Evangelische Freikirche Köln

Elisa war ein mächtiger Prophet Gottes, der den doppelten Geist seines Vorgängers Elia erbeten hatte. Viele erwarteten wohl, dass auch er wie Elia in den Himmel entrückt werden würde. Doch es kam anders: 'Als aber Elisa an der Krankheit erkrankte, an der er sterben sollte', lesen wir in der Schrift. Er starb einen natürlichen Tod. Dieser Tod war keine Niederlage und kein Zeichen mangelnden Glaubens. Der leibliche Tod ist die Regel für alle Menschen, auch für Gläubige. Ein gläubiger Mensch, der stirbt, ist nicht weniger geistlich als einer, der entrückt wird. Die Entscheidung darüber trifft Gott allein. Sowohl Elia als auch Elisa kamen in der Herrlichkeit Gottes an – der eine durch Entrückung, der andere durch den Tod. Beide Wege führen zum gleichen Ziel: in das Haus des Vaters.

2. Könige 13,14

Die Bibel unterscheidet verschiedene Arten von Krankheiten: Es gibt Krankheiten, von denen wir genesen. Es gibt Krankheiten, von denen der Herr uns durch Heilung befreit. Aber es gibt auch Krankheiten, an denen ein Mensch stirbt – auch ein gläubiger Mensch. Elisa erkrankte 'an der Krankheit, an der er sterben sollte'. Diese nüchterne biblische Wahrheit fordert uns heraus. Sie bedeutet nicht, dass Gott uns aufgegeben hat oder dass unser Glaube zu schwach ist. Der leibliche Tod ist die Regel für alle Menschen, gläubig oder ungläubig. Der Unterschied liegt nicht darin, ob wir sterben, sondern was der Tod für uns bedeutet. Für den Ungläubigen ist er das Ende, für den Gläubigen der Übergang in die Gegenwart Gottes. So wird es auch den meisten von uns ergehen, wenn wir nicht bis zur Entrückung leben.

2. Könige 13,14

Henoch und Elia bilden eine einsame Ausnahme in der Menschheitsgeschichte – sie wurden entrückt, ohne den Tod zu erleben. Die große Ausnahme der Zukunft werden die Christen sein, die bei der Entrückung der Gemeinde dabei sind. Doch wer das sein wird, entscheidet Gott allein, nicht unsere Frömmigkeit oder unser Glaube. Elisa hatte den doppelten Geist Elias erbeten und empfangen. Er wirkte gewaltige Wunder. Dennoch wurde er nicht entrückt. Das lehrt uns eine wichtige Lektion: Ein gläubiger Mensch, der den leiblichen Tod erlebt, ist nicht weniger geistlich und hat keinen kleineren Glauben als der, der entrückt wird. Gottes Wege sind souverän und seine Entscheidungen vollkommen. Die Erwartung, die Elisas Jünger hatten, erfüllte sich nicht – aber Gottes Plan war dennoch vollkommen.

1. Mose 5,24

Als Elisa starb und nicht wie Elia entrückt wurde, können wir uns die Zweifel in den Herzen seiner Jünger vorstellen: War unser Lehrmeister weniger gläubig als Elia? War er weniger geistlich? War sein Glaube zu klein? War er nicht würdig, entrückt zu werden? Diese Fragen sind zutiefst menschlich und verständlich. Aber Gott ließ seine treuen Jünger nicht in diesen Zweifeln zurück. Er schickte ihnen auf ungewöhnliche Weise eine Bestätigung für die wahre Geistlichkeit und Größe ihres Meisters. Manchmal verstehen wir Gottes Wege nicht sofort. Manchmal scheint es, als würde er seine treuesten Diener weniger ehren als andere. Doch Gott sieht das Ganze, und zu seiner Zeit bestätigt er die Wahrheit. Die Geschichte Elisas zeigt: Gottes Bewertung eines Menschen hängt nicht davon ab, wie dieser Mensch diese Welt verlässt.

2. Könige 13,20-21

Die Bestätigung kam auf dramatische Weise: 'Als aber Elisa gestorben war und man ihn begraben hatte, fielen Streifen der Rotten der Moabiter ins Land. Und es begab sich, dass man einen Mann zu Grabe trug. Als man aber eine dieser Scharen sah, warf man den Mann in Elisas Grab. Und als er die Gebeine Elisas berührte, wurde er lebendig und trat auf seine Füße.' Elisa wirkte noch nach seinem Tod ein Wunder! Ein toter Mann wurde durch die Berührung mit seinen Gebeinen wieder lebendig. Dieses außergewöhnliche Ereignis musste den Prophetenjüngern und dem ganzen Volk Israel bestätigen: Elisa war nicht geringer als Elia. Gottes Kraft und Gegenwart ruhten auf ihm, selbst über den Tod hinaus. Die Art, wie ein Mensch diese Welt verlässt, sagt nichts über seine geistliche Größe aus.

2. Könige 13,20-21

Paulus bestätigt den Gläubigen in Thessalonich eine wichtige Wahrheit: Die Verstorbenen haben keine Nachteile gegenüber denen, die die Entrückung erleben werden. 'Wir, die wir leben und übrig bleiben bis zum Kommen des Herrn, werden denen nichts zuvorkommen, die entschlafen sind.' Der Apostel erklärt: 'Denn er selbst, der Herr, wird herabkommen vom Himmel, und die Toten werden in Christus auferstehen zuerst. Danach werden wir, die wir leben und übrig bleiben, zugleich mit ihnen entrückt werden auf den Wolken dem Herrn entgegen.' Zu diesen Menschen ohne Nachteil gehört auch Elisa. Ob durch Tod oder Entrückung – am Ende sind wir alle vereint beim Herrn. Die Verstorbenen verpassen nichts und haben keine geringere Herrlichkeit. Gottes Plan für alle seine Kinder ist vollkommen.

1. Thessalonicher 4,15-17

Paulus schließt seine Erklärung über Tod und Entrückung mit den Worten: 'Und so werden wir bei dem Herrn sein alle Zeit. So tröstet euch mit diesen Worten untereinander.' Das ist das eigentliche Ziel und die große Verheißung: Wir werden bei dem Herrn sein – für immer. Nicht die Art, wie wir dorthin gelangen, ist entscheidend, sondern das Ziel selbst. Ob wir leiblich sterben oder entrückt werden, wir werden alle in die Herrlichkeit Gottes aufgenommen, in das Haus des Vaters, und werden dort sicher ankommen. Diese Gewissheit soll uns nicht nur persönlich trösten, sondern auch befähigen, einander zu trösten. Die Geschichte von Elisa lehrt uns: Gott ist souverän, seine Wege sind vollkommen, und seine Bewertung unseres Lebens hängt nicht von der Art unseres Sterbens ab. Alle seine Kinder werden bei ihm sein – alle Zeit.

1. Thessalonicher 4,17-18