Evangeliums - Christen Gemeinde Bernberg

Karfreitag erinnert uns an den dramatischsten Moment der Geschichte: Der heilige Gott stirbt am Kreuz. Jesus war nicht einfach ein guter Mensch oder ein weiser Lehrer. Die Dämonen erkannten ihn als 'den Heiligen Gottes', die Naturgewalten gehorchten seinem Wort, und selbst erfahrene Fischer wie Petrus fielen vor ihm nieder in dem Bewusstsein ihrer eigenen Sündhaftigkeit. Dieser Jesus, der absolut heilig und vollkommen ist, hängt nun am Kreuz wie ein Schwerverbrecher. Die Kreuzigung war die härteste römische Strafe, reserviert für die schlimmsten Verbrecher. Doch Jesus hing nicht dort wegen eigener Schuld, sondern wegen unserer. Der unendliche Abstand zwischen Gottes Heiligkeit und unserer Sündhaftigkeit wurde am Kreuz überbrückt – nicht durch unsere Bemühungen, sondern durch sein Opfer. An diesem Karfreitag stehen wir staunend vor dem Kreuz und erkennen: Der Heilige Gottes starb für unheilige Menschen wie uns.

Matthäus 27,45-50

Als Jesus den Sturm auf dem See stillte, reagierten die Jünger überraschend: Sie bekamen noch mehr Angst als zuvor. 'Und sie gerieten in große Furcht und sprachen zueinander: Wer ist denn dieser, dass auch der Wind und der See ihm gehorsam sind?' Warum diese Reaktion? Sie erkannten plötzlich, mit wem sie es wirklich zu tun hatten. Jesus war nicht einfach ein hilfreicher Freund mit besonderen Fähigkeiten. Er war der Heilige Gottes, der über die Naturgewalten gebietet. Diese Erkenntnis war erschreckend und ehrfurchtgebietend zugleich. Wir können Heiligkeit als Menschen nicht wirklich erfassen, weil wir selbst so weit davon entfernt sind. Aber wenn wir Jesus begegnen – in seinem Wort, in der Anbetung, in den Momenten, wo er uns seine Macht zeigt – dann sollten auch wir diese heilige Furcht kennen. Nicht eine Angst, die uns von ihm wegtreibt, sondern eine Ehrfurcht, die uns anbetend vor ihm niederfallen lässt.

Markus 4,35-41

Als Jesus am Kreuz hing, schrie er: 'Mein Gott, mein Gott, warum hast du mich verlassen?' Dieser Schrei war nicht nur für die Umstehenden – Jesus zitierte Psalm 22, einen prophetischen Psalm Davids, der sich in diesem Moment erfüllte. Was Jesus hier erlebte, war die Trennung von Gott dem Vater. Die Dreieinheit, die seit Ewigkeit in vollkommener Gemeinschaft existierte, wurde in diesem Moment durchtrennt. Der Vater verwandte sein Gesicht vom Sohn, weil Jesus unsere Sünde auf sich nahm. Dies ist etwas, das wir als Menschen kaum nachvollziehen können. Doch gerade diese Gottverlassenheit Jesu garantiert, dass wir nie von Gott verlassen werden müssen. Jesus ging durch diese Hölle der Trennung, damit wir ewige Gemeinschaft mit dem Vater haben können. Der Heilige wurde zum Sünder gemacht (obwohl er keine Sünde kannte), damit wir Heilige werden können.

Psalm 22,2-3

Die Geschichte von Maximilian Kolbe bewegt uns zutiefst: Ein Mann tritt freiwillig vor und gibt sein Leben für einen Familienvater. Wir staunen über solch eine Liebe und ein solches Opfer – dass jemand bereit ist, das Wertvollste, sein eigenes Leben, für einen anderen zu geben. Doch wenn wir schon von einem Menschen beeindruckt sind, der sein Leben für einen anderen Menschen gibt, wie viel mehr sollten wir staunen über den heiligen Gott, der sein Leben für sündige Menschen gibt? Der Unterschied zwischen Maximilian Kolbe und dem verurteilten Familienvater war minimal. Aber der Unterschied zwischen dem heiligen Jesus und uns sündigen Menschen ist unendlich groß. Jesus musste nicht sterben. Er hatte keine Schuld. Aber er trat freiwillig vor und sagte: 'Nehmt mich an ihrer Stelle.' Das ist die größte Liebestat der Geschichte – der Schöpfer stirbt für seine Geschöpfe, der Richter für die Verurteilten.

Johannes 15,13

Als Petrus den wunderbaren Fischfang erlebte, reagierte er nicht mit Freude über den Gewinn, sondern mit Furcht. Er fiel vor Jesus nieder und sagte: 'Herr, geh von mir hinweg, denn ich bin ein sündiger Mensch.' Petrus hatte erkannt, dass er es mit dem Heiligen Gottes zu tun hatte. Und diese Begegnung mit der Heiligkeit machte ihm seine eigene Sündhaftigkeit schmerzhaft bewusst. Das ist die natürliche Reaktion eines Menschen in der Gegenwart des heiligen Gottes. Wir alle sind wie Petrus – voller Schuld und Sünde. Im Vergleich zu Jesus Christus ist selbst der frömmste Christ, selbst ein Apostel Paulus nach seiner Bekehrung, unendlich weit von der Heiligkeit Gottes entfernt. Aus uns selbst können wir keinen einzigen Schritt in Richtung dieser Heiligkeit machen. Doch die gute Nachricht von Karfreitag ist: Jesus kam zu uns. Er überbrückte die Kluft, die wir nie hätten überbrücken können.

Lukas 5,4-8

In der Synagoge von Kapernaum offenbarte Jesus seine Macht auf dramatische Weise. Ein dämonisch besessener Mann schrie: 'Ich weiß, wer du bist, der Heilige Gottes!' Jesus befahl dem Dämon auszufahren, und der Dämon gehorchte sofort. Die Zuhörer erkannten: An den Worten Jesu ist etwas völlig anderes. Seine Lehre hatte Vollmacht, echte Kraft. Und er hatte nicht nur Macht über Dämonen, sondern auch über Naturgewalten, über Krankheit und Tod, über alles. Dieser Jesus, der Macht über alle geistlichen und natürlichen Mächte hat, ging ans Kreuz. Nicht weil er schwach war oder besiegt wurde, sondern weil er freiwillig sein Leben gab. Die bösen Geister konnten ihn nicht besiegen, der Tod konnte ihn nicht halten – aber seine Liebe zu uns bewegte ihn, den Weg ans Kreuz zu gehen. Der Allmächtige machte sich schwach. Der Heilige wurde zur Sünde gemacht. Für uns.

Markus 1,21-27

Psalm 22 beginnt mit dem Schrei der Gottverlassenheit, den Jesus am Kreuz aussprach. Doch der Psalm endet nicht in Verzweiflung, sondern in Hoffnung und Lobpreis: 'So will ich meinen Brüdern deinen Namen verkündigen. Inmitten der Gemeinde will ich dich loben.' Karfreitag ist nicht das Ende der Geschichte. Es ist ein hoffnungsvoller Tag, weil wir wissen, dass der Tod Jesu nicht das letzte Wort war. Die Auferstehung kommt. Der Sieg ist errungen. 'Es ist vollbracht', rief Jesus am Kreuz – das Werk der Erlösung ist vollendet. Wir müssen uns nicht mehr fürchten vor Tod und Teufel. Wenn wir an Jesus glauben, kommen wir nicht ins Gericht. Die Liebe des Retters hat triumphiert, als er am Kreuz den Tod besiegte. Wir wurden erlöst. Lass uns in dieser kommenden Woche auf Ostern zugehen mit der Gewissheit: Der Heilige Gott, der am Kreuz starb, lebt – und wir leben in ihm.

Psalm 22,23-25