Elim Kirche Hamburg

Karfreitag – was hat das eigentlich mit mir zu tun? Ein Mann hängt am Kreuz, nicht einfach so, sondern angenagelt, blutend, leidend. Er wird planmäßig zu Tode gefoltert. Wir kennen diese Bilder so gut, dass sie uns manchmal gar nicht mehr aufrütteln können. Doch stell dir vor, so etwas würde heute in deiner Stadt geschehen – es wäre das Stadtgespräch, niemand könnte achtlos vorbeigehen. Genau so war es damals auch nicht. Menschen mussten Stellung beziehen zu diesem entsetzlichen Ereignis. Und genau das ist die Herausforderung für uns heute: Karfreitag ist kein abstraktes historisches Datum, sondern ein Ereignis mit persönlicher Bedeutung. Jesu Tod am Kreuz betrifft dein Leben, deine Schuld, deine Zukunft. Du kannst nicht einfach neutral bleiben. Die Frage ist nicht, ob das Kreuz wichtig ist, sondern wie du darauf antwortest.

Lukas 23,35

Die Menge aus Jerusalem kam, um zuzuschauen. Sie waren neugierig, suchten einen guten Platz, fragten sich, wer wohl zuerst sterben würde. Es war nicht ihre erste Kreuzigung. Und doch war diesmal etwas anders. Am Ende steht: 'Alle Volksmengen schlugen sich an die Brust und kehrten zurück.' Sich an die Brust schlagen – das drückte in der Antike nicht nur Trauer aus, sondern Reue und Schuldbewusstsein. Diese Menschen erkannten: Hier stirbt nicht einfach irgendein Verbrecher. Hier geschieht etwas, das uns selbst betrifft. Ihre Neugierde wandelte sich zu Betroffenheit, ihre Sensationslust zu Umkehr. Auch wir leben in einer Welt, in der ständig etwas passiert, alles nur so an uns vorbeiflimmert. Doch das Kreuz will uns nicht kalt lassen. Es fordert uns heraus: Wo muss ich umkehren? Was habe ich zu bereuen?

Lukas 23,48

Die religiösen Führer höhnten: 'Andere hat er gerettet, er rette sich selbst, wenn er wirklich der Christus ist!' Sie triumphierten. Endlich hatten sie Jesus da, wo sie ihn haben wollten. Endlich konnte er kein Unheil mehr stiften. Oder doch? Nie wirkte Jesus so viel wie dort am Kreuz. Dort starb er für unsere Schuld, dort ermöglichte er Vergebung – auch für sie. Den Obersten war Gerechtigkeit wichtig, doch den Gerechten ließen sie sterben. Sie wollten Gott gefallen, doch seinen Boten brachten sie um. Selbstgerechte Moralisten gibt es auch heute: Menschen, die meinen, alles richtig zu machen, die sich auf der richtigen Seite wähnen, aber krass im Irrtum sind. Kaum etwas ist schwerer, als die eigenen Überzeugungen in Frage zu stellen. Aber genau dazu fordert Jesus uns heraus. Vielleicht ist heute der Tag, an dem du dich von ihm erschüttern lässt – in deiner Selbstsicherheit, in deiner Gewissheit.

Lukas 23,35

'Alle seine Bekannten standen weit ab.' Die Jünger, die große Worte gehabt hatten, die versprochen hatten, Jesus nie zu verlassen – sie standen in der Ferne. Voller Angst, Scham und Todesangst. Sie hatten versagt. Und damit sind sie nicht allein. Jeder von uns ist ein Versager. Niemand lebt so, wie er oder sie sollte. Wir kennen Gottes Willen, aber brechen seine Gebote trotzdem. Wir nehmen uns vor, nach dem Vorbild Jesu zu leben, aber es klappt nicht. Auch wenn du kein Christ bist: Lebst du immer nach deinen eigenen Überzeugungen? Behandelst du Menschen immer so, wie du behandelt werden möchtest? Die gute Nachricht: Jesus hat allen seinen Versagern vergeben. Er nahm sie wieder an, befähigte sie neu, sandte sie aus. Sie veränderten die Welt. Jesus schreibt mit Versagern Weltgeschichte. Vielleicht ist heute der Tag, an dem du mit deinem Versagen zu Jesus kommen kannst.

Lukas 23,49

Der römische Hauptmann war ein rauer Bursche, an Grausamkeiten gewöhnt. Wie viele hatte er schon kreuzigen lassen? Aber diesmal war es anders. Als Jesus starb, traf ihn ein Gedanke wie ein Schlag: 'Wirklich, dieser Mensch war gerecht.' Der Letzte, von dem wir diese Erkenntnis erwartet hätten – ein heidnischer Soldat im Dienst Roms. Nicht die Menge aus Jerusalem, nicht die Schriftgelehrten, sondern er erkannte: Das war kein gewöhnlicher Tod. Dieser Mann war Gottes Sohn. Ich habe einen Fehler gemacht. Manchmal trifft es uns wie der Blitz: die Erkenntnis, dass wir falsch lagen, Mist gebaut haben. Plötzlich durchbricht etwas unsere Selbstzufriedenheit, reißt uns aus der Routine. Du merkst: So kann ich nicht weitermachen. Lukas verrät nicht, wie es mit dem Hauptmann weiterging. Aber du kannst entscheiden, wie es mit dir weitergeht.

Lukas 23,47

Das ist die große zentrale Botschaft des Kreuzes: Es gibt Veränderung für dein Leben. Es gibt einen Neuanfang. Du kannst ein anderer, eine andere werden. Egal, was bisher passiert ist, egal wie sehr du dich über dich selbst ärgerst – deine Fehlentscheidungen, Irrtümer, dein Versagen, vermurgste Lebensphasen. Es gibt diesen Neuanfang, weil Jesus sein Leben gegeben hat. Er hat deine Schuld getragen, deine Fehler, dein Versagen, deinen Stolz – all das, worunter du selbst am meisten leidest. All das hing am Kreuz. Jesus spricht dir Vergebung zu. Jesus spricht dir Freiheit zu. Dieser Tod kann dein Leben verändern. Er kann dir sogar ewiges Leben geben. Du musst Jesus nicht beeindrucken oder ihm gefallen wollen. Du musst ihn nur als deinen Herrn und Retter annehmen. Er wird dir vergeben. Er ist deine Gerechtigkeit, deine Heiligung, deine Rettung.

Zu welcher Gruppe gehörst du? Geht es dir wie dem Volk – erst teilnahmslos, dann neugierig, schließlich betroffen? Oder wie den Obersten – spöttisch und ablehnend: Gott, Kirche, Christentum brauche ich nicht? Oder wie den Jüngern – eigentlich magst du Jesus, eigentlich willst du ihm nachfolgen, aber da ist immer dieses Versagen, dieses Gefühl zurückzurutschen? Oder wie dem Hauptmann – wo aus ahnungsloser Routine plötzlich persönliche Betroffenheit wird? Egal, wo du dich positionierst: Es gibt einen Neuanfang, es gibt Umkehr, es gibt Vergebung für dich. Das Kreuz ist kein Ereignis, an dem man neutral vorbeigehen kann. Es fordert eine Antwort. Wie wäre es, wenn dieser Karfreitag für dich zu einem neuen Nachdenken über Jesus führen würde? Wenn diese Botschaft Anlass ist, Schritte auf Jesus zuzugehen – vielleicht zum ersten Mal, aber vielleicht auch zum wiederholten Male? Steh vor dem Kreuz und beziehe Position.