Gemeinde Gottes Schweicheln

Der Apostel Paulus sagt uns: 'Das Wort vom Kreuz ist eine Torheit denen, die verloren werden. Uns aber, die wir selig werden, ist eine Gotteskraft.' An diesem Karsamstag stehen wir zwischen Karfreitag und der kommenden Auferstehung. Die Jünger ruhten am Sabbat nach dem Gesetz, aber in ihren Herzen war keine Ruhe. Ihre Hoffnung schien gestorben zu sein, als Jesus am Kreuz starb. Doch das Wort vom Kreuz ist nicht nur eine Geschichte - es ist eine Kraft Gottes für alle, die selig werden. Die entscheidende Frage ist: Ist das Wort vom Kreuz für mich persönlich eine Kraft Gottes geworden? Nicht eine menschliche Kraft oder Selbstüberzeugung, sondern eine göttliche Kraft, die mein Leben verändert? Das Kreuz unterscheidet klar zwischen bloßem Gerede und der echten Kraft Gottes, die in uns wirkt.

1. Korinther 1,18

Der Schächer am Kreuz zeigt uns den Weg zur Gnade. Er rechtfertigte sich nicht, sondern erkannte seine Schuld ehrlich an: 'Wir empfangen, was unsere Taten wert sind, aber dieser ist unschuldig.' Gnade braucht ein ehrliches Herz - eines, das bereit ist, sich selbst zu erkennen und sich nicht zu rechtfertigen. Der entscheidende Schritt war, dass der Schächer sich Jesus zuwandte: 'Jesus, gedenke meiner, wenn du in dein Reich kommst.' Es war kein langes Gebet, keine frommen Versprechen. Und Jesus stellte keine Forderungen, sondern antwortete: 'Heute noch wirst du mit mir im Paradies sein.' Dieser Karfreitag wurde für den Schächer der entscheidende Tag, um auf ewig Frieden zu finden. Das Lied sagt es: 'Hin zum Kreuze musst du gehen.' So viele Probleme, so viele Lasten würden dort am Kreuz gelöst werden.

Lukas 23,39-43

Die tragischste Person der Ostergeschichte ist Judas. Drei Jahre an Jesu Seite, Zeuge unzähliger Wunder, und doch verriet er Jesus für 30 Silberlinge. Als Judas sah, dass Jesus zum Tode verurteilt war, bereute er es. Er bekannte: 'Ich habe gesündigt, dass ich unschuldiges Blut verraten habe.' Hier sehen wir eine erschütternde Parallele: Beide, Judas und der Schächer, bekannten ihre Schuld. Beide bereuten. Aber ein entscheidender Unterschied: Der Schächer wandte sich direkt an Jesus. Judas aber 'machte sich davon, ging hin und erhängte sich.' Warum hat Judas es nicht gewagt, den Weg zum Kreuz zu gehen? Gnade wäre genug vorhanden gewesen. Jesus hätte ihn nicht abgestoßen. War der Schächer besser als Judas? Nein. Aber Judas entschied sich, weg vom Kreuz zu gehen, während der Schächer sich zum Kreuz wandte.

Matthäus 27,3-5

Der Hauptmann war ein heidnischer Soldat, rau und hart. Nicht der Erste, den er zum Tode verurteilte. Doch dieser Fall war anders. Von Anfang an sah er das Verhalten Jesu - wie er schwieg, wie er nicht zurückschlug, wie er am Kreuz betete: 'Vater, vergib ihnen, sie wissen nicht, was sie tun.' Als die Finsternis kam, die Erde bebte und Jesus ausrief: 'Vater, ich befehle meinen Geist in deine Hände', da erkannte der Hauptmann die Wahrheit. Er 'pries Gott und sprach: Fürwahr, dieser ist ein frommer Mensch gewesen' - ja, Gottes Sohn. Dieser raue Soldat wurde von dem, was er sah, völlig verändert. Das Wort vom Kreuz wurde in ihm eine Kraft Gottes. Der Überlieferung nach wurde er später seines Postens enthoben und starb als Märtyrer - denn was er am Kreuz erlebte, war wichtiger als alles andere.

Lukas 23,44-47

'Fürwahr, er trug unsere Krankheit und lud auf sich unsere Schmerzen. Die Strafe liegt auf ihm, auf dass wir Frieden hätten, und durch seine Wunden sind wir geheilt.' Der Prophet Jesaja beschreibt den leidenden Messias: 'Wie ein Lamm, das zur Schlachtbank geführt wird, tat er seinen Mund nicht auf.' Von Gethsemane, wo sein Schweiß zu Bluttropfen wurde, über die Verhöre bei Kaiphas und Pilatus, die Geißelung, die Dornenkrone, den Spott - bis zum Kreuz auf Golgatha. Jesus hätte mit einem Wort alles niederlegen können. Er hätte zwölf Legionen Engel rufen können. Aber um unseretwillen schwieg er. Wir dachten, dass er von Gott geplagt würde, aber er hat es um unseretwillen getan. Er trug unsere Sünden, damit wir Frieden mit Gott haben könnten. Diese Geschichte ist nicht nur Historie - sie betrifft deine unsterbliche Seele.

Jesaja 53,4-7

'Denn dazu seid ihr berufen, sintemal auch Christus gelitten hat für uns und uns ein Vorbild gelassen, dass ihr sollt nachfolgen seinen Fußtapfen.' Christus ist nicht nur unser Erlöser, sondern auch unser Vorbild. Petrus schreibt: 'Welcher unsere Sünde selbst hinaufgetragen hat an seinem Leibe auf das Holz, auf dass wir, der Sünde abgestorben, der Gerechtigkeit leben.' Das bedeutet: Der Sünde abgestorben, der Gerechtigkeit leben. Hast du Sieg über die Sünde? Hast du Sieg über dich selbst? Ist das Kreuz in deinem Leben die Kraft Gottes? Den Fußtapfen Christi nachzufolgen bedeutet, dass wir kämpfen werden gegen alle Anläufe des Bösen. Der Apostel Paulus sagt: 'Ergreife das ewige Leben!' Es wird uns nicht im Traum gegeben - wir müssen es ergreifen. 'Kämpfe den guten Kampf des Glaubens.'

1. Petrus 2,21-24

Ostern ist eine Gnadengabe Gottes. An diesem Übergang vom Karsamstag zum Auferstehungssonntag möchte Gott dir sagen: 'Mein Lieber, die Gnadentür steht offen.' Heute kannst du Gnade finden. Heute kannst du ein neues Leben beginnen. Das Lied lädt ein: 'Komm zum Kreuz mit deinen Lasten, müder, matter Wanderer du. Und am Kreuze kannst du rasten, dort allein nur findest du Ruhe.' Vielleicht bedrückt dich eine Last. Vielleicht plantest du dein Leben völlig anders. Genau wie der Schächer in der Sackgasse am Kreuz hängend - wende dich zu Jesus. Am Kreuz ist Platz genug für unser aller Probleme. Und am Kreuz finden wir die Lösung dessen, was uns bedrückt. Zögere nicht! Wie es zu dem Schächer gesagt wurde: 'Heute noch wirst du mit mir im Paradies sein.' Heute ist der Tag der Gnade.

2. Korinther 6,2