Evangelische Freikirche Köln

Rösrather Straße 176, 51107 Köln

Eine internationale Gemeinde, in der Menschen aus über 40 Nationen ihre geistliche Heimat gefunden haben.

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Daily Bite

Monday

Die Entscheidung fällt in diesem Leben

Gibt es nach dem Tod noch eine zweite Chance zur Umkehr? Diese Frage beschäftigt viele Menschen, besonders wenn sie an geliebte Verstorbene denken. Es klingt barmherzig, eine solche Hoffnung zu hegen, doch die Schrift zeichnet ein anderes Bild. Die Geschichte vom reichen Mann und dem armen Lazarus macht dies deutlich. Als der reiche Mann aus dem Ort der Qual heraus Abraham bittet, seinen Brüdern eine Warnung zu senden, erhält er eine klare Antwort: 'Sie haben Mose und die Propheten, die sollen sie hören.' Die Entscheidung muss im Leben getroffen werden. Zwischen beiden Orten ist 'eine große Kluft befestigt'. Die gesamte Schrift spricht von der Dringlichkeit der Entscheidung für Christus - heute, solange Zeit ist. Die vielen Warnungen Jesu, die Aufrufe zur Umkehr, die klare Unterscheidung zwischen Geretteten und Verlorenen: All das ergibt nur Sinn, wenn die Entscheidung in diesem Leben fällt.

Lukas 16,19-31

Prayer

Danke Gott für die Gelegenheit, die du dir heute gibst, dich für ihn zu entscheiden, und bitte ihn um Weisheit für die wichtigen Entscheidungen deines Lebens.

Challenge

Wie verändert es deine Sicht auf das Leben und deine Beziehungen, wenn du weißt, dass die Entscheidung für Christus in diesem Leben getroffen werden muss?

Recording from March 31, 2026

Sermon

Verurteilen verboten! // Jonathan Görzen

Tuesday, March 31, 2026

Matthäus 7,1-2

Key Point

Jesus verbietet uns eine selbstgerechte, verurteilende Haltung anderen gegenüber. Wir sollen einander in Demut und mit der Erkenntnis korrigieren, dass wir selbst begnadigte Sünder sind. Bevor wir andere ermahnen, müssen wir zuerst unsere eigenen Sünden vor Gott erkennen und bekennen.

Jonathan Görzen predigt über Matthäus 7,1-6 und das Thema des Verurteilens. Er beginnt mit einer Erklärung der modernen Cancel Culture und zeigt auf, wie Jesus bereits vor 2000 Jahren über diese Problematik gesprochen hat. Die Hauptbotschaft ist klar: Selbstgerechtes Verurteilen ist verboten, aber demütige Korrektur unter Christen ist notwendig und richtig. Die Predigt arbeitet den wichtigen Unterschied zwischen Urteilen und Verurteilen heraus. Jesus warnt nicht vor jeglicher Korrektur, sondern vor einer dauerhaften, selbstgerechten Haltung des Verurteilens. Anhand des Bildes vom Balken im eigenen Auge und dem Splitter im Auge des anderen zeigt Jesus, dass wir zuerst unsere eigenen Sünden vor Gott prüfen müssen, bevor wir andere korrigieren. Die Predigt schließt mit der Ermutigung, dass Korrektur ihren Platz hat, aber nur aus einer Haltung der Demut und Barmherzigkeit geschehen sollte, in dem Bewusstsein, selbst ein begnadigter Sünder zu sein.

Main Topics (5)

1. Cancel Culture und Verurteilen

• Cancel Culture ist ein modernes Phänomen, aber das Prinzip des Verurteilens ist so alt wie die Menschheit
• Jesus wurde zuerst gehypt und dann gecancelt - von Palmsonntag bis zur Kreuzigung
• Menschen sind schnell dabei, andere zu verurteilen, oft ohne sie wirklich zu kennen

2. Jesu Warnung vor dem Richten

• 'Richtet nicht, damit ihr nicht gerichtet werdet' - eine klare Warnung Jesu
• Es gibt einen Unterschied zwischen urteilen und verurteilen
• Jesus spricht von einer dauerhaften Haltung, nicht von einzelnen Fehlern
• Mit dem Maß, mit dem wir andere messen, wird Gott uns messen
• Verurteilende offenbaren geistliche Blindheit für ihre eigenen Sünden

3. Der Balken im eigenen Auge

• Wir sehen kleinste Sünden bei anderen (Splitter), sind aber blind für unsere eigenen großen Sünden (Balken)
• König David als Beispiel: Er verurteilt den reichen Mann in Nathans Geschichte, während er selbst Ehebruch und Mord begangen hat
• Unser Herz ist überaus trügerisch und bösartig
• Wir müssen zuerst vor unserer eigenen Haustür kehren

4. Richtige Korrektur in Demut

• Jesus verbietet nicht jede Korrektur, sondern fordert demütige Korrektur
• Es gibt ein rechtes Richten: 'Richtet gerecht' (Johannes 7,24)
• Wir sollen einander helfen und korrigieren, aber auf Augenhöhe als begnadigte Sünder
• Die richtige innere Haltung ist entscheidend beim Korrigieren
• Paulus als Beispiel: Er korrigierte andere, aber aus Demut, nicht aus Selbstgerechtigkeit

5. Perlen vor die Säue werfen

• Nicht jeder Mensch ist ein geeigneter Adressat für Gottes Wahrheiten
• Es gibt eine Grenze beim Verkündigen an erklärte Feinde Jesu
• Wir sollen das Evangelium verkünden, aber nicht endlos Menschen zupredigen, die Gott verachten
• Gottes Wahrheiten sind zu kostbar, um sie vor Menschen zu werfen, die sie zertreten
• Es gibt einen Unterschied zwischen Skeptikern (offen für Gespräch) und Wölfen (erklärte Feinde)
• Im Zweifel sollten wir Geduld haben, aber Weisheit erbitten

Biblical Foundations

Direct Quotes

Matthäus 7,1-2

Richtet nicht, damit ihr nicht gerichtet werdet. Denn mit welchem Gericht ihr richtet, werdet ihr gerichtet werden. Und mit welchem Maß ihr messt, wird euch zugemessen werden.

Matthäus 7,3-5

Was siehst du aber den Splitter, der in deines Bruders Auge ist, den Balken aber in deinem Auge nimmst du nicht wahr? Oder wie wirst du zu deinem Bruder sagen: Erlaube, ich will den Splitter aus deinem Auge ziehen; und siehe, der Balken ist in deinem Auge? Heuchler, zieh zuerst den Balken aus deinem Auge, und dann wirst du klar sehen, um den Splitter aus deines Bruders Auge zu ziehen.

Matthäus 7,6

Gebt nicht das Heilige den Hunden, werft auch nicht eure Perlen vor die Schweine, damit sie diese nicht etwa mit ihren Füßen zertreten und sich umwenden und euch zerreißen.

Johannes 7,24

Richtet nicht nach dem, was vor Augen ist, sondern richtet gerecht.

2. Samuel 12,5-7

Da geriet David in großen Zorn über den Mann und sprach zu Nathan, so wahr der Herr lebt, der Mann ist ein Kind des Todes, der das getan hat. Dazu soll er das Schaf vierfach bezahlen, weil er das getan hat und sein eigenes geschont hat. Da sprach Nathan zu David, du bist der Mann.

Additional references

→ Matthäus 5-6
→ Matthäus 18
→ Jeremia über das trügerische Herz

Practical Application (5)

1 Prüfe dein eigenes Herz zuerst: Bevor du jemand anderen korrigierst, prüfe dein eigenes Herz vor Gott im Gebet. Frage dich: Ist da ein Balken in meinem Auge, den ich noch nicht gesehen habe?
2 Korrigiere aus der richtigen Motivation: Stelle dir die Frage: Will ich aus Liebe den anderen korrigieren oder aus einem Gefühl der Überlegenheit? Bin ich mir bewusst, dass ich theoretisch auch zu den Sünden meines Gegenübers fähig bin?
3 Begegne anderen auf Augenhöhe: Wenn du Menschen in der Seelsorge oder im Gespräch begegnest, tue es auf Augenhöhe als begnadigter Sünder. Verstehe, dass du aus dem gleichen Lehm geformt bist wie dein Gegenüber.
4 Entwickle Weisheit im Umgang mit Skeptikern und Feinden: Bitte Gott um Weisheit, zwischen Menschen zu unterscheiden, die offen für Gottes Wahrheit sind, und solchen, die als erklärte Feinde nur deine Zeit verschwenden wollen. Im Zweifel habe Geduld, aber erkenne auch Grenzen.
5 Erkenne deine eigene Sündhaftigkeit an: Wenn du noch nicht an Jesus glaubst oder stolz auf deine eigene Gerechtigkeit bist, erkenne an: Dein größtes Problem sind nicht die Sünden anderer, sondern deine eigenen Sünden. Nimm Jesu Vergebungsangebot an.