Evangeliums - Christen Gemeinde Bernberg

Gnade ist nicht einfach ein theologisches Konzept – Gnade ist eine Person. Jesus Christus ist die lebendige Verkörperung der bedingungslosen Liebe Gottes zu uns Menschen. Wie das Lied zu Beginn des Gottesdienstes es ausdrückt: 'Gnade hat einen Namen, denn Gnade ist eine Person.' Jeder Tag ist ein neuer Tag der Gnade Gottes. Er lässt die Sonne aufgehen über Gerechte und Ungerechte, über seine Kinder und über die, die noch nicht zu ihm gehören. Diese Güte und Langmut Gottes zeigt sich am deutlichsten im Erlösungswerk Jesu Christi. Das Evangelium sollte nicht wie ein aufgewärmtes Essen schmecken, das seinen Geschmack verloren hat. Es sollte wie eine gute Suppe sein, die mit jedem Tag besser wird. Die Botschaft von Jesu Leiden, Tod und Auferstehung ist nicht nur die Grundlage unseres Glaubens – sie ist auch die Basis unserer Nachfolge und bestimmt unsere ewige Zukunft.

1. Petrus 3,18

Petrus bringt es auf den Punkt: 'Christus hat einmal für Sünden gelitten, der Gerechte für die Ungerechten, damit er uns zu Gott führte.' Wenn es jemals jemanden gab, der Leid nicht verdient hat, dann ist es Jesus. Er war absolut gerecht, tat nichts Falsches und erfüllte den Willen des Vaters zu 100 Prozent. Vieles von dem Leid, das wir erfahren, haben wir uns selbst zuzuschreiben – durch Egoismus, Faulheit, Stolz oder Neid. Dazu kommt, dass wir alle unter den Folgen des Sündenfalls leben. Krankheit, Katastrophen und Tod sind in die Welt gekommen durch die Sünde. Das größte Problem aber ist: Der Zorn Gottes liegt auf uns wegen unserer Schuld. Bei Jesus war es anders. Er hat perfekt gehandelt, war völlig im Willen Gottes. Und doch nahm Gott unsere Schuld und legte sie auf den Gerechten. Was für ein Tausch! Das ist eigentlich eine Ungerechtigkeit – aber Jesus ging diesen Weg freiwillig, um uns zu befreien.

1. Petrus 3,18

Das körperliche und seelische Leiden Jesu ist für uns kaum vorstellbar. Im Garten Gethsemane war seine Seele 'tief betrübt bis zum Tod' – seine inneren Kämpfe waren so intensiv, dass er Blutstropfen schwitzte. Der Sohn Gottes, der nur Herrlichkeit kannte, stand kurz davor, die Sünde der Welt zu tragen. Die körperlichen Qualen waren unbeschreiblich: eine Dornenkrone wurde ihm auf den Kopf gedrückt, dann wurde mit einem Rohr darauf geschlagen. Er wurde so ausgemergelt, dass er sein Kreuz nicht mehr tragen konnte. Schließlich wurden Nägel durch seine Hände geschlagen. Warum? Der Prophet Jesaja gibt die Antwort: 'Er wurde um unserer Übertretung willen durchbohrt, wegen unserer Missetaten zerschlagen. Die Strafe lag auf ihm, damit wir Frieden hätten.' Dieses Leid hat Jesus für dich und mich getragen. Die Schmerzen, die eigentlich uns galten, hat er auf sich genommen. Wir können es nicht begreifen – aber wir können Jesus dafür danken und ihn anbeten.

Jesaja 53,4-5

Das Leiden Jesu war nicht sinnlos – es hatte ein klares Ziel: 'damit er uns zu Gott führte.' Vor dem Kreuz war da eine große Lücke zwischen uns und Gott. Wir standen auf der einen Seite, konnten uns nicht zu Gott umdrehen, weil die Sünde dazwischen war. Gott stand auf der anderen Seite und konnte sich nicht zu uns umdrehen, weil er heilig und gerecht ist. Aber dann geschah das Wunder: Gott wurde Mensch in Jesus Christus. Er ging in diese Lücke hinein, nahm die Sünde auf sich und bezahlte für sie. Er löste das Problem, das wir niemals hätten lösen können. Und dann nahm Jesus unsere Hand, drehte uns um und führte uns zu Gott. Jetzt können wir in Verbindung zu Gott leben, weil unsere Schuld bezahlt ist. Das ist die Bedeutung von Römer 5,10: 'Denn wenn wir, als wir Feinde waren, mit Gott versöhnt wurden durch den Tod seines Sohnes, so werden wir viel mehr, da wir versöhnt sind, durch sein Leben gerettet werden.'

Römer 5,10

Petrus erwähnt einen mysteriösen Aspekt: Der Geist Christi verkündigte den Geistern im Gefängnis – jenen, die zur Zeit Noahs lebten und sich weigerten zu glauben. Was bedeutet das? Zur Zeit Noahs war die Bosheit der Menschen sehr groß. Doch Gott sagte: 'Mein Geist soll nicht für immer mit dem Menschen rechten.' Er setzte eine Frist von 120 Jahren – die Zeit, in der Noah die Arche baute. Der Geist Gottes rief die Menschen zur Umkehr, während Noah das Schiff baute und warnte. Aber sie hörten nicht. Sie machten sich lustig. Und als die Türen der Arche sich schlossen, war es zu spät. Dieselbe Botschaft gilt heute: Der Geist Christi ruft Menschen zur Umkehr. Er zeigt auf das Kreuz und sagt: 'Dort ist Rettung möglich! Dort habe ich ein für alle Mal für die Sünden bezahlt.' Aber es kommt ein Tag, an dem keine Möglichkeit zur Rettung mehr besteht. Jetzt ist der Tag der Gnade.

1. Mose 6,3

Drei kleine Worte mit gewaltiger Bedeutung: 'Christus hat einmal für Sünden gelitten.' Nicht immer wieder. Nicht unvollständig. Sondern ein für alle Mal. Der Moment, als Jesus am Kreuz rief 'Es ist vollbracht', war der Moment, in dem die Sünde besiegt wurde. Wir brauchen unsere Schuld nicht mehr abzutragen – wir können es auch gar nicht. Jesus hat es vollständig gemacht. Es ist bezahlt, und wir sind frei. Das Leiden Christi ist beendet. Er wird nicht nochmal kommen und nochmal leiden müssen. Das Erlösungswerk ist vollbracht. Das ist der gewaltige Unterschied zum alttestamentlichen Opfersystem, wo immer wieder Tiere geopfert werden mussten. Das Blut von Stieren und Böcken konnte die Sünde nie wirklich wegnehmen – es war nur ein Hinweis auf das kommende, vollkommene Opfer. Jesus ist dieses vollkommene Opfer. Sein Blut hat die Kraft, uns ein für alle Mal zu reinigen. Wenn wir das im Abendmahl feiern, erinnern wir uns daran: Es ist vollbracht!

1. Petrus 3,18

Das Leid war nicht das Ende der Geschichte. Petrus schließt diesen Abschnitt mit einem triumphalen Ausruf: 'Dieser ist seit seiner Himmelfahrt zur Rechten Gottes und Engel und Gewalten und Mächte sind ihm unterworfen.' Jesus hat gelitten – aber jetzt sitzt er zur Rechten Gottes, am Platz der höchsten Macht und Majestät. Alles ist ihm unterworfen: Engel, Gewalten, Politiker, das gesamte Weltgeschehen. Jesus ist Sieger. Jesus ist Herr. In Zeiten von Terroranschlägen, Kriegen und Unsicherheit ist das eine mutmachende Botschaft: Wir gehören zum Sieger! Wir gehören zu dem, der die Sünde besiegt hat. Unser Vertrauen ruht auf Jesus, der alles vollbracht hat und wiederkommen wird. Bis dahin hält er unser Leben in seiner Hand. Wir sind unterwegs zu ihm. Wir werden ihn anbeten, vor ihm niederfallen und 'Heilig, heilig, heilig' rufen. Würdig ist das Lamm, das geopfert wurde – der leidende und herrliche Christus, gestern, heute und in Ewigkeit!

1. Petrus 3,22