Evangelische Freikirche Köln

Wenn wir auf unsere begrenzten Möglichkeiten schauen, sagen wir schnell: 'Ich habe doch nur so wenig zu geben.' Philippus rechnete die Kosten für Brot für 5000 Menschen und kam zum Ergebnis: Es reicht nicht. Andreas fand einen Jungen mit fünf Broten und zwei Fischen, aber fragte: 'Was ist das unter so viele?' Doch die Geschichte zeigt uns etwas Entscheidendes: Jesus ergriff die Initiative, bevor die Jünger überhaupt ihre Grenzen erkannten. Er sah die Not und wusste bereits, was er tun würde. Wir beten manchmal so, als müssten wir Gott erst auf unsere Situation aufmerksam machen. Aber Jesus kennt deine Grenzen bereits. Dass etwas deine Kräfte übersteigt, bedeutet nicht, dass du am falschen Ort bist. Die Jünger standen vor dieser unlösbaren Situation gerade weil sie Jesus gefolgt waren. Jesus kennt deine Grenzen und lädt dich ein, ihm das anzuvertrauen, was über deine Möglichkeiten hinausgeht.

Johannes 6,1-7

Die Jünger kannten die Lösung nicht, als Jesus sie aufforderte: 'Macht, dass die Leute sich lagern.' Sie sahen nur den nächsten Schritt. Sie konnten organisieren, Strukturen schaffen, Menschen ansprechen - das war ihr Teil. Aber wie aus fünf Broten eine Mahlzeit für Tausende werden sollte, das wussten sie nicht. Genau hier liegt eine wichtige Lektion für unser Leben mit Jesus: Wenn Jesus dir nur den nächsten Schritt zeigt, dann reicht das - wenn du ihm vertraust. Wir müssen nicht erst alle Lösungen kennen, bevor wir gehorsam handeln. Denk an ein gemeinsames Essen: Der Junge konnte weder grillen noch würzen, aber er konnte den Tisch decken. Man muss nicht alles können, um mitzuhelfen. Die Jünger mussten nicht wissen, wie man aus wenig viel macht, aber sie konnten den nächsten Schritt tun, den Jesus ihnen gab. Genau das ist auch heute unsere Aufgabe.

Johannes 6,8-10

Jesus nahm die fünf Brote und zwei Fische - und dankte. Lass uns hier stehenbleiben: Da waren noch alle hungrig und ratlos. Jesus dankte, als es noch wenig war. Er sprach keine magische Formel über das Brot. Er dankte dem Geber. Er dankte Gott. Wenn wir danken, schauen wir nicht auf die Begrenztheit der Ressource, sondern auf die Möglichkeiten des Gebers. Dank ist nicht nur eine positive emotionale Reaktion, sondern die bewusste Entscheidung, den Geber zu sehen und seine Möglichkeiten anzuerkennen. Wenn ich Gott danke, erkenne ich an: Mein Leben verdanke ich deiner Güte. Dankbarkeit bringt uns zurück in die richtige Beziehung mit Gott. Sie ist der Schlüssel zum Vertrauen: 'Herr, ich habe deine Güte erfahren, deshalb vertraue ich dir an, was noch ungelöst ist.' Die Segnungen vom letzten Jahr sollen uns einladen, Gott für das kommende Jahr zu vertrauen.

Johannes 6,11

Philippus hatte gerechnet, dass selbst eine große Summe nicht reichen würde, damit jeder wenig bekommt. Aber schau, wie reich Jesus jeden beschenkt: Die Menschen bekamen 'so viel sie wollten'. Alle aßen, alle wurden satt. Und am Ende hatten die Jünger mehr als genug für sich selbst - zwölf Körbe voll mit Resten. Am Anfang lagen fünf Brote in einem Beutel, am Ende lagen etwa 20.000 Leute satt im Gras. Das ist Jesus. So wirkt er. Gott hat unsere Hände reich gefüllt. Wir können planen, aber unser nächster Tag ist uns nicht garantiert. Wir können vieles gestalten und bleiben immer nur Menschen, die das verwalten, was sie geschenkt bekommen haben. Das Zeichen dieser Speisung zeigt uns die Macht und Güte Gottes. Menschen werden tatsächlich satt. Jesus hilft in tatsächlicher Not. Er ist der Versorger, der die Grenzen sieht und die Hände füllt, der die Not kennt und die Macht hat, sie zu stillen.

Johannes 6,12-13

Stell dir vor, beim gemeinsamen Essen wird dir die Brotschale gereicht. Du nimmst dein Brot - und stellst die Schale vor dich hin. Oder noch besser: unter deinen Stuhl. Du brauchst ja vielleicht gleich noch etwas. Absurd, oder? Zu Recht würde man sagen: 'Du hast es zwar bekommen, aber bitte gib doch weiter, was du empfangen hast.' Wie oft machen wir mit Gottes Gaben genau das? Wir empfangen und dann bunkern. Dann bleiben Menschen hungrig, die Gott eigentlich durch uns nähren wollte. Freigebigkeit ist die Antwort auf empfangene Güte. Wir geben nicht weiter, was wir produzieren - wir geben immer weiter, was wir empfangen. Nur wenn wir verstehen, wie viel wir empfangen haben, können wir auch geben. Sei es gespendetes Geld, eine gelebte Gabe, geteilte Erfahrung oder geschenkte Zeit: Gib weiter, was du empfangen hast. Warte nicht, bis alle Zukunftsfragen beantwortet sind. Leg los.

Johannes 6,11-13

Die Menschen wollten Jesus zum König machen - aber Jesus zog sich zurück. Sie hatten etwas erkannt, aber nicht alles. Sie wollten einen König, der ihre irdischen Bedürfnisse stillt. Aber Jesus kam für mehr. In der anschließenden Brotrede erklärt Jesus: 'Ich bin das Brot des Lebens.' Er zeigt, worauf das Zeichen der Brotvermehrung eigentlich hinweist. Jesus stillt nicht nur den Hunger des Tages mit vermehrtem Brot - er ist das Brot des Lebens, das den ewigen Hunger stillt und ewiges Leben gibt. Wir können Gottes Hilfe empfangen und trotzdem an dem vorbeigehen, was Jesus eigentlich schenken will. Wir können daraus sogar einen Anspruch ableiten: 'Herr, du hast doch gezeigt, dass du das kannst - warum jetzt nicht bei mir?' Aber Jesus ist nicht vielleicht unser Brotkönig für irdische Nöte. Er ist der König des Lebens, der ewiges Leben anbietet.

Johannes 6,14-15.35

Im weiteren Verlauf von Johannes 6 spricht Jesus davon, dass er sein Fleisch für das Leben der Welt geben wird. Seine Versorgung reicht über das Irdische hinaus. Er geht ans Kreuz. Unsere tiefste Not können wir ebenso wenig beheben wie die Jünger den Hunger der 5000 stillen konnten. Wir können unsere Schuld vor Gott nicht durch Leistung ausgleichen. Wir können unseren eigenen Tod nicht überwinden. Wir können ewiges Leben nie erarbeiten. Jesus gibt, was wir nicht selbst geben können. Er gibt sich für uns hin, um uns mit Gott zu versöhnen. Wie groß deine Not auch heute sein mag - um deine größte Not hat Jesus sich schon gekümmert. Deine ewige Trennung von Gott, die Last deiner Schuld - darum hat er sich am Kreuz gekümmert. Du kannst ihm nicht nur dein Morgen, sondern deine ganze Ewigkeit anvertrauen. Aus Dankbarkeit für das Gestern wächst das Vertrauen für morgen.

Johannes 6,51