Evangelische Freikirche Köln

Johannes der Täufer steht im Zentrum einer Geschichte, die uns zeigt, was echte Nachfolge bedeutet. Seine Geschichte ist eingebettet in den Bericht über die Aussendung der Jünger – ein literarisches Sandwich, das Markus bewusst gestaltet. Die Jünger werden ausgesandt, um das Reich Gottes zu verkünden, und während sie unterwegs sind, erzählt Markus vom Martyrium des Johannes. Diese Struktur ist kein Zufall: Sie zeigt uns zwei Seiten derselben Münze. Bei den Jüngern sehen wir, wie Nachfolge aussieht – was sie beinhaltet und wie sie gelebt wird. Bei Johannes lernen wir, was Nachfolge kosten kann. Beide Geschichten gehören zusammen, denn echte Nachfolge umfasst sowohl das Leben als auch die Bereitschaft, dieses Leben hinzugeben. Wenn der Gott der Bibel auch der Gott deines Lebens ist, worauf lässt du dich dann ein? Diese Frage begleitet uns durch die kommende Woche.

Markus 6,14-29

Johannes der Täufer konfrontiert Herodes mit einer unbequemen Wahrheit: 'Es ist nicht erlaubt, dass du die Frau deines Bruders hast.' Diese Worte bringen ihn ins Gefängnis. Johannes hätte schweigen können. Er hätte seinen Dienst fortsetzen, Menschen taufen und predigen können, ohne sich in die Angelegenheiten des Königshauses einzumischen. Doch er entscheidet sich anders. Echte Nachfolge zeigt sich darin, dass wir zur Wahrheit stehen – auch wenn es negative Konsequenzen mit sich bringt. Johannes ist der Wahrheit verpflichtet, nicht der Bequemlichkeit. Als Nachfolger Jesu tragen auch wir diese Verantwortung: gesellschaftlich unsere Stimme zu erheben, wenn wir Ungerechtigkeit sehen, und persönlich Sünde anzusprechen, auch wenn es unbequem ist. Wo schweigen wir, weil wir die Konsequenzen fürchten? Wo vermeiden wir wichtige Gespräche, weil sie Beziehungen gefährden könnten? Jede Wahrheit sollte in Liebe gesagt werden, aber echte Nachfolge bedeutet, Wahrheit nicht zu verschweigen.

Markus 6,17-18

Die Geschichte stellt uns zwei Männer gegenüber: Johannes und Herodes. Äußerlich gesehen hat Herodes alle Macht – er ist der Herrscher über Galiläa. Johannes sitzt im Gefängnis, scheinbar machtlos. Doch bei genauerer Betrachtung erkennen wir: Herodes ist der wahre Gefangene, gefangen von Angst vor Menschen und deren Meinungen. Der Text sagt uns: 'Herodes fürchtete Johannes.' Der Mann mit aller weltlichen Macht hat Angst vor dem Gefangenen. Warum? Weil Johannes eine Freiheit besitzt, die Herodes nicht kennt: Er fürchtet nur Gott. Jesus sagt: 'Fürchtet euch nicht vor denen, die den Leib töten können, aber die Seele nicht töten können. Fürchtet euch aber vielmehr vor dem, der Leib und Seele verderben kann in der Hölle.' Wer Gott fürchtet, wird nicht zum Spielball anderer Autoritäten. Wer Menschen fürchtet, lebt ein Leben voller Sorge und Angst, das jeden Ewigkeitswert verliert.

Matthäus 10,28

Die Geschichte endet brutal: Johannes wird enthauptet. Auf den ersten Blick wirkt dies wie eine Tragödie ohne Happy End – ein gerechter Mann stirbt durch die Dummheit eines ungerechten Herrschers. Doch Markus verfolgt einen tieferen Zweck. Die Sandwich-Struktur – Mission und Martyrium, Jüngerschaft und Tod – bringt eine unbequeme Wahrheit ans Licht: Wer Jesus nachfolgen will, muss sich mit dem Schicksal des Johannes auseinandersetzen. Der Tod des Johannes weist nicht nur auf Jesu Kreuzigung hin, sondern auch auf das Schicksal jedes echten Nachfolgers. Die Bereitschaft, sein Leben für Jesus zu geben, ist Teil echter Nachfolge. Wir kommen zu Jesus, um Leben in Fülle zu empfangen – das ist wahr. Aber wir kommen auch, um unser altes Leben abzugeben und unser jetziges Leben ihm zu widmen. Für viele Christen weltweit ist Martyrium Realität. Dass wir uns zu Jesus bekennen können, ohne unser Leben zu lassen, ist ein Segen, aber kein Normalfall.

Markus 6,27-29

Die meisten von uns werden wahrscheinlich nicht für ihren Glauben sterben müssen – zumindest nicht hier in Deutschland. Doch diese Tatsache darf uns nicht gleichgültig machen gegenüber denen, die diesen Preis zahlen. Ein Blick in den Verfolgungsindex von Open Doors zeigt: Was wir erleben, ist eher die Ausnahme als die Regel. Wenn Gott dich im Segen leben lässt, dann lass das nicht zum Grund werden, deine Glaubensgeschwister zu vergessen, denen es anders geht. Das Mindeste, was wir tun können, ist uns an ihre Seite zu stellen: durch Gebet, durch Informieren, durch finanzielle Unterstützung von Werken, die sich der verfolgten Kirche widmen. Denk an Geschwister in deiner eigenen Gemeinde, die aufgrund ihres muslimischen Hintergrundes Gewalt fürchten müssen. Denk an Christen weltweit, die täglich ihr Leben riskieren. Die Bereitschaft, für Jesus zu sterben, beginnt mit der Bereitschaft, für verfolgte Geschwister einzustehen.

Hebräer 13,3

Vielleicht wirst du nie vor die Entscheidung gestellt, für Jesus zu sterben. Aber hier kommt die entscheidende Frage: Wenn du für Jesus nicht sterben wirst, bist du dann wenigstens bereit, für ihn zu leben? Mit deinem ganzen Herzen, mit all dem, was du hast und bist? Echtes Leben für Jesus zeigt sich im Alltag: Dich zu Jesus bekennen, auch wenn Menschen dich ablehnen oder für altmodisch erklären. Dich für Gerechtigkeit einsetzen, auch wenn es dir schadet. Gegen persönliche Sünde kämpfen, auch wenn niemand es sehen würde. Am Marsch fürs Leben teilnehmen. In deinem Umfeld Ungerechtigkeit ansprechen. Der Preis der Nachfolge mag unterschiedlich hoch sein – für manche das Leben selbst, für andere 'nur' Unbequemlichkeit und Ablehnung. Doch der Kern bleibt derselbe: ganz für Jesus leben, kompromisslos, treu, mutig. Ob groß oder klein, jeder Schritt der Nachfolge zählt.

Römer 12,1

Die Geschichte des Johannes endet scheinbar tragisch. Doch sie ist eingebettet in die große Heilsgeschichte Gottes. Ironischerweise denkt Herodes beim Hören von Jesus: 'Johannes ist auferweckt worden.' Er liegt falsch – aber auch wieder nicht ganz. Es wird tatsächlich jemanden geben, der vom Tod auferweckt wird, einen größeren König als Herodes je war: Jesus selbst. Johannes' Tod weist direkt auf Jesu Kreuzigung hin. Beide wurden verhaftet, gefesselt, entehrend hingerichtet und begraben. Doch wo Johannes' Geschichte mit dem Tod endet, geht Jesu Geschichte weiter: Er ist auferstanden! Im gottgewollten Tod steckt Leben. Jesus stirbt nicht aus religiösem Fanatismus, sondern für dich. Die Botschaft vom Kreuz ist größer als aller Reichtum und alle Macht dieser Welt. Jesus, der alle Macht hat, lässt sich binden und töten, damit du leben kannst. Weil er alles für dich gegeben hat, darfst du alles für ihn geben – in der Gewissheit, dass er wiederkommt als der ultimative König.

Johannes 11,25-26