Evangelische Freikirche Köln

Manche Konflikte sind so festgefahren, dass die Fronten wie verriegelte Burgen wirken. Wenn Bitterkeit eingezogen ist, hilft kein Argumentieren mehr. Die Bibel beschreibt dies drastisch: 'Ein Bruder, der betrogen wurde, ist unzugänglicher als eine befestigte Stadt.' Wer sich betrogen fühlt, baut Mauern um sein Herz und verriegelt die Tore. Versöhnung scheint unmöglich. Doch Gottes Wort lässt uns nicht ohne Hoffnung. Es zeigt einen Ausweg: die Hilfe von außen. Der Puritaner Matthew Henry schrieb: 'Es ist besser in einem Konflikt etwas von seinem Recht aufzugeben und Frieden zu haben, als auf seinem vollen Recht zu bestehen und die Gemeinschaft zu zerstören.' In festgefahrenen Konflikten brauchen wir Menschen, die Gottes Willen suchen und uns helfen, ihn zu erkennen. Gott hat uns nicht allein gelassen – er hat uns seine Gemeinde und weise Leiter gegeben.

Sprüche 18,18-19

John und Charles Wesley, die Gründer der Methodistischen Bewegung, sind für ihre geistliche Gemeinschaft bekannt. Weniger bekannt ist, dass zwischen ihnen zeitweise tiefe Konflikte herrschten – besonders über Fragen der Kirchenordnung und Charles' Heirat. Der Konflikt war so bitter, dass sie kaum miteinander sprachen. Doch die Geschichte endet nicht dort. Sie suchten den Rat anderer geistlicher Leiter, besonders von George Whitefield. Durch dessen Vermittlung und viel Gebet fanden sie wieder zueinander. Ohne diese Hilfe von außen wäre die Methodistische Bewegung möglicherweise zerbrochen. Dieses Beispiel zeigt: Selbst die größten Glaubensmänner brauchen manchmal Vermittler. Es ist keine Schwäche, sondern Weisheit, in festgefahrenen Konflikten Hilfe von außen zu suchen. Gott gebraucht oft andere Menschen, um uns den Weg zur Versöhnung zu zeigen.

In der Urgemeinde entstand ein massiver Streit über die Frage der Beschneidung. Die Fronten waren verhärtet, die Emotionen hochgekocht. Doch anstatt sich zu spalten, taten die Beteiligten etwas Entscheidendes: Sie gingen nach Jerusalem zu den Aposteln und Ältesten und akzeptierten deren Urteil. Der Friede wurde bewahrt. Der reformierte Theologe Hermann Bavinck erklärt: 'Nach Pfingsten leitet der Heilige Geist die Gemeinde nicht mehr durch äußere Zeichen wie das Los, sondern durch das Wort, durch Gebet und durch die Weisheit geistlich reifer Leiter.' Wir werfen heute keine Lose mehr, aber das Prinzip bleibt: In besonders verfahrenen Konflikten brauchen wir Hilfe von außen – Menschen, die unter Gottes Wort stehen und uns helfen können, seinen Willen zu erkennen. Das ist Gottes Weg für uns nach Pfingsten.

Apostelgeschichte 15

Der Theologe Timothy Keller betonte oft, dass wir in unserer individualistischen Zeit verlernt haben, uns dem Rat und der Korrektur durch geistliche Leiter zu unterstellen. Wir hören den Rat 'Folgt euren Leitern' nicht gerne. Wir leben in einer Kultur, die sagt: Bestehe auf deinen Rechten, lass dir nichts gefallen. Doch die Bibel mahnt uns: 'Gehorcht euren Leitern und folgt ihnen, denn sie wachen über eure Seelen.' Ja, es gibt Missbrauch und Fehlentscheidungen. Nicht jeder Pastor ist weise. Deshalb ist es wichtig, dass wir uns Gemeinden suchen, deren Leiter wir wirklich respektieren können – Menschen, die selbst unter der Autorität des Wortes Gottes stehen. Aber wenn wir solche Leiter haben, sollten wir ihre Hilfe in Konflikten suchen und annehmen. Das ist Gottes Weg für uns.

Hebräer 13,17

Paulus tadelt die Korinther scharf, weil sie ihre Konflikte vor weltliche Gerichte bringen, statt sie in der Gemeinde zu klären. Er fragt: 'Ist denn unter euch gar kein Weiser, der zwischen Bruder und Bruder richten könnte?' Und dann sagt er etwas Radikales: 'Warum lasst ihr euch nicht lieber Unrecht tun? Warum lasst ihr euch nicht lieber übervorteilen?' Das ist eine harte Botschaft für unsere Zeit. Aber das Wort Gottes mahnt uns: Manchmal ist es besser, Unrecht zu erleiden, als die Einheit der Gemeinde zu zerstören. Der Theologe Gordon Fee kommentiert: 'Paulus stellt hier das Evangelium über das Recht. Wir, die wir unverdiente Gnade empfangen haben, sollten bereit sein, auf unser Recht zu verzichten, wenn es der Liebe und der Einheit dient.' Frieden ist wichtiger als das eigene Recht.

1. Korinther 6,5-7

Der Missionar Hudson Taylor sagte einmal: 'Ich habe in China viele Konflikte erlebt. Was mir immer wieder geholfen hat, war der Rat älterer, weiserer Missionare. Manchmal musste ich mein Recht aufgeben. Aber ich habe nie bereut, der Einheit den Vorrang gegeben zu haben.' Wenn wir in einem Konflikt feststecken, den wir allein nicht lösen können, sollten wir weise geistliche Vermittler suchen. Stellen Sie sich vor: Sie haben einen bitteren Konflikt mit einem Bruder oder einer Schwester. Sie haben versucht, es persönlich zu klären, aber ohne Erfolg. Gehen Sie zu Ihrem Pastor oder zu geistlich reifen Menschen in Ihrer Gemeinde. Legen Sie ihnen den Fall vor – beide Seiten. Und dann folgen Sie ihrer Entscheidung, auch wenn sie nicht ganz Ihren Vorstellungen entspricht. Demut in Konflikten zu zeigen bedeutet, sich korrigieren zu lassen.

Konflikte gehören zu unserem Leben als Christen. Wir leben in einer gefallenen Welt und selbst als Erlöste sind wir noch nicht vollkommen. Aber Gott hat uns nicht ohne Hilfe gelassen: Er hat uns sein Wort gegeben, seinen Geist und die Gemeinde. Möge der Herr uns zu Menschen machen, die Konflikte nicht scheuen, wenn es um Wahrheit geht, aber die sie auch nicht suchen, wenn es nur um unsere Ehre geht. Menschen, die sanft sind, aber nicht schwach. Menschen, die vergeben können, aber nicht naiv sind. Menschen, die nach Versöhnung streben, aber nicht um jeden Preis. Und möge er uns vor allem zu Menschen machen, die Jesus ähnlicher werden – dem vollkommenen Friedensstifter, der Frieden zwischen Gott und uns gemacht hat durch sein Blut am Kreuz. Ihm sei die Ehre in Ewigkeit. Unversöhnlichkeit betrügt den Heiligen Geist. Frieden ist wichtiger als das eigene Recht.