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Kirche im Brauhaus

Schützenplatz 1, 38518 Gifhorn

Menschen in eine lebensverändernde Beziehung mit Jesus Christus bringen.

Täglicher Impuls
Montag

Jesus ist die richtige Adresse

In der Geschichte von der Speisung der 5000 sehen wir, wie Jesus trotz seiner eigenen Trauer und seinem Bedürfnis nach Ruhe die Menschen nicht wegschickt. Er hatte gerade vom Tod seines Cousins Johannes erfahren und suchte Abgeschiedenheit. Doch als er die Menschenmenge sah, 'ergriff ihn tiefes Mitgefühl und er heilte die Kranken'. Das zeigt uns: Jesus ist die richtige Adresse für deine Probleme und Herausforderungen. Du brauchst nicht nach Lösungen woanders zu suchen. Er ist nicht zu beschäftigt für dich. Selbst wenn Jesus allen Grund hätte zu sagen 'heute nicht', macht er das nicht. Er sitzt nicht mit dem Zeigefinger da und sagt, du hast es schon wieder nicht hingekriegt. Sein größter Wunsch ist es, dir nah zu sein und dir zu begegnen. Komm mit allem zu ihm – er will deine Lösung sein.

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In der Geschichte von der Speisung der 5000 sehen wir, wie Jesus trotz seiner eigenen Trauer und seinem Bedürfnis nach Ruhe die Menschen nicht wegschickt. Er hatte gerade vom Tod seines Cousins Johannes erfahren und suchte Abgeschiedenheit. Doch als er die Menschenmenge sah, 'ergriff ihn tiefes Mitgefühl und er heilte die Kranken'. Das zeigt uns: Jesus ist die richtige Adresse für deine Probleme und Herausforderungen. Du brauchst nicht nach Lösungen woanders zu suchen. Er ist nicht zu beschäftigt für dich. Selbst wenn Jesus allen Grund hätte zu sagen 'heute nicht', macht er das nicht. Er sitzt nicht mit dem Zeigefinger da und sagt, du hast es schon wieder nicht hingekriegt. Sein größter Wunsch ist es, dir nah zu sein und dir zu begegnen. Komm mit allem zu ihm – er will deine Lösung sein.

Matthäus 14,13-21
Gebet

Danke Jesus, dass du die richtige Adresse für meine Probleme bist. Hilf mir, mit allem zuerst zu dir zu kommen.

Herausforderung

Mit welcher Herausforderung oder Not kannst du heute zu Jesus kommen, anstatt woanders nach Lösungen zu suchen?

Aufnahme vom 6. Dezember 2020

Predigt

06.12.2020 Predigt Podcast | Kirche im Brauhaus | Der Glaube an den Weihnachtsmann

Sonntag, 6. Dezember 2020
Diese Predigt zum Nikolaustag reflektiert über den Unterschied zwischen naivem Kinderglauben und echtem Vertrauen auf Gott. Die Predigerin nutzt die Metapher des Nikolausstiefels, um zu zeigen, wie wir als Kinder voller Erwartung und Hoffnung waren, aber im Laufe des Lebens durch Enttäuschungen diese Haltung verlieren. Am Beispiel von Joseph aus der Weihnachtsgeschichte wird deutlich, wie Enttäuschungen nicht das letzte Wort haben müssen. Die zentrale Botschaft ist, dass Glaube kein naives Wunschdenken ist, sondern das Risiko einer echten Beziehung zu Gott. Jesus kam nicht als abstrakte Idee, sondern als Baby in die Welt, um eine persönliche Freundschaft mit uns aufzubauen. Die Predigt ermutigt dazu, den metaphorischen 'Stiefel wieder rauszustellen' - also Gott wieder mit Hoffnung und Erwartung zu begegnen, ihm Bereiche des Lebens anzuvertrauen und darauf zu vertrauen, dass er gegenwärtig ist und seine Zusagen hält, auch wenn wir ihn nicht immer spüren.
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Diese Predigt zum Nikolaustag reflektiert über den Unterschied zwischen naivem Kinderglauben und echtem Vertrauen auf Gott. Die Predigerin nutzt die Metapher des Nikolausstiefels, um zu zeigen, wie wir als Kinder voller Erwartung und Hoffnung waren, aber im Laufe des Lebens durch Enttäuschungen diese Haltung verlieren. Am Beispiel von Joseph aus der Weihnachtsgeschichte wird deutlich, wie Enttäuschungen nicht das letzte Wort haben müssen. Die zentrale Botschaft ist, dass Glaube kein naives Wunschdenken ist, sondern das Risiko einer echten Beziehung zu Gott. Jesus kam nicht als abstrakte Idee, sondern als Baby in die Welt, um eine persönliche Freundschaft mit uns aufzubauen. Die Predigt ermutigt dazu, den metaphorischen 'Stiefel wieder rauszustellen' - also Gott wieder mit Hoffnung und Erwartung zu begegnen, ihm Bereiche des Lebens anzuvertrauen und darauf zu vertrauen, dass er gegenwärtig ist und seine Zusagen hält, auch wenn wir ihn nicht immer spüren.