ukryciu, wynagrodzi wam.
Additional references
- → Mateusz 5:48
- → Mateusz 5:16
- → Mateusz 25:40
- → Objawienie 21:3
- → 2 List Piotra 3:10-14
Practical Application (3)
- 1 Sprawdzaj swoje motywy: W swoich duchowych praktykach - dawaniu, modlitwie, poście - regularnie zadawaj sobie pytanie: czy robię to dla chwały Boga, czy dla uznania ludzi? Niech Bóg będzie w centrum twojego życia wiary.
- 2 Żyj w świadomości obecności Ojca: Pamiętaj, że Bóg jest twoim Ojcem, który widzi zarówno to, co publiczne, jak i ukryte. Żyj w świadomości Jego obecności, a nie w trosce o to, co ludzie o tobie pomyślą.
- 3 Ufaj w sprawiedliwość Chrystusa: Wiedz, że nigdy nie będziesz miał całkowicie czystych motywów na ziemi, ale Jezus Chrystus pokrył twoje niedoskonałości swoją sprawiedliwością. Nasza nadzieja nie jest w naszej doskonałości, ale w Chrystusie.