Evangelische Freikirche Köln

Die Gemeinde in Korinth hatte ein ernstes Problem: Christen zogen gegeneinander vor weltliche Gerichte – und das wegen Kleinigkeiten. Paulus ist entsetzt. Er fragt: 'Bringt es jemand von euch, der einen Rechtsstreit mit dem anderen hat, über sich, vor den Ungerechten zu streiten und nicht vor den Heiligen?' Der Apostel erinnert die Gemeinde an ihre zukünftige Berufung: Sie werden einst die Welt richten, sogar Engel. Wenn Gott ihnen solch eine Verantwortung anvertraut, sollten sie dann nicht fähig sein, ihre alltäglichen Streitigkeiten untereinander zu klären? Das eigentliche Problem war nicht nur der Gang vor Gericht, sondern das Zeugnis vor den Ungläubigen. Wenn Christen ihre 'schmutzige Wäsche' öffentlich waschen lassen, beschneiden sie ihre missionarischen Möglichkeiten. Die Welt soll an unserer Liebe untereinander erkennen, dass wir Jesu Jünger sind – nicht an unseren Streitigkeiten.

1. Korinther 6,1-6

Paulus erinnert die Korinther an eine erstaunliche Wahrheit: 'Wisst ihr nicht, dass die Heiligen die Welt richten werden? Wisst ihr nicht, dass wir Engel richten werden?' Diese endzeitliche Perspektive findet sich auch in Daniel 7 und der Offenbarung. Gottes Plan mit seiner Braut, der Gemeinde, ist größer als wir oft denken. Christus wird mit seiner Gemeinde gemeinsam herrschen in der neuen Welt. Diese Zukunftsvision sollte bereits heute unser Verhalten prägen. Wenn Gott uns für solch eine hohe Verantwortung vorbereitet, sollten wir jetzt schon weise handeln. Die unsichtbare Welt beobachtet uns – Engel schauen zu, wie die Gemeinde Gottes Weisheit widerspiegelt. Sind wir uns dieser Verantwortung bewusst? Paulus argumentiert: Wenn ihr so Großes in Zukunft tun werdet, könnt ihr dann nicht erst recht die kleinen Alltagsdinge klären?

1. Korinther 6,2-3

Paulus stellt zwei provokante Fragen: 'Warum lasst ihr euch nicht lieber Unrecht tun? Warum lasst ihr euch nicht lieber übervorteilen?' Das klingt radikal – und ist es auch. Der Apostel spricht hier nicht von Verbrechen oder schwerem Unrecht, sondern von Bagatellsachen: finanzielle Streitigkeiten, Nachbarschaftskonflikte, materielle Verluste. In solchen Situationen ist es besser, auf sein Recht zu verzichten, als einen Prozess gegen Glaubensgeschwister zu führen. Das Kernproblem in Korinth war die falsche Priorität: Den Menschen war ihr persönliches Recht wichtiger als die Ehre Gottes und das Zeugnis vor Ungläubigen. Paulus selbst lebte vor, was er lehrte. Er verzichtete auf finanzielle Unterstützung in Korinth, obwohl er ein Recht darauf hatte – damit dem Evangelium kein Hindernis bereitet wird. Für ihn war die Ausbreitung des Evangeliums wichtiger als sein persönlicher Vorteil.

1. Korinther 6,7-8

Paulus fragt beschämt: 'Also gar kein Weiser ist unter euch, der zwischen Bruder und Bruder entscheiden kann?' Die Korinther vertrauten lieber auf weltliche Richter als auf die Weisheit in ihrer eigenen Gemeinde. Gott hat seiner Gemeinde durch den Heiligen Geist Weisheit gegeben. Ungläubige Richter mögen weltliche Weisheit haben und gesellschaftlich angesehen sein, aber 'in der Gemeinde gelten sie nichts', wenn es um geistliche Fragen geht. Ein Ungläubiger hat den Geist Gottes nicht und versteht nichts von geistlichen Dingen. Die Gemeinde sollte ein Ort sein, wo Konflikte mit göttlicher Weisheit gelöst werden. Wenn zwei Geschwister miteinander Schwierigkeiten haben, brauchen sie nicht die Weisheit dieser Welt, sondern die Weisheit Gottes. Unterschätze nicht die Hilfe der Gemeinde! Gott kann und will durch weise Geschwister sprechen und helfen.

1. Korinther 6,5

Paulus listet schwere Sünden auf und warnt: 'Irrt euch nicht... Ungerechte werden das Reich Gottes nicht erben.' Dann kommt der entscheidende Wendepunkt: 'Und das sind manche von euch gewesen.' Die Vergangenheitsform ist wichtig! Paulus erinnert die Gemeinde: Das war eure alte Identität. Aber jetzt seid ihr verwandelt. 'Aber ihr seid abgewaschen, aber ihr seid geheiligt, aber ihr seid gerechtfertigt worden durch den Namen des Herrn Jesus Christus und durch den Geist unseres Gottes.' Diese dreifache Zusage – abgewaschen, geheiligt, gerechtfertigt – definiert, wer wir jetzt sind. Wenn wir in Konflikten stecken und unser Fleisch nach Vergeltung schreit, müssen wir uns an unsere neue Identität in Christus erinnern. Wir sind nicht mehr, die wir waren. Christus hat uns verändert, und diese Veränderung sollte sichtbar werden – besonders im Umgang miteinander.

1. Korinther 6,9-11

Jesus sagte: 'Daran werden alle erkennen, dass ihr meine Jünger seid, wenn ihr Liebe untereinander habt.' Aber der Umkehrschluss ist ebenso wahr: Wenn Christen sich öffentlich streiten, torpediert das ihr Zeugnis vor Ungläubigen. Die Korinther ließen ihre 'schmutzige Wäsche' von Ungläubigen in der Öffentlichkeit waschen. Das hatte verheerende Auswirkungen auf ihre missionarischen Möglichkeiten. Wenn Nichtchristen sehen, wie Christen miteinander umgehen – ob im Straßenverkehr, in Nachbarschaftsstreitigkeiten oder in geschäftlichen Angelegenheiten – ziehen sie Schlüsse über den christlichen Glauben. Nichts ist abstoßender für Außenstehende als Christen, die sich gegenseitig bekämpfen. Sind wir uns der Tragweite bewusst, wenn Ungläubige unsere Streitigkeiten mitbekommen? Unser Umgang miteinander ist entweder eine Einladung zum Glauben oder ein Hindernis für das Evangelium. Was sehen die Menschen in deinem Umfeld?

Johannes 13,35

Die Predigt ruft uns nicht nur zur Erkenntnis, sondern zum Handeln. Wie gehen wir konkret mit Konflikten um, bevor sie eskalieren? Erstens: Versuche zunächst, den Konflikt direkt mit der betroffenen Person zu klären. Zweitens: Wenn das nicht funktioniert, nimm einen weisen Bruder oder eine weise Schwester mit dazu – ein innergemeindliches 'Schiedsgericht'. Drittens: Prüfe deine eigene Herzenshaltung. Geht es dir wirklich um Gerechtigkeit oder um dein persönliches Recht? Was ist wichtiger: dein Vorteil oder die Ehre Gottes? Der Dienst 'Hoffnungsvoll' wurde im Gottesdienst vorgestellt als ein 'Trainingscenter', wo wir lernen können, unsere Komfortzone zu verlassen und anderen zu dienen. Genauso ist die Gemeinde ein Trainingscenter für Konfliktlösung, Vergebung und Versöhnung. Hier lernen wir, wie man im Reich Gottes miteinander umgeht – als Vorbereitung für die Ewigkeit.

Matthäus 18,15-17