Evangelische Freikirche Köln

Ein fehlerhaftes Auto-Navi kann uns Zeit und Geld kosten. Aber ein falsches geistliches Navi hat ewige Konsequenzen. Die Frage ist nicht, ob wir geleitet werden, sondern von wem. Paulus ermahnt die Thessalonicher: 'So steht nun fest, liebe Brüder, und haltet euch an die Lehre, in der ihr von uns unterwiesen worden seid.' In unserer Zeit bastelt sich jeder seine eigene Wahrheit zusammen. Was sich richtig anfühlt, wird als wahr akzeptiert. Doch das Evangelium ist keine persönliche Meinung, sondern eine formulierte, unveränderliche Lehre. Sie enthält alle Wahrheiten, die ein Mensch wissen muss, um Vergebung, Versöhnung mit Gott und ewiges Leben zu erlangen. Gottes Wort ist unser geistliches Navigationssystem. Nur wenn wir uns von der apostolischen Lehre leiten lassen, kommen wir sicher am Ziel an. Alle anderen Wege führen in die Irre – mit fatalen, ewigen Folgen.

2. Thessalonicher 2,15

Die Gemeinde Christi ist nicht auf menschliche Traditionen, populäre Theologie oder den Zeitgeist gebaut. Paulus schreibt an die Epheser, dass wir 'auferbaut auf der Grundlage der Apostel und Propheten' sind, 'während Jesus Christus selbst der Eckstein ist.' Die Thessalonicher waren vorbildlich, weil sie die Lehre der Apostel nicht als Menschenwort, sondern als Gottes Wort annahmen. Diese apostolische Lehre wurde uns durch die Schrift überliefert – sowohl durch mündliche Predigt als auch durch Briefe. Heute haben wir das geschriebene Wort der Apostel als unsere feste Grundlage. Das Festhalten an dieser Lehre wurde immer angefochten: durch menschliche Traditionen zur Zeit Luthers, durch liberale Theologie, die Wunder und Auferstehung leugnete, oder durch postmoderne Beliebigkeit heute. Doch nur wer auf dem richtigen Fundament baut, wird bestehen.

Epheser 2,19-20

Von der ersten Gemeinde in Jerusalem heißt es: 'Sie blieben aber beständig in der Lehre der Apostel.' Beständig – nicht gelegentlich, nicht wenn es passt, sondern kontinuierlich. Diese Priorität zeichnete eine lebendige, gesunde Gemeinde aus. Immer wenn eine Gemeinde diese Priorität aufgibt und etwas anderes an erste Stelle setzt – soziales Engagement, politische Aktivität, Traditionen oder populäre Prediger – steht sie in Gefahr, der Irrlehre zu verfallen und den Glauben zu verlieren. Diese Gefahr ist heute genauso präsent wie damals. Die Bibel muss unsere tägliche Nahrung sein. Wir müssen mündige Christen werden, die in der Lage sind, falsche von richtiger Lehre zu unterscheiden. Das bedeutet: regelmäßig Gottes Wort lesen, forschen, und in Gottesdiensten, Hauskreisen und Bibelstunden gemeinsam studieren. Gott hat Hirten und Lehrer in der Gemeinde eingesetzt, um uns zu unterweisen und zu schützen.

Apostelgeschichte 2,42

Was haben wir davon, wenn wir uns an Gottes Wort halten, auch wenn andere den leichteren Weg wählen? Paulus gibt die Antwort: 'Er aber, unser Herr Jesus Christus und Gott, unser Vater, der uns geliebt und uns einen ewigen Trost gegeben hat und eine gute Hoffnung durch Gnade, der tröste eure Herzen und stärke euch in allem guten Werk und Wort.' Wenn du Gottes Wort gehorchst und einen ungläubigen Partner ablehnst oder eine Beförderung ausschlägst, die mit Kompromissen verbunden ist, mag es einsam erscheinen. Andere Christen sehen das lockerer und scheinen besser dazustehen. Doch vergiss nicht: Gott sieht alles. Es gefällt ihm, wenn seine Kinder sich an sein Wort halten. Du kannst dich seiner Liebe sicher sein. Er wird dich mit ewigem Trost begleiten, dich stärken und dir helfen, Werke der Wahrheit zu tun. Gottes Treue trägt diejenigen, die ihm treu bleiben.

2. Thessalonicher 2,16-17

Paulus, der mächtige Apostel, bittet junge Gläubige: 'Weiter, liebe Brüder, betet für uns.' Trotz seiner Begabung, Bildung und Erfahrung weiß Paulus, wie schwach er ist und wie sehr er auf Gebet angewiesen ist. Ein Christ, der um Gebet bittet, ist ein demütiger Christ. Der Pulsschlag einer Gemeinde wird nicht am Sonntagsgottesdienst oder am schönen Lobpreis gemessen, sondern an den Gebetsgottesdiensten und am Gebetsleben der Gemeinde. Eine Gemeinde, die nicht betet, ist eine tote Gemeinde. Lebendiger Glaube wird im Gebet sichtbar und hörbar. Wer glaubt, der betet. Wer nicht betet, der glaubt nicht. Wer betet, bekennt: Ich bin schwach, ich brauche Gottes Hilfe. Ich glaube an einen allmächtigen Gott, dem nichts unmöglich ist. Ich bin nicht gleichgültig gegenüber den Nöten meiner Geschwister. Wer nicht betet, sagt das Gegenteil.

2. Thessalonicher 3,1

Paulus bittet konkret: 'Betet für uns, dass das Wort des Herrn laufe und gepriesen werde wie bei euch und dass wir gerettet werden von falschen und bösen Menschen.' Pastoren, Leiter und Verkündiger brauchen dringend Gebet. Sie brauchen Weisheit, Kraft, Klarheit, Glauben und Durchhaltevermögen. Der Satan will nicht, dass Gemeinden einmütig und geschlossen im Glauben vorangehen. Er will trennen, spalten, Streit streuen und zur Sünde verführen. Betet, dass das Evangelium in aller Klarheit und Kraft verkündigt wird, ohne Verfälschung oder Beimischung. Das ist das einzige Rezept, das eine Gemeinde auf gesundem Kurs hält. Es dringen immer wieder Menschen in Gemeinden ein, die sich der Lehre der Apostel nicht unterordnen wollen und andere mit sich ziehen. Deshalb ist beständiges Gebet für die Verkündiger und die Gemeinde so wichtig. Gebet ist geistlicher Schutzwall.

2. Thessalonicher 3,1-2

Paulus schließt mit einer mächtigen Verheißung: 'Aber der Herr ist treu. Der wird euch stärken und bewahren vor dem Bösen.' Wenn wir untreu sind und versagen, bleibt der Herr treu. Er erfüllt seine Verheißungen. Durch seine Kraft werden wir fähig, dem Bösen zu widerstehen. Wer an der Lehre des Evangeliums festhält und ein Gebetsleben führt, wird nicht vom Kurs abkommen. So viele Gemeinden und Christen sind gescheitert, weil sie die apostolische Lehre verlassen und aufgehört haben zu beten. Doch wer bleibt, wird nicht scheitern. Paulus betet: 'Der Herr aber richte eure Herzen aus auf die Liebe Gottes und auf das Warten auf Christus.' Das Evangelium ist die Botschaft von Gottes Liebe an fehlerhafte, schwache Menschen. Wer diese Liebe verstanden hat, wartet auf Jesus. Er hat versprochen wiederzukommen – das ist unsere Hoffnung. Auf ihn warten wir.

2. Thessalonicher 3,3-5