Gemeinde Gottes Schweicheln

Die Frauen kamen zum Grab mit der Erwartung, einen toten Jesus zu finden. Sie wollten ihm die letzte Ehre erweisen, den Leichnam salben. Doch die Engel stellten ihnen diese lebensverändernde Frage: 'Was sucht ihr den Lebendigen bei den Toten? Er ist nicht hier, er ist auferstanden.' Diese Frage korrigiert nicht nur falsches Denken – sie offenbart das wahre Wesen Jesu. Die Auferstehung ist nicht nur ein Wunder unter vielen, sondern die Bestätigung von allem, was Jesus gesagt hat. Sie ist Gottes klares Ja zu dem Werk seines Sohnes. Die entscheidende Frage für dich und mich heute lautet: Wen suchst du? Suchst du einen Jesus der Vergangenheit, eine historische Figur, oder den lebendigen, auferstandenen Christus? Wenn Christus lebt, dann ist er Gegenwart. Er ist derjenige, der heute ruft, der uns begegnen möchte, der uns retten will. Such nicht unter den Toten, sondern unter den Lebenden.

Lukas 24,1-8

In Römer 4,25 heißt es: 'Er ist um unserer Übertretungen willen dahingegeben und um unserer Rechtfertigung willen auferweckt worden.' Die Auferstehung ist der Beweis, dass die Schuld wirklich bezahlt ist, dass Versöhnung möglich ist, dass Rechtfertigung Wirklichkeit geworden ist. Jesus hat am Kreuz die Sünde getragen – die Strafe lag auf ihm, damit wir Frieden hätten. Aber die Auferstehung bestätigt, dass dieses Opfer angenommen wurde. Das leere Grab verkündet: Der Tod ist besiegt! Die Auferstehung ist nicht nur Trost, sondern Sieg – Sieg über Sünde, Tod und die Macht der Finsternis. Dieser Sieg verändert alles. Er bedeutet, dass keine Anklage mehr gegen uns besteht, dass der Verkläger unserer Brüder verworfen ist. Durch das Blut des Lammes haben wir Überwinderkraft.

Römer 4,25

Am Abend des Auferstehungstages erschien Jesus seinen verängstigten Jüngern. Ihr Weltbild war völlig auf den Kopf gestellt. Sie hatten mit allem gerechnet – nur nicht damit, dass ihr Meister so sterben würde. Nun saßen sie hinter verschlossenen Türen, voller Furcht. Und Jesus kam und sprach: 'Friede sei mit euch.' Kein Vorwurf. Keine Anklage. Kein 'Warum habt ihr mich alleine gelassen?' Sondern: Friede. Jesus wusste genau, aus was sie bestehen – mit ihren Ängsten, Nöten, Sorgen, mit ihrer Ohnmacht, etwas zu verändern. Und er kommt mit dem, was sie am meisten brauchen: Frieden. Dieser Friede wartet auch heute auf dich, aber er kostet etwas – eine Entscheidung deines ganzen Herzens. Zu deinen Bedingungen oder zu seinen Bedingungen? Zu den Bedingungen der Bibel wirst du Frieden bekommen.

Johannes 20,19-20

Thomas war nicht dabei, als Jesus den Jüngern erschien. Als sie ihm sagten 'Wir haben den Herrn gesehen', antwortete er: 'Bevor ich nicht meinen Finger in seine Nägelmale lege, will ich es nicht glauben.' Acht Tage später kam Jesus wieder – für Thomas. Er sagte: 'Thomas, komm her und reiche deinen Finger und lege ihn in meine Nägelmale.' Thomas fiel nieder: 'Mein Herr und mein Gott!' Doch Jesus sagte: 'Dieweil du mich siehst, glaubst du. Selig sind, die nicht sehen und doch glauben.' Die biblischen Geschichten sind nicht geschrieben, um die Jünger zu beschämen, sondern um uns zu zeigen: Jeder Charakter eines Menschen findet sich in diesen Jüngern wieder. Jesus wusste genau, wie Thomas tickt – und er weiß auch genau, wie du denkst, was in deinem Herzen vorgeht. Und er will dir helfen.

Johannes 20,24-29

In Offenbarung 12 lesen wir von einem himmlischen Kampf: Der große Drache, die alte Schlange, der Teufel und Satan, wurde auf die Erde geworfen. Doch dann erklingt eine Stimme: 'Nun ist das Heil und die Kraft und das Reich unseres Gottes geworden und die Macht seines Christus, weil der Verkläger unserer Brüder verworfen ist, der sie verklagte Tag und Nacht vor Gott.' Durch die Auferstehung Christi ist die Anklage weg! 'Und sie haben ihn überwunden durch des Lammes Blut und durch das Wort ihres Zeugnisses.' Die uneingeschränkte Macht Gottes und seines Christus ist durch die Auferstehung Wirklichkeit geworden. Hast du begriffen, dass deine Anklage weg ist? Der Verkläger mag in deinem Herzen sitzen wollen, aber durch das Blut des Lammes kannst du von der Anklagebank auf die Bank der Gerechtfertigten versetzt werden.

Offenbarung 12,7-11

Römer 1,4 sagt, dass Christus 'kräftig erwiesen ist als Sohn Gottes nach dem Geist, der da heiligt seit der Zeit, da er auferstanden ist von den Toten.' Die Heiligung – das Werk der Gnade, die Taufe mit dem Heiligen Geist – ist erst seit der Auferstehung möglich geworden. In Hebräer 12,14 heißt es: 'Jaget dem Frieden nach gegen jedermann und der Heiligung, ohne welche wird niemand den Herrn sehen.' Die Auferstehung ist nicht nur für Sünder – sie ist vor allem für Kinder Gottes, die die Macht des auferstandenen Christus in ihr Leben bekommen müssen. Es genügt nicht, nur den gekreuzigten Christus zu kennen. Wir brauchen den ganzen Christus: den gekreuzigten, den auferstandenen und den wiederkommenden Herrn. Sonst kommen wir am Ende zu kurz. Die Heiligung ist das Angebot Gottes – die Entscheidung liegt in deiner Hand.

Römer 1,4; Hebräer 12,14

Als Johannes dem verherrlichten Christus begegnete, fiel er wie tot zu seinen Füßen. Doch Jesus legte seine Hand auf ihn und sprach: 'Fürchte dich nicht, ich bin der Erste und der Letzte und der Lebendige. Ich war tot und siehe, ich bin lebendig von Ewigkeit zu Ewigkeit und habe die Schlüssel der Hölle und des Todes.' Der auferstandene Christus ist nicht mehr der, mit dem man tun kann, was man will. Er steht in uneingeschränkter Herrlichkeit und Macht. Jedes Kind Gottes wird einmal einen solchen Leib bekommen – einen Leib, der ewig lebt. Die beste Botschaft aller Zeiten ist: Jesus lebt! Bei allem, was uns begegnet, bei allem, wodurch wir durchs Leben gehen, dürfen wir wissen, dass Jesus lebt. Er hat die Schlüssel des Todes und der Hölle – und er führt sein Volk zur Seligkeit. Glaube und gehorche dem Herrn Jesus Christus, dann wirst du selig.

Offenbarung 1,17-18