Evangelische Freikirche Köln
Eine internationale Gemeinde, in der Menschen aus über 40 Nationen ihre geistliche Heimat gefunden haben.
Täglicher Impuls Montag Am Kreuz beginnt unsere Geschichte
Das neue Gemeindelied 'Die Schöpfung ersehnt' beginnt mit den Worten: 'Ich stehe hier durch deinen Tod allein. Fliehen muss die Nacht vor deiner Herrlichkeit.' Am Anfang steht der Tod von Jesus – das ist die Grundlage unseres Heils. Christus hat am Kreuz getragen, was uns von Gott trennt, und durch ihn dürfen wir vor Gott stehen: angenommen, gerechtfertigt.
Doch es bleibt nicht beim Kreuz. Die Auferstehung ist Gottes Ja zum Leben. Jesus überwindet das Grab, und somit wird auch unser Tod ins Leben gerufen. Wo Christus erscheint, weicht die Dunkelheit. In uns bricht Gottes Wesen sichtbar durch. Was an Ostern in Christus geschehen ist, ist eine Hoffnung, die uns allen gehört.
Das Evangelium führt uns durch die große Hoffnung: vom Kreuz zur Befreiung, von der Kindschaft zur Gewissheit, bis hin zur Erlösung der ganzen Schöpfung. Diese Woche werden wir gemeinsam Römer 8 nicht nur verstehen, sondern singen und erleben.
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Das neue Gemeindelied 'Die Schöpfung ersehnt' beginnt mit den Worten: 'Ich stehe hier durch deinen Tod allein. Fliehen muss die Nacht vor deiner Herrlichkeit.' Am Anfang steht der Tod von Jesus – das ist die Grundlage unseres Heils. Christus hat am Kreuz getragen, was uns von Gott trennt, und durch ihn dürfen wir vor Gott stehen: angenommen, gerechtfertigt. Doch es bleibt nicht beim Kreuz. Die Auferstehung ist Gottes Ja zum Leben. Jesus überwindet das Grab, und somit wird auch unser Tod ins Leben gerufen. Wo Christus erscheint, weicht die Dunkelheit. In uns bricht Gottes Wesen sichtbar durch. Was an Ostern in Christus geschehen ist, ist eine Hoffnung, die uns allen gehört. Das Evangelium führt uns durch die große Hoffnung: vom Kreuz zur Befreiung, von der Kindschaft zur Gewissheit, bis hin zur Erlösung der ganzen Schöpfung. Diese Woche werden wir gemeinsam Römer 8 nicht nur verstehen, sondern singen und erleben.
Das neue Gemeindelied 'Die Schöpfung ersehnt' beginnt mit den Worten: 'Ich stehe hier durch deinen Tod allein. Fliehen muss die Nacht vor deiner Herrlichkeit.' Am Anfang steht der Tod von Jesus – das ist die Grundlage unseres Heils. Christus hat am Kreuz getragen, was uns von Gott trennt, und durch ihn dürfen wir vor Gott stehen: angenommen, gerechtfertigt. Doch es bleibt nicht beim Kreuz. Die Auferstehung ist Gottes Ja zum Leben. Jesus überwindet das Grab, und somit wird auch unser Tod ins Leben gerufen. Wo Christus erscheint, weicht die Dunkelheit. In uns bricht Gottes Wesen sichtbar durch. Was an Ostern in Christus geschehen ist, ist eine Hoffnung, die uns allen gehört. Das Evangelium führt uns durch die große Hoffnung: vom Kreuz zur Befreiung, von der Kindschaft zur Gewissheit, bis hin zur Erlösung der ganzen Schöpfung. Diese Woche werden wir gemeinsam Römer 8 nicht nur verstehen, sondern singen und erleben.
Danke Jesus, dass du am Kreuz getragen hast, was mich von Gott trennt. Hilf mir, in dieser Wahrheit zu leben.
Wo in deinem Leben brauchst du heute die Gewissheit, dass du durch Christi Tod allein vor Gott stehen darfst?
Aufnahme vom 24. April 2026
Predigt Israels Könige: (K)eine Erfolgsgeschichte // Daniel Kloster
Freitag, 24. April 2026 1. Samuel 8,7 Kernaussage Die Geschichte der Könige Israels zeigt, wie das Volk Gott als König verwarf und einen menschlichen König forderte, was zu Zerbruch führte. Doch Gott verwandelte diese Misserfolgsgeschichte in eine Erfolgsgeschichte, indem er durch die Königslinie Jesus Christus, den wahren und ewigen König, hervorbrachte, der nicht herrscht, sondern dient und rettet.
Diese Morgenandacht beginnt eine neue Reihe über die 43 Könige Israels aus den Samuel-, Könige- und Chronikbüchern. Die Geschichte der Könige Israels ist voller Licht und Schatten - einige liebten Gott und führten das Volk entsprechend, aber viele waren gottlos und führten das Volk von Gott weg. Das Königtum war letztlich keine Erfolgsgeschichte, denn es führte zur Spaltung des Volkes und zur Verschleppung durch fremde Völker.
Die Einführung eines menschlichen Königs war nicht Gottes ursprünglicher Wunsch, sondern das Volk Israel schrie nach einem König wie die anderen Völker. Sie verwarfen damit Gott selbst als ihren König. Gott gab ihnen, was sie in ihrer Sünde begehrten, aber zum Gericht, nicht zum Segen. Ähnlich lässt Gott manchmal zu, dass Menschen bekommen, wonach sie in sündiger Haltung verlangen, was oft zu innerem Zerbruch führt.
Aus dieser scheinbaren Misserfolgsgeschichte macht Gott jedoch am Ende eine Erfolgsgeschichte. Ausgerechnet durch die Linie dieser Könige bringt er Jesus Christus hervor - den wahren König der Juden. Anders als die irdischen Könige kam Jesus nicht als Herrscher auf einem Thron, sondern als Diener am Kreuz. Er errichtete kein politisches, sondern ein geistliches Königreich, das niemals zerbrechen wird. Jesus Christus ist der einzig rechtmäßige König in unserem Leben, dem wir alles verdanken und der den ersten Platz haben soll. Weiterlesen
Israels Könige: (K)eine Erfolgsgeschichte // Daniel Kloster
Die Geschichte der Könige Israels zeigt, wie das Volk Gott als König verwarf und einen menschlichen König forderte, was zu Zerbruch führte. Doch Gott verwandelte diese Misserfolgsgeschichte in eine Erfolgsgeschichte, indem er durch die Königslinie Jesus Christus, den wahren und ewigen König, hervorbrachte, der nicht herrscht, sondern dient und rettet.
Hauptthemen (4)
1. Die Bedeutung der Könige Israels
- • 43 Könige werden in Samuel, Könige und Chronik berichtet
- • Die Geschichte hat heilsgeschichtliche Relevanz
- • Eine Geschichte voller Licht und Schatten - gute und gottlose Könige
- • Das Königtum führte zum Zerbruch des Volkes in zwei Teile und zur Verschleppung
2. Die Einführung des Königtums war nicht Gottes Wunsch
- • Das Volk schrie nach einem König wie die anderen Völker
- • Gott wollte selbst ihr König sein und sandte Propheten und Richter
- • Das Volk setzte mehr Vertrauen in einen menschlichen König als in Gott
- • Die Forderung nach einem König war Verwerfung Gottes selbst
- • Gott gab ihnen einen König zum Gericht, nicht zum Segen
3. Zerbruch durch erfüllte sündige Begehren
- • Gott lässt manchmal zu, dass Menschen bekommen, was sie in sündiger Haltung erbitten
- • Dies führt oft zu innerem Zerbruch
- • Beispiele: Begehren nach Erfolg, Karriere, Geld, Sex
- • Zerbruch kann zur Umkehr zu Gott führen
- • Ähnliches Prinzip in Römer 1 mit sexueller Ausschweifung
4. Jesus Christus - der wahre König
- • Aus der Linie der Könige brachte Gott Jesus Christus hervor
- • Jesus war kein herrschender König auf einem Thron, sondern ein dienender König am Kreuz
- • Er kam nicht für politische, sondern für geistliche Königsherrschaft
- • Sein Königtum wird nie zerbrechen
- • Die Juden lehnten ihn ab, weil sie einen politischen Befreier wollten
- • Gott gab nicht, wonach sie schrien, sondern was sie brauchten - den Retter der Welt
Biblische Grundlagen
Direkt zitiert
Denn nicht dich haben sie verworfen, sondern mich haben sie verworfen, dass ich nicht König über sie sein soll.
Und ihr sollt erkennen und sehen, dass das Böse, dass ihr daran begangen habt, euch einen König zu erbitten, groß ist in den Augen des Herrn.
Weitere Referenzen
- → Römer 1
- → Samuel
- → Könige
- → Chronik
Praktische Anwendung (3)
- 1 Persönlichen Zerbruch als Chance zur Umkehr erkennen: Wenn du erlebt hast, dass sündiges Begehren zu Zerbruch führte, erkenne darin die Möglichkeit, zu Gott umzukehren. Gott kann aus Versagen und Zerbruch eine Erfolgsgeschichte machen.
- 2 Jesus Christus als König im Leben anerkennen: Erkenne deine Bedürftigkeit und dass du Gott brauchst. Lass Jesus Christus den ersten Platz in deinem Leben haben als deinen rechtmäßigen König.
- 3 Gottes Willen über eigene Begehren stellen: Lerne aus der Geschichte Israels, nicht nach eigenen sündigen Begierden zu schreien, sondern Gott als König anzuerkennen und ihm zu vertrauen statt auf menschliche Lösungen zu setzen.