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ICF München

Arnulfstraße 17, 80335 München

ICF ist eine freie, überkonfessionelle Kirche auf biblischer Grundlage. Authentisch, relevant und begeistert vom Leben mit Jesus

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Daily Bite
Saturday

Der verlorene Sohn

Der verlorene Sohn sagt seinem Vater ins Gesicht: 'Ich will, dass du tot bist.' Er nimmt sein Erbe und geht so weit wie möglich weg. Er verliert alles, arbeitet bei den Schweinen und schreibt eine kleine Rede: 'Ich bin es nicht länger wert.' Das ist die größte Lüge unserer Zeit: Ich bin es nicht wert. Ich bin nicht gut genug. Aber schau, was passiert: Der Sohn ist noch nicht mal in der Nähe des Hauses, da rennt der Vater ihm schon entgegen. Er lässt ihn seine Rede gar nicht ausreden. Er gibt ihm den Mantel, die Schuhe, den Ring – und wirft eine riesige Party. Wenn du einen Schritt auf Gott zumachst, rennt er dir zwanzig entgegen. Er nutzt absolut alles, um deine Aufmerksamkeit zu bekommen und dich nach Hause zu holen.

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Der verlorene Sohn sagt seinem Vater ins Gesicht: 'Ich will, dass du tot bist.' Er nimmt sein Erbe und geht so weit wie möglich weg. Er verliert alles, arbeitet bei den Schweinen und schreibt eine kleine Rede: 'Ich bin es nicht länger wert.' Das ist die größte Lüge unserer Zeit: Ich bin es nicht wert. Ich bin nicht gut genug. Aber schau, was passiert: Der Sohn ist noch nicht mal in der Nähe des Hauses, da rennt der Vater ihm schon entgegen. Er lässt ihn seine Rede gar nicht ausreden. Er gibt ihm den Mantel, die Schuhe, den Ring – und wirft eine riesige Party. Wenn du einen Schritt auf Gott zumachst, rennt er dir zwanzig entgegen. Er nutzt absolut alles, um deine Aufmerksamkeit zu bekommen und dich nach Hause zu holen.

Lukas 15,11-24
Prayer

Vater, vergib mir, wo ich vor dir weggelaufen bin. Heute komme ich zurück zu dir.

Challenge

Welche Lüge hält dich davon ab zu glauben, dass du es wert bist, von Gott geliebt zu werden?

Recording from June 23, 2026
Sermon

Cover-up Culture - Ideen für Aufarbeitung, Verantwortung und Wiederherstellung

Tuesday, June 23, 2026
Dieser Podcast befasst sich intensiv mit dem biblischen und theologischen Konzept von Buße, insbesondere im Kontext von Missbrauch, Fehlverhalten und Machtmissbrauch in der Kirche. Der Sprecher analysiert, wie weltweit - in politischen, wirtschaftlichen und religiösen Strukturen - Missstände oft vertuscht werden, und fordert eine ehrliche Auseinandersetzung mit diesen Themen. Er betont die Notwendigkeit, vor der eigenen Tür zu kehren und aus den Fehlern anderer zu lernen, anstatt mit dem Finger auf andere zu zeigen. Der Kern des Podcasts ist eine tiefgehende Erklärung der fünf biblisch-rabbinischen Schritte echter Buße: Sünde erkennen, Reue empfinden, Sünde bekennen, Wiedergutmachung leisten und Verhalten ändern. Der Sprecher kritisiert die weit verbreitete "Scheibchentaktik", bei der nur das Nötigste zugegeben wird, und erklärt, warum oberflächliche Entschuldigungen ohne konkrete Schritte zur Wiedergutmachung unzureichend sind. Er illustriert seine Punkte mit praktischen Beispielen aus Gemeindeleitung, Familie und bekannten Fällen wie Robert Morris. Abschließend betont er, dass echte Buße an dauerhafter Verhaltensänderung erkennbar ist und fordert kirchliche Strukturen, die einen angemessenen Umgang mit Vorwürfen ermöglichen, einschließlich unabhängiger Ombudsstellen.
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Dieser Podcast befasst sich intensiv mit dem biblischen und theologischen Konzept von Buße, insbesondere im Kontext von Missbrauch, Fehlverhalten und Machtmissbrauch in der Kirche. Der Sprecher analysiert, wie weltweit - in politischen, wirtschaftlichen und religiösen Strukturen - Missstände oft vertuscht werden, und fordert eine ehrliche Auseinandersetzung mit diesen Themen. Er betont die Notwendigkeit, vor der eigenen Tür zu kehren und aus den Fehlern anderer zu lernen, anstatt mit dem Finger auf andere zu zeigen. Der Kern des Podcasts ist eine tiefgehende Erklärung der fünf biblisch-rabbinischen Schritte echter Buße: Sünde erkennen, Reue empfinden, Sünde bekennen, Wiedergutmachung leisten und Verhalten ändern. Der Sprecher kritisiert die weit verbreitete "Scheibchentaktik", bei der nur das Nötigste zugegeben wird, und erklärt, warum oberflächliche Entschuldigungen ohne konkrete Schritte zur Wiedergutmachung unzureichend sind. Er illustriert seine Punkte mit praktischen Beispielen aus Gemeindeleitung, Familie und bekannten Fällen wie Robert Morris. Abschließend betont er, dass echte Buße an dauerhafter Verhaltensänderung erkennbar ist und fordert kirchliche Strukturen, die einen angemessenen Umgang mit Vorwürfen ermöglichen, einschließlich unabhängiger Ombudsstellen.