Evangeliums - Christen Gemeinde Bernberg

Die zentrale Botschaft des Passafestes lautet: 'Wenn ich das Blut sehe, werde ich schonend an euch vorübergehen.' Der Unterschied zwischen Rettung und Gericht lag nicht in der Herkunft, nicht in guten Werken oder Frömmigkeit der Israeliten, sondern allein im Blut des Lammes. Als Gott selbst in jener Nacht durch Ägypten ging, traf sein Gericht jeden Erstgeborenen - vom Sohn des Pharaos bis zum Kind der Magd. Macht schützte nicht, und Bedeutungslosigkeit half nicht. Doch wo das Blut an den Türpfosten war, dort ging der Engel des Todes vorüber. Dieses Blut redet vor dem Thron Gottes nicht 'Richte!', sondern 'Verschone! Vergib! Sei gnädig!' Im Blut des Lammes liegt etwas, das Gottes Zorn stillt und seine Haltung zum Sünder verändert. Es bewirkt nicht nur Sühnung, sondern auch Versöhnung - Frieden mit Gott. Auch heute stellt sich dieselbe Frage: Bist du unter dem Blut des Lammes? Nur dort ist Sicherheit, Rettung und Leben.

2. Mose 12,13

Das Volk Israel lebte in Ägypten als Sklaven. Ihre Tage waren geprägt von Peitschenhieben, Schweiß und tiefer Hoffnungslosigkeit. Sie schufteten ohne Aussicht auf Befreiung. Doch dann heißt es so wunderbar: 'Gott sah ihr Leiden, er hörte ihr Seufzen, er erkannte ihr Elend.' Gott ist kein ferner, gleichgültiger Beobachter. Er sieht, er hört, er erkennt. Und dann greift er ein. Er beruft Mose und gibt ihm den Auftrag, sein Volk aus der Sklaverei zu befreien. Zehnmal zeigt Gott durch die Plagen seine Macht über die Götter Ägyptens. Auch wenn der Pharao, der mächtigste Mann der damaligen Welt, sich weigerte - Gottes Plan ließ sich nicht aufhalten. Nach der zehnten Plage wurde das Volk nicht nur freigelassen, sondern regelrecht fortgejagt. Gott hat auch heute ein offenes Ohr für die Not seines Volkes. Er sieht dein Leiden, hört dein Seufzen und wird zur rechten Zeit handeln.

2. Mose 3

Das Lamm sollte einjährig, männlich, vollkommen und makellos sein - denn es sollte das Wesen Gottes offenbaren. Stell dir eine siebenköpfige Familie vor: Der Vater steht vor der Tür, hinter ihm seine Kinder, neben ihm seine Frau mit dem Neugeborenen. Mit zitternden Händen streicht er das Blut an die Türpfosten. Er weiß: Nicht wir retten uns - das Blut rettet uns. Auch in den Häusern der Israeliten ist jemand gestorben. Auch dort lag ein toter Körper, auch dort war Blut. Aber es traf nicht die Erstgeborenen, sondern das stellvertretende Opfer. Das Lamm starb für sie. Das ist das Geheimnis des Passa: Das Lamm stirbt an ihrer Stelle. Durch seinen Tod werden sie vor dem Gericht bewahrt. Mitten in der Nacht des Gerichts herrschte in ihren Häusern Frieden, Sicherheit, Geborgenheit - weil sie Gott beim Wort genommen und seiner Verheißung vertraut haben.

2. Mose 12,5-7

Die Bibel lässt uns nicht am Nil in Ägypten stehen, sondern führt uns über Generationen hinweg bis an das Ufer des Jordans. Dort steht Johannes der Täufer, und eines Tages kommt ein Mann auf ihn zu - kein König mit Gewand, kein Herrscher mit Soldaten, sondern ein einfacher Zimmermann aus Nazareth. Doch Johannes erkennt ihn sofort. Mit prophetischer Klarheit ruft er: 'Das ist das Lamm Gottes, das die Sünde der Welt trägt!' Hier ist das wahre Lamm, das vollkommene Opfer, das eigentliche Opfer. Drei Jahre später sitzt Jesus mit seinen Jüngern im Obergemach. Er sagt: 'Mich hat herzlich verlangt, dieses Passa mit euch zu essen, ehe ich leide.' Die Jünger erwarten eine gewöhnliche Passafeier. Doch dann macht Jesus etwas völlig Neues: Er gibt dem Kelch eine neue Bedeutung - 'Dieser Kelch ist der neue Bund in meinem Blut.' In Jesus erfüllt sich das Passafest endgültig.

Johannes 1,29

Als Jesus das ungesäuerte Brot in die Hand nahm, war seine Bedeutung für die Jünger sofort klar - es stand für die plötzliche Befreiung aus Ägypten. Doch Jesus gab diesem Brot eine völlig neue Bedeutung: 'Das ist mein Leib, der für euch gegeben ist. Wenn ihr in Zukunft das Abendmahl feiert, tut es nicht zum Gedächtnis an Ägypten, sondern zu meinem Gedächtnis.' Glaubt ihr wirklich, dass diese sterblichen Lämmer in Ägypten eure Sünden wegnehmen konnten? Diese Lämmer waren nur Schatten, Hinweise, Wegweiser auf etwas viel Größeres. So wie das Blut der Lämmer euch vor dem Gericht bewahrt hat, so wird mein Blut euch vor dem Gericht bewahren. So wie das Lamm für euch gestorben ist, so werde ich für euch sterben. Das Abendmahl ist nicht einfach Tradition - es ist eine Begegnung, Gemeinschaft mit Jesus, der sich nach uns sehnt.

Lukas 22,19-20

Manchmal trüben Tage unser Leben, der kalte Wind geht erbarmungslos, jeder Sinn bleibt verborgen für das Leid, das uns geschieht. Der Sturm erhebt sich, und unser Fragen bleibt ohne Antwort. In solchen Momenten sind wir aufgerufen: Beuge die Knie vor Gottes Thron. Vertraue dem Herrn, der dich führt, auch wenn das Ende deines Weges du nicht siehst. Die Bibel ist deutlich: 'Es ist dem Menschen bestimmt, einmal zu sterben, danach aber das Gericht.' So wie das Gericht damals über Ägypten kam, wird es eines Tages über die gesamte Welt kommen. Jeder einzelne Mensch wird vor Gott stehen und Rechenschaft ablegen. Das einzige, was uns vor diesem Gericht rettet, ist das Blut Jesu Christi. Nicht unser Charakter, nicht unsere guten Werke, nicht unsere Moral - sondern das Blut des Lammes. Sein Blut rettet, sein Tod befreit, sein Opfer genügt.

Hebräer 9,27

Am Gründonnerstag erinnern wir uns nicht nur an Trauer und Abschied, sondern auch an herzliche Gemeinschaft und festliche Freude. Jesus offenbarte seinen Jüngern eine tiefgreifende Wahrheit: Er selbst ist das Passalamm, sein Blut rettet, sein Tod befreit, er ist die endgültige Erfüllung dieses Festes. Heute stehen wir vor derselben Frage wie damals in Ägypten: Bist du unter dem Blut des Lammes? Es geht nicht um die Frage 'Woher kommst du? Wer bist du? Bist du gut genug, fromm genug, religiös genug?' Es geht allein um diese Frage: Bist du unter dem Blut des Lammes? Denn nur dort ist Sicherheit, nur dort ist Rettung, nur dort ist Leben. Dieses Lamm - vollkommen, sündlos, stellvertretend - ist Jesus Christus, der Sohn Gottes. Erlösung geschieht allein durch das Blut des Lammes. Lass uns mit Herzen voller Anbetung und tiefer Dankbarkeit auf Ostern zugehen, wo wir die Auferstehung unseres Erlösers feiern.

1. Korinther 5,7