Elim Kirche Hamburg

In unserer individualistischen Gesellschaft gilt oft der Grundsatz: 'Das geht mich nichts an.' Wir leben nach dem Motto: Mein Leben, mein Besitz, mein Geld, meine Zeit gehören mir allein. Doch die Bibel verkündet eine radikal andere Botschaft: 'Mein Leben gehört nicht nur mir allein.' Die erste christliche Gemeinde in Jerusalem lebte diese Wahrheit aus: 'Alle aber, die gläubig geworden waren, waren beieinander und hatten alle Dinge gemeinsam. Sie verkauften Güter und Habe und teilten sie aus unter, je nachdem es einer nötig hatte.' Dies war keine politische Ideologie, sondern die natürliche Folge veränderter Herzen durch Christus. Gott hat dich geschaffen, Christus hat dich erkauft, und du bist in eine Familie hineingestellt. Deine Gaben wurden dir gegeben, damit durch dich auch andere leben können. Das ist der Paradigmenwechsel im christlichen Glauben – eine Gemeinschaft, die das Neue Testament 'Koinonia' nennt.

Apostelgeschichte 2,44-45

Was verband die ersten Christen? Nicht ihr Geschmack, nicht ihre soziale Herkunft, nicht ihre Nationalität. Zu Pfingsten kamen Menschen aus den unterschiedlichsten Ländern, Sprachen und Lebenswelten zusammen. Was sie verband, war allein Christus. In unserer Gesellschaft flüstert der Individualismus uns zu: Du bist sicher, wenn du niemanden brauchst. Du bist frei, wenn niemand Ansprüche an dich stellen darf. Du bist stark, wenn keiner deine Schwäche kennt. Das Evangelium antwortet: Du bist nicht stark, weil du niemanden brauchst, sondern weil du dich Christus anvertrauen darfst. Koinonia beginnt nicht mit einem Gefühl, sondern mit einer Entscheidung. Jede Beziehung lebt davon, dass die Entscheidung dem Gefühl vorausgeht. Ich entscheide mich für Beziehung und ordne dieser Entscheidung meine Zeit, Aufmerksamkeit und Kraft unter. Wer Gott begegnet, kann nicht in einem verschlossenen Ich wohnen bleiben.

Apostelgeschichte 2,44

Die Bibel sagt: 'Keiner sagte von seinen Gütern, dass sie allein ihm gehörten, sondern sie hatten alles gemeinsam.' Das bedeutet nicht, dass niemand etwas besaß, sondern dass niemand das, was er besaß, als unverfügbar für Gott und den Nächsten betrachtete. Rechtlich konnten die ersten Christen Eigentümer sein und bleiben, aber geistlich wussten sie: Ich bin Verwalter. Besitzer und Eigentümer ist Gott. Mein Einkommen, meine Wohnung, meine berufliche Erfahrung, meine Kontakte, meine Zeit – alles ist mir anvertraut. Die entscheidende Frage ist nicht: Wie viel muss ich abgeben? Sondern: Wozu hat Gott mir das alles anvertraut? Wer aus der Gnade Gottes lebt und weiß, dass Gott ihn immer wieder versorgt, der darf freigiebig sein mit allem, was ihm anvertraut wurde. Gott öffnet immer eine neue Tür, manchmal ganz unverhofft.

Apostelgeschichte 4,32

Die Bibel sagt in 5. Mose: 'Eigentlich soll es keine Armen bei euch geben.' Das bedeutet, wir haben eine Verantwortung dafür zu schauen, wo unser Geld hingeht. In unserer Konsumgesellschaft gilt oft: Wir kaufen uns Dinge, die wir nicht brauchen, mit Geld, das wir nicht haben, um Menschen zu beeindrucken, die wir gar nicht mögen. Die Koinonia-Gemeinschaft bietet eine Befreiungsstrategie: Was wir gemeinsam nutzen, muss nicht jeder einzeln auf Kredit kaufen. Solche Synergien senken unsere Kosten und schaffen Spielraum zum Geben. Wer kann ein Auto, ein Gästezimmer, ein Ferienhaus, einen Schreibtischplatz, Werkzeug oder Kleidung teilen? Friedrich Wilhelm Raiffeisen gründete aus christlicher Motivation Einkaufsgemeinschaften, weil er sah, wie Menschen in Verschuldung und Armut endeten. Er half Bauern durch Genossenschaften, bessere Preise zu erzielen und nicht Wucherern auf den Leim zu gehen.

5. Mose 15,4

Wie kann ich meinem Nächsten helfen, nicht nur im Glauben zu wachsen, sondern auch wirtschaftlich? Ich kann meine Güter teilen, aber auch in Form von Kontakten, Zeit und Ideen helfen. Dazu muss ich mich aber zuallererst für den anderen interessieren und ins Gespräch kommen. Der Heilige Geist wird uns den richtigen Hinweis, die richtige Idee, den richtigen Kontakt eingeben, was dem Bruder oder der Schwester wirklich weiterhilft. Wenn es das gemeinsame Gebet für neue Aufträge, einen neuen Job, Mut in Gehaltsverhandlungen oder Klarheit in finanziellen Angelegenheiten ist – dieses Mittragen ist unbezahlbar. Wenn wir als Gemeinschaft alles dafür tun, dass der Bruder und die Schwester neben uns in einem Jahr wirtschaftlich besser dastehen als heute, dann können durch Ermutigung, Ideen, Kontakte und Gebet gemeinsam Wunder geschehen. Es wäre für uns als Menschen, die in Christus vereint sind, so vieles möglich, was derzeit in unserer Gesellschaft undenkbar geworden ist.

Apostelgeschichte 2,44-45

Die Schrift sagt: 'Sie lobten Gott und fanden Wohlwollen beim ganzen Volk. Der Herr aber fügte täglich zur Gemeinde hinzu, die gerettet werden.' Das Entscheidende war nicht ein ausgefeiltes Veranstaltungsprogramm, sondern Menschen in der Umgebung sahen eine Gemeinschaft, in der gesellschaftliche Grenzen ihre Macht verloren hatten. Reiche und Arme saßen an einem Tisch. Fremde wurden Geschwister. Einsame wurden in Häuser aufgenommen. Das Evangelium bekam eine soziale Gestalt, die Familien und Nachbarschaften grundlegend veränderte. Diese Koinonia ist missionarisch und hat eine Auswirkung nach draußen. Menschen sehnen sich danach, mit ihrem wirklichen Leben vorkommen zu dürfen. Sie fragen: Wer bleibt, wenn ich schwierig werde? Wo muss ich meine Armut nicht beschämt verbergen? Vielleicht sitzt der Mensch, der Christus sucht, nicht zuerst in einem Gottesdienst, sondern am Küchentisch in deiner Nachbarschaft.

Apostelgeschichte 2,47

Der Herr fügte täglich zur Gemeinde hinzu, die gerettet wurden. Eine warme Gemeinschaft kann die Seele berühren, aber nur Christus kann Schuld vergeben und neues Leben schenken. Christliche Gemeinschaft ist kein Ersatz für Versöhnung mit Gott. Christus kennt deine Schuld, deine Angst, deine Selbstbezogenheit. Er wendet sich nicht ab. Am Kreuz hat er alles getragen, was du nicht tragen kannst. In seiner Auferstehung schenkt er ein Leben, das bleibt – selbst über den Tod hinaus. Die Einladung steht: Jesus, ich brauche dich. Ich gebe dir meine Selbstherrschaft und will dir gehören. Doch die Rettung und das Hinzugefügt-Werden gehören zusammen. Der Herr rettet nicht, ohne hinzuzufügen. Wer zu Gott kommt, bekommt nicht nur einen Herrn im Himmel, sondern auch Brüder und Schwestern auf der Erde. Mein Leben ist ein Geschenk, das in Gottes Hand auch für andere zum Geschenk werden darf.

Apostelgeschichte 2,47