Gemeinde Gottes Edmonton

Die zentrale Frage Jesu an Petrus hallt durch die Jahrhunderte bis heute: 'Hast du mich lieb?' Diese Frage stellte der auferstandene Herr dreimal - genau so oft, wie Petrus ihn verleugnet hatte. Es war keine gewöhnliche Frage nach Freundschaft oder Zuneigung. Jesus suchte die erste Liebe. Die erste Liebe bedeutet, dass nur eine Person den ersten Platz in unserem Leben einnehmen kann - und diesen Platz beansprucht Jesus Christus. Es geht nicht darum, Jesus irgendwo in unserem Leben einzuschließen, sondern ihm die absolute Priorität zu geben. Eine zweite oder dritte Liebe reicht nicht aus. Jesus sucht auch heute deine erste Liebe. Er fragt dich persönlich: Stehe ich wirklich an erster Stelle in deinem Leben? Ist meine Liebe dir wichtiger als alles andere?

Johannes 21,15-17

Johannes bezeugt: 'Er hat uns zuerst geliebt.' Jesus hat uns die erste Liebe nicht nur gelehrt, sondern durch sein Selbstopfer am Kreuz vorgestellt und sichtbar gemacht. Es gibt keine Stätte, wo wir eine größere und tiefere Liebe sehen können als im Kreuzestod Jesu für uns. Die erste Liebe hängt mit höchsten Opfern zusammen, mit der absoluten Darangabe des eigenen Ichs. Jesus ging voran: Er opferte sich selbst aus freiem Willen für uns schuldige, gefallene, verlorene Menschen. Es gab keinen Ersatz für sein Opfer - kein Reichtum dieser Welt, keine Blutopfer des Alten Testaments konnten Gott versöhnen. Nur Christus, das schuldlose Lamm Gottes, konnte dies vollbringen. Seine erste Liebe zu uns fordert unsere erste Liebe zu ihm. Wie Isaak Watts es ausdrückte: Für solche Liebe nimm mich ganz, ich selbst will, Herr, das Opfer sein.

1. Johannes 4,19

Die Eigenliebe steht der ersten Liebe zu Christus hinderlich im Wege. Die erste Liebe kann nur einem gehören - an dieser ersten Stelle kann nicht zugleich ein Anderer stehen, und auch nicht wir selbst oder unser Ich. Paulus bezeugte: 'Ich lebe, doch nun nicht ich, sondern Christus lebt in mir' und 'Ich bin mit Christus gekreuzigt, auf dass ich Gott lebe.' Er hatte sein Eigenleben in den Tod gegeben, um nur noch dem Willen Gottes zu leben. Das bedeutet nicht Selbstzerstörung, sondern Selbsthingabe. Wo wir von allem eigenen und weltlichen Wesen losgelöst und frei sind, kann Christus an die erste Stelle treten. Hier wird die erste Liebe sichtbar werden. Das ist der rechte Glaubensstand - wenn unser Ich gekreuzigt ist und Christus in uns lebt.

Galater 2,19-20

Paulus bezeugte: 'Ich will mich allein des Kreuzes Christi rühmen, durch welches mir die Welt gekreuzigt ist und ich der Welt.' Von einer Welt, die seinen Heiland so grausam ans Kreuz gebracht hatte, wollte er nichts mehr wissen. Paulus sah sich am Kreuz - aber auch die Welt sollte ihn am Kreuz sehen. Die Lüste, Angebote, Freuden und der Ruhm dieser Welt interessierten ihn nicht mehr. Das ist das Leben abgesondert von der Welt. Man kann der Seele einen goldenen Käfig geben - Vergnügen, Reisen, bestes Essen, alles - doch unsere Seele zappelt und sagt: 'Ich will in mein Element. Ich will Frieden mit Gott.' Unser Herz findet erst Ruhe und Frieden, wenn es in Gott ruht. In Gott ist unser wahres Element, nicht in den Schätzen dieser Welt.

Galater 6,14

Im Sendschreiben an die Gemeinde zu Ephesus finden wir den bedauerlichen Satz: 'Ich habe wider dich, dass du die erste Liebe verlässt.' Die Gemeinde hatte diese Liebe erkalten lassen - genau wie Petrus' Liebe zu Jesus am Feuer der Feinde erkaltet war. Diese Warnung gilt auch uns heute. Es ist möglich, einmal in der ersten Liebe zu brennen und sie dann zu verlassen. Die Frage stellt sich: Ist das auch bei uns so? Haben wir die anfängliche Leidenschaft für Jesus verloren? Sind wir in Routine verfallen? Wie deutlich ist hier bestätigt, dass Jesus die erste Liebe sucht - und er sucht sie ganz gewiss auch bei uns. Jesus fragt dich heute: 'Hast du mich lieb?' Er will keine lauwarme Beziehung, sondern die brennende erste Liebe, die ihm den absoluten Vorrang gibt.

Offenbarung 2,4

Die Liebe, die Jesus sucht, ist mit besonderen Kosten verbunden - mit der absoluten Darangabe des eigenen Ichs. Isaak Watts brachte es so trefflich zum Ausdruck: 'Wer meint die Welt mit ihrem Glanz, wär sie als Opfer doch zu klein. Für solche Liebe nimm mich ganz. Ich selbst will, Herr, das Opfer sein.' Auch der ganze Glanz dieser Welt könnte kein Ersatz für unser Selbstopfer sein. Jesus opferte sich selbst aus freiem Willen, und genau das sucht er bei uns. Es geht nicht um äußere Opfer oder religiöse Leistungen, sondern um die völlige Hingabe unseres Lebens. Simon Jonah, hast du mich lieb? Diese Frage fordert alles von uns. Nicht unsere Werke, nicht unseren Besitz, nicht unsere Zeit allein - sondern uns selbst. Die erste Liebe kostet nichts weniger als alles.

Römer 12,1

Die Predigt endet mit einer kraftvollen rhetorischen Frage: 'Sollte ich ihn nicht lieben, da er mich zuerst geliebt? Sollte ich ihn nicht preisen, da er mir sein Alles gibt? Sollte ich ihm nicht dienen, da er mich von Sünden befreit?' Wenn wir bedenken, was Jesus für uns getan hat - wie er der Sünde Ketten brach, wie er Schuld tilgte und Frieden schenkte, wie er uns aus der Finsternis zum Licht führte - dann ist die einzig angemessene Antwort völlige Hingabe. Nun ist die Schuld getilgt und Friede ist unser Teil. Täglich dürfen wir im vollen, freien Heil leben. Darum können wir bekennen: 'Oh ja, ich bin sein Eigentum für Zeit und Ewigkeit.' Jesus sucht deine Liebe - die erste Liebe, die ihm allein gehört. Gib sie ihm heute neu!

1. Johannes 4,10-11