predigt.io ist kostenlos und werbefrei. Unterstütze das Projekt bei Buy me a coffee .

Zurück zum Kirchenfinder

ICF München

Arnulfstraße 17, 80335 München

ICF ist eine freie, überkonfessionelle Kirche auf biblischer Grundlage. Authentisch, relevant und begeistert vom Leben mit Jesus

Täglicher Impuls
Tag 4 von 7

Bereit bleiben für seine Rückkehr

Aus der Predigt „Was Gott in der Ewigkeit für dich vorbereitet hat. | Tobias Teichen“ vom 25. Oktober

In der jüdischen Hochzeitstradition wusste die Braut nie genau, wann der Bräutigam kommen würde – nur dass er nachts kommen würde. Sie musste sich reinigen, sich vorbereiten und ihre Öllampen bereithalten. Jede Nacht konnte die Nacht sein, in der der Fackelzug erscheint und die Posaune geblasen wird. Die Braut lebte in ständiger Erwartung und Bereitschaft. Sie blieb treu und hielt sich rein durch das Wasserbad. Im Epheser 5 heißt es, dass Gott uns reinigt 'durch ein Wasserbad im Wort'. Diese Metapher fordert uns heraus: Leben wir so, dass Jesus jederzeit wiederkommen kann? Reinigen wir uns im Wort Gottes? Halten wir unsere 'Lampen' – unseren Glauben und unsere Beziehung zu ihm – bereit? Die Frage ist nicht ob er kommt, sondern wann. Und nur der Vater kennt diesen Zeitpunkt.

Weiterlesen
"

In der jüdischen Hochzeitstradition wusste die Braut nie genau, wann der Bräutigam kommen würde – nur dass er nachts kommen würde. Sie musste sich reinigen, sich vorbereiten und ihre Öllampen bereithalten. Jede Nacht konnte die Nacht sein, in der der Fackelzug erscheint und die Posaune geblasen wird. Die Braut lebte in ständiger Erwartung und Bereitschaft. Sie blieb treu und hielt sich rein durch das Wasserbad. Im Epheser 5 heißt es, dass Gott uns reinigt 'durch ein Wasserbad im Wort'. Diese Metapher fordert uns heraus: Leben wir so, dass Jesus jederzeit wiederkommen kann? Reinigen wir uns im Wort Gottes? Halten wir unsere 'Lampen' – unseren Glauben und unsere Beziehung zu ihm – bereit? Die Frage ist nicht ob er kommt, sondern wann. Und nur der Vater kennt diesen Zeitpunkt.

Matthäus 25,1-13
Gebet

Bitte den Heiligen Geist, dir zu zeigen, wo du dich reinigen und vorbereiten sollst für Jesu Wiederkommen.

Zum Nachdenken

In welchen Bereichen deines Lebens würdest du dich unwohl fühlen, wenn Jesus heute Nacht wiederkommen würde?

Aufnahme vom 22. Februar 2026

Predigt

Was Jesus wirklich meint, wenn er sagt "Folge mir nach" | Tobias Teichen

Sonntag, 22. Februar 2026
Matthéüs 5:13-16
Kernaussage

Jezus roept ons op om niet alleen theoretisch in Hem te geloven, maar om Hem dagelijks na te volgen als Zijn leerlingen (talmidiem). Dit betekent gemeenschap met Hem in het dagelijks leven en het kopiëren van Zijn levensstijl, zodat we zout en licht worden voor onze omgeving - niet door wat we weten, maar door wat we leven.

Deze preek van Tobias Teichen gaat over de ware betekenis van Jezus' oproep "Volg Mij na" vanuit een Joods-rabbijnse context. Hij legt uit dat in de oorspronkelijke setting een rabbi niet alleen onderwees, maar dat volgelingen (talmidim/azubi's) letterlijk met hun rabbi meeleefden in het dagelijks leven. Het revolutionaire aan Jezus was dat Hij iedereen uitnodigde om Hem te volgen - niet alleen door kennis te vergaren, maar door gemeenschap met Hem in het dagelijkse leven, om zoals Hij te worden en uiteindelijk te doen wat Hij deed. Teichen benadrukt dat we vaak onbewust God vragen ons te volgen in plaats van andersom, en dat echte navolging betekent: tijd doorbrengen met Jezus, veranderd worden door Hem, en Zijn levensstijl kopiëren. Hij behandelt Mattheüs 5:13-16 over zout en licht zijn, waarbij hij archeologische en culturele context toevoegt (zoals Magdala voor zout, Hippos als verlichte stad). Het doel is niet religieuze plichtsbetrachting, maar uit liefde voor Jezus Zijn geboden houden, omdat we doen wat we liefhebben, niet wat we alleen maar weten. De preek roept op tot een levende, dagelijkse relatie met Jezus die anderen doet verlangen naar God.
Weiterlesen
Deze preek van Tobias Teichen gaat over de ware betekenis van Jezus' oproep "Volg Mij na" vanuit een Joods-rabbijnse context. Hij legt uit dat in de oorspronkelijke setting een rabbi niet alleen onderwees, maar dat volgelingen (talmidim/azubi's) letterlijk met hun rabbi meeleefden in het dagelijks leven. Het revolutionaire aan Jezus was dat Hij iedereen uitnodigde om Hem te volgen - niet alleen door kennis te vergaren, maar door gemeenschap met Hem in het dagelijkse leven, om zoals Hij te worden en uiteindelijk te doen wat Hij deed. Teichen benadrukt dat we vaak onbewust God vragen ons te volgen in plaats van andersom, en dat echte navolging betekent: tijd doorbrengen met Jezus, veranderd worden door Hem, en Zijn levensstijl kopiëren. Hij behandelt Mattheüs 5:13-16 over zout en licht zijn, waarbij hij archeologische en culturele context toevoegt (zoals Magdala voor zout, Hippos als verlichte stad). Het doel is niet religieuze plichtsbetrachting, maar uit liefde voor Jezus Zijn geboden houden, omdat we doen wat we liefhebben, niet wat we alleen maar weten. De preek roept op tot een levende, dagelijkse relatie met Jezus die anderen doet verlangen naar God.

Hauptthemen (5)

1. Jezus navolgen als rabbi en leerling (talmidiem)

  • • In het Hebreeuwse denken betekende 'volg mij' een complete levensstijl waarbij je zoveel mogelijk bij je rabbi wilde zijn
  • • Je wilde worden zoals je rabbi door gemeenschap in het dagelijks leven, niet alleen door zijn leer te horen
  • • We hebben vaak de neiging om God ons te laten volgen in plaats van andersom - we bidden dat God onze plannen zegent
  • • 268 keer wordt in het Nieuwe Testament het woord 'talmidiem' (leerlingen) gebruikt, slechts 3 keer 'christenen'
  • • God heeft ons zo geschapen dat we automatisch veranderen door de mensen met wie we tijd doorbrengen

2. Zout van de aarde zijn

  • • Jezus sprak bij Magdala, waar vis met zout houdbaar werd gemaakt - zout maakt dingen houdbaar en voorkomt bederf
  • • Bij elk offer in de tempel moest zout gebruikt worden (2 Mozes 2:13)
  • • Het spijsoffer met zout symboliseerde volkomen overgave aan God - fijn meel (geen onreinheid), olie (Heilige Geest), wierook, geen zuurdesem
  • • 'Zout der aarde' (melach ha'aretz) betekent in het Hebreeuws 'the best of the best'
  • • Zout zijn betekent een levensstijl die de samenleving laat proeven wie God is - door te horen én te doen

3. Licht van de wereld zijn

  • • Gods Woord is een lamp voor onze voet en een licht op ons pad (Psalm 119)
  • • Licht schijnt niet om zichzelf te laten zien, maar om oriëntatie te bieden aan anderen
  • • Jezus sprak waarschijnlijk bij zonsondergang, wijzend naar de verlichte Romeinse stad Hippos - een stad op een berg die niet verborgen kan blijven
  • • We geven oriëntatie door wat we leven, niet door wat we weten
  • • Jezus combineerde theorie met praktijk - Hij leerde over licht en zout, en ging daarna naar heidens gebied om het voor te leven

4. Het rabbinisch-Joodse lezen van de Bijbel

  • • De Griekse manier is als een waterspiegel - we projecteren ons eigen wereldbeeld op de tekst
  • • De Hebreeuwse manier gaat onder de waterspiegel - dieper kijken naar de Joodse wortels en context
  • • Plaatsaanduidingen in de Bijbel zijn niet toevallig - ze geven extra betekenis aan wat Jezus zegt en doet
  • • Jezus leefde niet in een vacuüm - Hij kwam in een Joodse context met duizenden jaren wijsheid
  • • Door deze bril op te zetten ontdekken we diepere dimensies van Gods Woord

5. Van theorie naar praktijk

  • • Jezus leerde Zijn leerlingen theorie (bergrede), maar stuurde hen daarna direct uit om het te doen
  • • Hetvoorbeeld van de bevrijding van de demon-bezeten man in Decapolis die 16.000 mensen naar Jezus bracht
  • • Jezus stuurde Zijn leerlingen in twee teams uit om te bidden voor zieken en bevrijding te brengen
  • • De twee vermenigvuldigingen (5000 op Joods gebied met 12 manden over, 4000 op heidens gebied met 7 manden over) tonen Gods verzorging voor zowel Israël als de naties
  • • Jezus zegt: 'Als je Mij liefhebt, zul je Mijn geboden houden' - we doen wat we liefhebben, niet wat we weten

Biblische Grundlagen

Direkt zitiert

Matthéüs 5:13-16

Jullie zijn het zout van de aarde. Als het zout zijn werking verliest, hoe moet je het weer zoutig maken? Het deugt nergens meer voor, alleen nog maar om op de weg gegooid en door de mensen vertrapt te worden. Jullie zijn het licht van de wereld. Een stad die op een berg ligt, kan niet verborgen blijven. Je steekt ook geen lamp aan en zet die onder een emmer. Integendeel, je zet hem op een standaard, zodat hij licht geeft voor iedereen in huis. Zo moet jullie licht voor de mensen schijnen. Ze zullen jullie goede werken zien en jullie Vader in de hemel prijzen.

2 Mozes 2:13

Al je spijsoffers zul je zouten, je spijsoffers mogen nooit zonder zout zijn van het verbond van je God. Bij al je offers zul je zout brengen.

Psalm 119

Uw woord is een lamp voor mijn voet en een licht op mijn weg.

Spreuken 6

Want het gebod is een lamp en de leer een licht, en de vermaningen tot tuchtiging zijn de weg van het leven.

Jozua 1:9

Wees sterk en moedig. Wees niet bang en verzaag niet, want Ik, de HEERE, uw God, ben bij u, waar u ook heengaat.

Weitere Referenzen

  • → Markus 5
  • → Markus 6
  • → Markus 7
  • → Romeinenbrief (Paulus' waarschuwing over de olijfboom)

Praktische Anwendung (5)

  • 1 Kies bewust wie en wat je volgt: Wees je bewust van wie of wat je onbewust volgt - mensen, media, influencers, de cultuur om je heen. Vraag God om je bewust te maken waar je mensen, dingen of theorieën volgt die niet Hij zijn, en besluit bewust om Jezus dagelijks na te volgen.
  • 2 Zoek dagelijkse gemeenschap met Jezus: Maak tijd om met Jezus te zijn in het dagelijks leven, niet alleen op zondag. Vraag Hem wat Hij vandaag wil doen en volg Hem, in plaats van te bidden dat Hij jouw plannen volgt.
  • 3 Laat je denken vernieuwen door Gods Woord: Lees de Bijbel met een houding van nieuwsgierigheid en nederigheid, bereid om dieper te gaan dan de oppervlakte. Vraag God om je 'scripts' - je denkwijzen over seksualiteit, relaties, identiteit, werk, zorgen - te veranderen door Zijn wijsheid.
  • 4 Ga van horen naar doen: Het rabbinische principe is niet alleen horen, maar horen én doen. Vraag God wat je praktisch kunt doen met wat je leert, en doe het - zelfs als het ongemakkelijk voelt. Leef uit liefde voor Jezus, niet uit religieuze plicht.
  • 5 Wees zout en licht in je omgeving: Vraag God waar Hij je heen wil sturen - je werk, studie, familie, buurt. Leef zo dat mensen door jouw leven 'proeven' wie God is en oriëntatie vinden in hun vragen over zorgen, angst, identiteit en levenszin.

Impulse aus der Woche ab 23. Februar

  1. Tag 1 von 7 · 23. Februar De oproep tot navolging

    Wanneer Jezus zegt 'Volg Mij na', roept Hij ons op tot iets veel diepers dan alleen kennis vergaren. In de Joods-rabbijnse context betekende 'volgen' dat je letterlijk met je rabbi meeleefde - niet alleen tijdens de lessen, maar in het dagelijkse leven. Je wilde zo veel mogelijk bij hem zijn, niet alleen om te horen wat hij vertelde, maar om te zien hoe hij leefde. Het revolutionaire aan Jezus is dat Hij iedereen uitnodigt om Zijn leerling te zijn. Geen religieuze elite, maar gewone mensen. Hij vraagt ons niet om Hem op zondagen te ontmoeten, maar om met Hem te leven in de doordeweekse dagen. Vaak merken we dat we God onbewust vragen ons te volgen - we hebben onze plannen en bidden dat God meegaat. Maar echte navolging werkt andersom: wij volgen Hem, in alles. De vraag is: leef jij met Jezus in het dagelijkse, of is Hij alleen een zondagse afspraak?

    Mattheüs 4:19

    Gebet

    Bid: 'Jezus, help me om niet te vragen dat U mij volgt, maar dat ik U volg in elke situatie van mijn leven.'

    Zum Nachdenken

    Op welke concrete manier kun je deze week meer tijd met Jezus doorbrengen in je dagelijkse leven?

  2. Tag 2 von 7 · 24. Februar Veranderd door gemeenschap

    God heeft ons zo geschapen dat we automatisch veranderen door de mensen met wie we tijd doorbrengen. Of we willen of niet - onze vrienden, familie, de media die we consumeren, de stad waar we wonen, ze vormen ons allemaal. Dit kan constructief zijn, maar ook destructief. Jezus wist dit. Daarom riep Hij Zijn leerlingen niet alleen op tot het leren van lessen, maar tot gemeenschap in het dagelijkse leven. Als talmidim (leerlingen) wilden ze bij hun rabbi zijn - bij het eten, bij het slapen, letterlijk overal. Zo werden ze als vanzelf veranderd door zijn levensstijl. De vraag is: door wie word jij gevormd? Bewust of onbewust volg je altijd iemand. Elke influencer, elke film, elke podcast vormt je denken. Ben je bewust bezig met bij wie je tijd doorbrengt? Jezus nodigt ons uit om zoveel tijd met Hem door te brengen dat we vanzelf meer zoals Hij worden.

    Gebet

    Vraag God om je te laten zien welke invloeden in je leven constructief zijn en welke destructief, en vraag Hem om wijsheid.

    Zum Nachdenken

    Met wie of wat breng je de meeste tijd door, en hoe vormt dat jouw denken en handelen?

  3. Tag 3 von 7 · 25. Februar Een nieuw script

    Na de Bergrede staat er: 'Het volk was verbaasd over Zijn leer, want Hij leerde hen met gezag, niet zoals hun schriftgeleerden.' Jezus veranderde de manier waarop mensen dachten - over God, over zichzelf, over liefde, angst en de zin van het leven. We leven allemaal volgens 'scripts' - interpretaties van de werkelijkheid die bepalen hoe we leven. Of je nu gelooft dat alles toeval is of dat God een plan heeft, dat script stuurt je keuzes. Het bepaalt hoe je met seksualiteit, relaties en identiteit omgaat, vaak zonder dat je het doorhebt. God wil ons een nieuw, goddelijk script geven. Niet door dwang, maar door Zijn Woord en Zijn Geest. Als we de Bijbel lezen met een open hart - zoals onder het wateroppervlak duiken in plaats van alleen aan de oppervlakte blijven - ontdekken we een diepere wijsheid die ons denken kan transformeren.

    Mattheüs 7:28-29

    Gebet

    Bid om een hart dat open staat om door Gods Woord uitgedaagd en veranderd te worden in je denken.

    Zum Nachdenken

    Welk 'script' bepaalt momenteel jouw keuzes, en is dat in lijn met wat God zegt?

  4. Tag 4 von 7 · 26. Februar Zout van de aarde

    Jezus zegt: 'Jullie zijn het zout van de aarde.' In Zijn tijd wist iedereen wat zout deed - het maakte eten houdbaar en gaf smaak. Jezus stond waarschijnlijk met zicht op Magdala, dé plaats waar vis door zout werd geconserveerd. Voor Zijn Joodse toehoorders had zout ook een diepere betekenis: elk offer in de tempel moest met zout gebracht worden, vooral het spijsoffer - een offer van vrijwillige toewijding aan God. Zout zijn betekent: een leven leiden dat de samenleving laat proeven wie God is. Het is een levensstijl die bewarend en stabiliserend werkt in moeilijke tijden. Maar hoe? Door niet alleen Gods Woord te horen, maar het ook te doen. Door dagelijks met Jezus te leven, door de Heilige Geest nodig te hebben, door vergeving te ontvangen én uit te delen. In het Hebreeuws betekent 'zout van de aarde' letterlijk 'the best of the best'. Jezus zegt: als je met Mij leeft, word je dat.

    Mattheüs 5:13

    Gebet

    Vraag Jezus: 'Laat mijn leven zo met U verbonden zijn dat anderen door mij honger naar U krijgen.'

    Zum Nachdenken

    Op welke manier maakt jouw leven God 'smakelijk' voor de mensen om je heen?

  5. Tag 5 von 7 · 27. Februar Licht dat oriëntatie geeft

    Jezus zegt: 'Jullie zijn het licht van de wereld. Een stad die op een berg ligt, kan niet verborgen blijven.' Hij stond waarschijnlijk met zicht op Hippos, een Romeinse stad die 's avonds verlicht was en van verre te zien. In tegenstelling tot Joodse dorpen was deze stad fel verlicht - een baken in het donker. Licht is er niet om zichzelf te laten zien, maar om oriëntatie te geven aan anderen. Het gaat niet om 'kijk hoe geweldig ik ben', maar om mensen de weg te wijzen naar God. In Psalm 119 staat: 'Uw woord is een lamp voor mijn voet, een licht op mijn pad.' Wanneer Gods Woord praktisch wordt in ons leven, geven we anderen oriëntatie. Mensen om ons heen worstelen met angst, identiteit, relaties en zingeving. Ze hebben geen behoefte aan onze meningen, maar aan wat we leven. Jezus zegt: als jij leeft wat ik leer, word je vanzelf een oriëntatielicht voor anderen.

    Mattheüs 5:14-16

    Gebet

    Bid: 'Heer, maak mij een licht dat anderen de weg wijst naar U, niet naar mijzelf.'

    Zum Nachdenken

    In welke situatie zou jouw leven deze week oriëntatie kunnen geven aan iemand die zoekt?

  6. Tag 6 von 7 · 28. Februar Van theorie naar praktijk

    Jezus predikte over zout en licht zijn, maar bleef niet bij theorie. Direct daarna ging Hij met Zijn leerlingen naar de overkant van het meer - heidens gebied, een donkere, demonisch belaste plek. Daar bevrijdde Hij een man die door duizenden demonen werd gekweld. De leerlingen zagen hoe Jezus deed wat Hij had onderwezen. Daarna stuurde Jezus Zijn leerlingen in teams van twee uit: 'Doe nu zelf wat ik jullie heb laten zien.' En het werkte. De bevrijde man kreeg de opdracht om in de tien steden te vertellen wat Jezus had gedaan. Twee hoofdstukken later kwamen 16.000 mensen op heidens gebied naar Jezus - het resultaat van één man die licht en zout was geweest. Jezus roept ons niet op tot religieuze plichtsbetrachting op zondag, maar tot een dagelijkse levensstijl die anderen doet verlangen naar God. Het gaat om doen, niet alleen weten.

    Marcus 5

    Gebet

    Vraag de Heilige Geest om je te helpen vandaag één concrete stap te zetten in wat je van Jezus hebt geleerd.

    Zum Nachdenken

    Wat heeft God je geleerd dat je nog niet in praktijk hebt gebracht?

  7. Tag 7 von 7 · 1. März Uit liefde, niet uit plicht

    Het doel van navolging is niet religieuze plichtsbetrachting, maar een levende relatie met Jezus uit liefde. Jezus zegt: 'Als je Mij liefhebt, zul je Mijn geboden onderhouden.' We doen wat we liefhebben, niet alleen wat we weten. Een rabbi-leerling relatie ging over zo vaak mogelijk bij je rabbi zijn, zoals Hij worden door gemeenschap in het dagelijkse, en uiteindelijk doen wat Hij deed. Dat is Gods verlangen voor jou: niet dat je alleen kennis verzamelt of op zondag naar de kerk gaat, maar dat je dagelijks met Hem leeft. Als we dat doen, worden we vanzelf zout en licht - niet door onze inspanning, maar door Zijn veranderende kracht in ons leven. Dan zullen mensen om ons heen gaan verlangen naar wat wij hebben: echte gemeenschap met de levende God. De vraag is niet: geloof je in God? Maar: geloof je God? Vertrouw je Hem genoeg om Hem na te volgen in het dagelijkse?

    Johannes 14:15

    Gebet

    Bid: 'Jezus, leer me U te volgen uit liefde, en maak mijn leven tot een getuigenis dat anderen naar U toe trekt.'

    Zum Nachdenken

    Hoe zou jouw leven er deze week uitzien als je vanuit liefde voor Jezus leeft in plaats van vanuit plicht?