Evangelische Freikirche Köln

Das kleine Wort 'und' ist harmlos – es verbindet, was zusammengehört. Doch wenn es um die Frage geht, wie ein Mensch vor Gott gerecht wird, wird dieses Wort gefährlich. Der Apostel Paulus war fassungslos darüber, dass die Galater sich so schnell vom wahren Evangelium abwandten. Sie hatten gehört: Christus allein rettet durch Gnade allein, durch Glauben allein. Doch dann kamen falsche Lehrer und fügten ein 'und' hinzu: Christus und die Beschneidung, Christus und das Gesetz. Auch heute lauert dieses 'und' überall: Christus und meine Frömmigkeit, Christus und meine Leistung, Christus und meine Moral. Jedes 'und' stellt das Evangelium auf den Kopf und macht aus Gnade Leistung. Das Evangelium aber ist klar: Jesus Christus hat am Kreuz alles vollbracht. Wir können nichts hinzufügen. Unser Hüpfen im Aufzug hilft nicht – der Aufzug trägt uns vollständig nach oben. Christus allein.

Galater 1,6-7

Was ist das Evangelium eigentlich? Es ist die gute Nachricht, die alles verändert: Es gibt einen heiligen Gott, der dich geschaffen hat. Doch wir Menschen haben uns von ihm abgewandt – die Bibel nennt das Sünde. Diese Sünde trennt uns von Gott, und wir können diese Trennung nicht selbst reparieren. Kein noch so anständiges Leben, keine Spende, kein Gottesdienstbesuch reicht aus. Doch Gott selbst hat gehandelt. Er sandte Jesus Christus, der ein vollkommenes Leben führte und dann ans Kreuz ging – nicht für seine Schuld, sondern für deine und meine. Er trug die Strafe, die uns zustand. Am dritten Tag ist er auferstanden als Zeichen: Es ist alles bezahlt. Was wir tun müssen, ist nicht leisten, sondern glauben. Allein aus Gnade, allein durch Glauben, allein durch Christus. Wer das Echte kennt, erkennt die Fälschung sofort. Darum: Verwurzele dich tief im Wort Gottes.

Epheser 2,8-9

Ein wichtiges Missverständnis muss geklärt werden: Wenn Christus alles getan hat und unsere Werke nichts zur Rettung beitragen – sind dann gute Werke überflüssig? Die Antwort ist ein klares Nein! Aber die Werke haben den richtigen Platz bekommen. Denke an einen Apfelbaum: Er trägt Äpfel nicht, um ein Apfelbaum zu werden, sondern weil er einer ist. Die Äpfel sind nicht die Wurzel, sondern die Frucht. Genauso ist es mit unseren Werken. Wir tun das Gute nicht, um Christen zu werden – wir tun es, weil wir Christen sind. Das Tun kommt aus dem Sein, nicht umgekehrt. Das macht einen entscheidenden Unterschied: Tue ich etwas, um Gott zu gefallen, oder weil ich weiß, dass ich ihm bereits gefalle? Das eine ist Leistung, das andere Dankbarkeit. Wer das verstanden hat, ist frei – frei vom Leistungsdruck, aber nicht frei vom Guten, sondern frei für das Gute.

Epheser 2,10

Paulus warnt eindringlich: 'Selbst wenn wir oder ein Engel vom Himmel euch ein anderes Evangelium verkündigen würden, er sei verflucht.' Diese harten Worte sind kein Zeichen von Lieblosigkeit, sondern von Liebe zur Wahrheit und zu den Menschen. Wenn jemand in einem brennenden Haus ist, schreien wir 'Raus!' – nicht leise Vorschläge. Die Botschaft steht über dem Boten. Nicht der Ruf eines Predigers, sein Titel oder die Größe seiner Plattform sind entscheidend, sondern ob seine Botschaft mit dem Evangelium übereinstimmt. Paulus wunderte sich nicht darüber, dass es falsche Lehrer gab – er wunderte sich, dass die Galater ihnen so schnell zuhörten! Auch heute verkündigen manche ein 'anderes Evangelium': Wohlstandsevangelium, Christus als Lebenscoach, oder dass es viele Wege zu Gott gibt. Die Wachsamkeit beginnt bei uns Hörern. Prüfe alles an Gottes Wort.

Galater 1,8-9

Paulus stellt eine entscheidende Frage: 'Rede ich denn jetzt Menschen oder Gott zu Liebe? Wenn ich den Menschen gefallen wollte, wäre ich nicht ein Knecht des Christus.' Diese Frage entlarvt die Motivation vieler falscher Lehrer: Sie wollen Menschen gefallen, Anerkennung erhalten, gut dastehen – deshalb passen sie das Evangelium an. Doch Paulus unterscheidet klar: Rücksicht auf andere nehmen, um ihnen zu dienen – das ist Liebe. Menschen gefallen wollen, um selbst etwas zu bekommen – das ist Götzendienst. Bei der Verpackung des Evangeliums ist Anpassung möglich, beim Inhalt sind wir kompromisslos. Die Wurzel religiöser Verfälschung liegt oft darin, dass sich die Furcht verschiebt – weg von der Furcht vor Gott hin zur Furcht vor Menschen. Das große Paradoxon: Gerade im Sklavendasein Christi liegt die größte Freiheit. Wer Christus gehört, ist frei von allen anderen Sklavereien – frei vom Zwang, beliebt sein zu müssen.

Galater 1,10

Wie erkenne ich, dass sich ein 'und' in mein Christsein eingeschlichen hat? Es kommt selten als großer Bruch, sondern leise und schleichend – wie Pollen, die an einer Biene hängen bleiben. Bei jedem Blütenbesuch sammelt sie unwissentlich etwas, bis sie am Ende des Tages voll davon ist. So geht es uns auch: Wir lesen ein gut klingendes Buch, hören einen inspirierenden Podcast, schauen ein Video – und unbedacht übernehmen wir Aussagen, die zu 90% stimmen, aber die anderen 10% setzen sich fest. Das 'und' kann dann so klingen: ein bisschen mehr Erfolg, weniger Leiden, mehr Selbstverwirklichung, weniger Selbstverleugnung – ein bisschen Christus und ein bisschen Zeitgeist. Jedes 'und' hat dieselbe Wurzel: Wir wollen selbst im Mittelpunkt bleiben. Solange Christus allein im Mittelpunkt steht, gibt es kein 'und'. Jesus sagt es klar: 'Ich bin der Weg, die Wahrheit und das Leben. Niemand kommt zum Vater denn durch mich.'

Johannes 14,6

Drei Sätze fassen alles zusammen: Wer nur Christus hat, hat alles. Wer alles hat und Christus nicht, hat nichts. Und wer Christus und etwas hat, hat etwas Falsches zu viel. Vielleicht denkst du: 'Das ist mir zu einfach' – dann bist du beim 'und', das falsch ist. Oder: 'Das ist zu unbequem' – ja, das Evangelium fordert uns auf zu erkennen, dass wir nicht so gut sind, wie wir vorgeben, und dass wir Vergebung brauchen. Aber es ist gleichzeitig das Befreiendste: Du musst dich nicht selbst retten. Christus hat alles getan. Es ist vollbracht. Oder du denkst: 'Ich habe zu viel falsch gemacht' – dann höre genau hin: Das Evangelium ist genau für dich, für Menschen, die wissen, dass sie ohne Hilfe verloren sind. Du bist nicht zu schlecht für das Evangelium. Nimm Jesus an, so wie du bist. Christus allein – das ist das Evangelium, gestern, heute und in Ewigkeit.

Johannes 19,30