Evangelische Freikirche Köln

An Karfreitag geschah etwas Unvorstellbares: Eine Finsternis kam über das ganze Land für drei Stunden. Dann schrie Jesus mit lauter Stimme: 'Eli, Eli, lema sabachthani – mein Gott, mein Gott, warum hast du mich verlassen?' Dieser Schrei war kein Zeichen der Niederlage, sondern das erste sichere Siegeszeichen. Jesus, der sündlos war, wurde für uns zur Sünde gemacht. Er trug stellvertretend unsere Schuld, so schwer, dass Gott der Vater sich für diesen Moment abwenden musste. Der Korintherbrief sagt: 'Denn der keine Sünde kannte, hat Gott für uns zur Sünde gemacht, damit wir in ihm gerecht werden vor Gott.' Dies war kein Justizirrtum, sondern Gottes Rettungsplan. Jesus nahm freiwillig deine und meine Schuld auf sich, damit wir vor Gott bestehen können.

Matthäus 27,45-46

Als Jesus seinen Geist aufgab, geschah etwas Gewaltiges: 'Der Vorhang des Tempels zerriss in zwei Stücke von oben bis unten.' Dieser dicke, schwere Vorhang trennte das Allerheiligste – wo Gottes Gegenwart wohnte – vom Rest des Tempels. Nur einmal im Jahr durfte der Hohepriester dort hineingehen. Doch dieser zerrissene Vorhang ist mehr als ein physisches Ereignis. Er ist ein Bild für die himmlische Wirklichkeit: Jesus ist der vollkommene Hohepriester, der nicht ein wiederkehrendes Tieropfer bringt, sondern sich selbst als vollkommenes Opfer. Einmal und für alle Zeiten. Der Zugang zu Gott ist jetzt frei – nicht mehr durch religiöse Rituale oder menschliche Vermittler, sondern direkt durch Jesus Christus. Der Weg ist offen für jeden, der ihm vertraut.

Matthäus 27,50-51

Nach Jesu Tod bebte die Erde, Felsen zerrissen, und Gräber öffneten sich. 'Viele Leiber der entschlafenen Heiligen wurden auferweckt. Und sie gingen nach seiner Auferweckung aus den Grüften und gingen in die heilige Stadt und erschienen vielen.' Auf den ersten Blick klingt dies gruselig, doch es ist das dritte mächtige Siegeszeichen. Diese Auferstehung ist ein Vorzeichen – ein Zeichen, dass Jesus den Tod besiegt hat und dass am Ende aller Zeiten eine Auferstehung von den Toten kommen wird. Es ist eine Demonstration seiner Macht über den Tod. Jesu stellvertretendes Opfer schenkt nicht nur Vergebung, sondern Auferstehung und neues Leben. Der Tod hat nicht das letzte Wort.

Matthäus 27,51-53

Der römische Hauptmann hatte schon viele Kreuzigungen erlebt – Routine. Doch diese war anders. Als er das Erdbeben sah und alles, was geschah, wurde er von Furcht ergriffen und bekannte: 'Wahrhaftig, dieser war Gottes Sohn!' Dieser erfahrene Soldat erkannte in diesem Moment, wer Jesus wirklich war. Die Zeichen – die Finsternis, das Beben, die Auferweckung – durchbrachen seine Routine und führten ihn zu Anbetung und Bekenntnis. Vielleicht ist auch für dich Ostern nur Routine geworden – ein Feiertag im Kalender, bunte Dekoration, Familientreffen. Doch die Botschaft des Kreuzes will deine Routine durchbrechen. Jesus ist nicht ein gewöhnlicher Mensch, sondern wahrhaftig Gottes Sohn, der für dich starb und auferstand.

Matthäus 27,54

Während viele flohen, blieben einige Frauen – Maria Magdalena und andere – die Jesus nachgefolgt waren. Sie sahen von Weitem zu, hilflos, verzweifelt, mit ungewisser Zukunft. Doch sie blieben dran. Diese Frauen, die am längsten im Leid ausharrten, waren auch die Ersten, die dem auferstandenen Jesus in seiner Herrlichkeit begegneten. Sie beobachteten, wo er begraben wurde, bereiteten Salben vor und liefen am Ostermorgen zum Grab. Vielleicht erlebst auch du gerade schwere Zeiten. Inmitten der Katastrophe kannst du Gott nicht begreifen, und es scheint, als greife er nicht ein. Von diesen Frauen darfst du lernen: Auferstehung und neues Leben sind gewiss. Bleib dran, auch wenn es dunkel ist. Gott wird sich in seiner Herrlichkeit wieder zeigen.

Matthäus 27,55-56

Johannes der Täufer sah Jesus am Jordan und rief: 'Siehe, das ist Gottes Lamm, das die Sünden der Welt trägt!' Jahrhundertelang hatten Tieropfer im Tempel die Menschen gelehrt: Sünde verlangt ihren Preis – den Tod. Doch diese Opfer konnten keine Sünde wegnehmen. Sie waren nur Symbole. Jesus ist das vollkommene Lamm Gottes – ohne Makel, ohne Fehler, sündlos und heilig. Er war nicht nur das erwählte Lamm, sondern auch das geschlachtete Lamm. Sein Tod war kein Irrtum, sondern 'der ewige Plan eines heiligen und gerechten Gottes', ausersehen 'ehe der Weltgrund gelegt wurde'. Als Jesus beim Abendmahl das Brot brach und den Kelch reichte, sagte er: 'Das ist mein Leib, mein Blut zur Vergebung der Sünden.' Er ist unser Passalamm.

Johannes 1,29

Es ist Freitag. Die Welt scheint zu gewinnen, das Böse lacht, Jesus stirbt. Hoffnung ist verloren, der Tod hat gesiegt, und es sieht aus, als hätte das Böse gewonnen. Soldaten halten Wache, ein Stein wird vor das Grab gerollt. Aber – es ist erst Freitag. Sonntag kommt noch! Diese Botschaft durchzieht den ganzen Karfreitag: 'Es ist vollbracht' rief Jesus am Kreuz. Das Opfer ist vollendet, die Sünde weggetragen, die Schuld gesühnt. Aber die Geschichte endet nicht mit dem Tod. Sie führt zur Auferstehung. Karfreitag ist ein Tag der gemischten Gefühle – Licht und Dunkelheit, Liebe und Leid, Tod und Leben. Doch wir dürfen mit Gewissheit leben: Der Sonntag ist gekommen! Jesus ist auferstanden. Er regiert. Die Auferstehungskraft ist real.

Johannes 19,30