Gemeinde Gottes Herford

Der Apostel Paulus zeigt uns im Philipperbrief eine tiefgreifende Wahrheit: Die Einheit unter Christen ist keine Option, sondern die grundlegende Voraussetzung für die erfolgreiche Verbreitung des Evangeliums. Paulus schreibt: 'Lebt nur würdig dem Evangelium Christi, damit ihr in einem Geist steht und mit einer Seele für den Glauben des Evangeliums mitkämpft.' Die Hauptbedrohung einer Gemeinde kommt nicht von außen, sondern von innen durch Uneinigkeit. Wenn wir nicht Seite an Seite in der Gesinnung Christi kämpfen, verzetteln wir uns und stehen dem Evangelium selbst im Wege. Wie eine geschlossene Front im Kampf entscheidend ist, so brauchen wir als Gemeinde eine einheitliche Ausrichtung, um Menschen für Christus zu gewinnen. Die Welt erkennt unsere Botschaft an unserer Liebe und Einheit untereinander.

Philipper 1,27

Paulus gibt uns keine komplizierte Formel für Einheit, sondern ein einfaches, aber tiefgreifendes Vorbild: 'Ihr sollt so gesinnt sein, wie Jesus Christus auch war.' Christus entäußerte sich, erniedrigte sich und wurde gehorsam. Diese Gesinnung ist der Schlüssel zur Gemeinschaft. Die Lösung liegt nicht darin, dass alle meine Meinung übernehmen, oder dass ich sage: 'Es gibt zwei Meinungen - eine falsche und meine.' Wenn wir alle die Gesinnung Christi annehmen, werden wir automatisch eins sein. Diese Haltung der Demut, des Dienens und der Selbstlosigkeit überwindet jede Meinungsverschiedenheit. Die Gesinnung Christi bedeutet, nicht nach dem eigenen Vorteil zu suchen, sondern das Wohl der anderen und das Reich Gottes in den Vordergrund zu stellen. Nur so können wir die Einheit erreichen, die das Evangelium in der Welt glaubwürdig macht.

Philipper 2,5

In seinem hohepriesterlichen Gebet betet Jesus nicht nur für seine Jünger, sondern auch für uns: 'Ich bete darum, dass sie alle eins sind... Dann wird die Welt glauben, dass du mich gesandt hast.' Jesus macht die Glaubwürdigkeit des Evangeliums von unserer Einheit abhängig. Immer wieder betont Jesus in diesem Gebet: 'damit sie eins werden' und fügt hinzu: 'damit die Welt erkennt'. Die Einheit unter Christen ist kein Selbstzweck, sondern ein mächtiges Zeugnis für die verlorene Welt. Menschen, die unsere Liebe und Einheit sehen, werden erkennen, dass Gott uns gesandt hat. Viele Menschen sind von der Gemeinde weggegangen, weil sie diese Einheit nicht gesehen haben. Wie viel wurde schon zerstört durch Uneinigkeit! Deshalb ist es so wichtig, dass wir für die Einheit kämpfen - um des Evangeliums willen.

Johannes 17,20-23

Nachdem Paulus allgemein über Einheit gesprochen hat, kommt er zum konkreten Problem: 'Die Eodia ermahne ich und die Syntiche ermahne ich, dass sie gleichgesinnt sein im Herrn.' Diese beiden einflussreichen Frauen, die treu für das Evangelium gekämpft hatten, waren uneins geworden - und es lähmte die ganze Gemeinde. Paulus nennt nicht die Ursache des Streits, spricht kein Urteil über Schuld, erwähnt nicht einmal das Thema. Es scheint keine theologische Frage gewesen zu sein. Aber diese persönliche Unstimmigkeit hatte die gesamte Gemeindearbeit behindert. Deshalb spricht Paulus es öffentlich an - zweimal verwendet er das Wort 'ermahne ich'. Er bittet sogar Clemens, den Gemeindevorsteher, ein Brückenbauer zu sein und die beiden zur Versöhnung zu führen. Manchmal brauchen wir solche Friedensstifter, die helfen, Hindernisse aus dem Weg zu räumen.

Philipper 4,2-3

Jesus gibt uns eine radikale Priorität: 'Wenn du deine Gabe auf dem Altar opferst und dich dort daran erinnerst, dass dein Bruder etwas gegen dich hat, dann lass deine Gabe vor dem Altar und gehe zuerst hin, versöhne dich mit deinem Bruder und dann komm und opfere deine Gabe.' Jesus sagt nicht: 'Bring deine Gabe und versöhne dich später.' Er sagt: 'Lass die Gabe liegen!' Gott will unser Opfer, unseren Gottesdienst, unseren Dienst nicht annehmen, wenn wir zerbrochene Beziehungen ignorieren. Die Versöhnung hat Vorrang - sogar vor dem Gottesdienst. Um des Evangeliums willen, um der Menschen willen, die den Heiland nicht kennen, sollen wir uns versöhnen. Wie ein Gartenschlauch mit einer Nuss drin kein Wasser durchlässt, so kann Gottes Segen nicht fließen, wenn Unversöhnlichkeit unsere Beziehungen blockiert. Erst wenn die Nuss entfernt wird, kann das Wasser wieder fließen und die Blumen zum Blühen bringen.

Matthäus 5,23-24

Paulus appelliert an die Philipper: 'Wenn es nun bei euch irgendeine Ermutigung in Christus gibt, irgendeinen Trost der Liebe, irgendeine Gemeinschaft des Geistes... dann erfüllt meine Freude, dass ihr gleichgesinnt seid, dieselbe Liebe habt und einmütig auf ein Ziel bedacht seid.' Das Bild vom Apfelbaum macht es deutlich: Drei Menschen stehen einzeln und versuchen, die hochhängenden Äpfel zu pflücken - ihre Körbe bleiben leer. Drei andere arbeiten zusammen: Einer trägt den zweiten auf den Schultern, dieser den dritten, und gemeinsam ernten sie reichlich. Zwei volle Körbe stehen bereits da. Eine Gemeinde kann die größten Gaben, die brillantesten Köpfe und das beste Wissen haben - nichts davon hilft, wenn wir nicht zusammenhalten. Aber wenn wir in der Gesinnung Christi einmütig vorangehen, kann Gott Großes wirken und viele Menschen erreichen.

Philipper 2,1-2

Paulus bittet Clemens: Sei ein Brückenbauer zwischen Eodia und Syntiche. Hilf ihnen, wieder zueinander zu finden. Nimm keine Seite, sondern führe sie zur Versöhnung. In unserer Zeit brauchen wir mehr solche Friedensstifter - Menschen, die Brücken bauen statt Mauern errichten. Es gibt zwei Arten von Menschen: Die einen bauen Wände, trennen und spalten. Die anderen bauen Brücken, verbinden und versöhnen. Als Nachfolger Christi sind wir berufen, Brückenbauer zu sein. Vielleicht hat Gott dich in eine Position gebracht, wo du zwischen zwei zerstrittenen Geschwistern vermitteln kannst. Die Zeit ist kurz. Wir wünschen uns Erweckung, Gemeindewachstum, dass unsere Kinder zum Glauben kommen. Aber ohne Einheit wird der Segen Gottes nicht darauf ruhen. Lass uns für die Einheit beten, danach streben und aktiv daran arbeiten - um des Evangeliums willen, damit die Welt erkennt, dass Christus lebt.

Philipper 4,3